盜亦有道，古代土匪作惡多端，但遇到這三種人，他們絕不會下手
有一些人，他們雖然乾的是不正當的職業，可他們卻有著本行職業操守，這也讓他們在人們心目中的形象變得很可愛。比如劫富濟貧的梁山好漢們，而在古代就有很多這樣的綠林好漢，他們雖然也幹些打家劫舍的事情，但他們卻有他們的原則和底線。就是所謂的「盜亦有道」。知道什麼事情該做，什麼事情不該做。
這些綠林好漢，說的不好聽些就是土匪，他們的生活卻不像外人們想像的那樣自在，他們也有他們的辛酸。如果有正常的行當可以做，誰願意去過那中拿命換酬勞的日子，做了土匪，看似天不怕地不怕，可他們最怕的卻不是官府的官兵而是家族人的冷眼相看，做了土匪死後都沒臉去見祖宗們。
所以若不是生計所迫或者是逼不得已的情況下，誰願意去當土匪。這一點我們從《水滸傳》中就能夠看，水滸傳中真心愿意上梁山的沒有幾個，大多數人都是被逼上梁山的，如果家中還有家屬，那更沒人想要上梁山了，當了土匪後子孫後代出門可都沒臉見人了。
雖然有些人不得已當了土匪，但他們心中還是存有良知的。不僅如此，土匪也有土匪們的規矩，如果誰破壞了規矩，那就會在整個土匪圈中混不下去，成為土匪界中人人喊打的老鼠。
古代的土匪就有這樣一個規矩：有三類人是無論如何都不可以打劫的，第一類就是傳遞消息的驛站人員，第二類就是進京赴考的年輕書生，而第三類就是在戰爭中被迫離家逃難的婦女和兒童。
而為什麼傳遞消息的驛站人員不能打劫呢？是因為這些傳遞消息的驛站人員一般都負責傳遞重要的消息，而國家也十分的需要這些消息，如果因為被打劫而導致信息傳不到國家上級的耳朵里，會給老百姓們帶來很多不必要的損失。比如哪個地方發生了地震，哪個地方又發洪水了，鬧瘟疫了，如果國家不能及時的賑災，那麼帶來的損失是不可估量的。
更何況朝廷的文書都是非常重要的，如果文書丟失對於朝廷來說也算是很大的事情，朝廷會派兵調查文書因何而丟。這些土匪們即使再亂來，也不敢直接與官府為敵，更加不敢與朝廷為敵。
第二就是參加考試的書生，因為他們是國家的希望，一個國家有很多有志向，有抱負的年輕人，這個國家才有富強的希望。而且土匪們大多沒有什麼文化，所以他們對有文化的人是很羨慕和尊敬的，所以他們不會打劫這些讀書人。還有一點原因就是這些書生們也沒有什麼錢，俗稱「窮書生」說的就是他們。
第三就是戰爭中逃難的婦孺。在戰爭時期，這些婦女和孩子們手無縛雞之力，是最無助的一群人。戰爭讓她們家破人亡，不得已只能遠走他鄉。所以土匪們也是很有同情心的，他們是不會對女人孩子們下手的。
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