用我們的「願力」充實人生

在學佛的過程中，就算有一些覺受、體驗，那都不是堅固的。佛法最終是以斷煩惱為目的的。要怎樣去修呢？心要專一。

我們持咒就會不斷地敦促心，最後身就會覺受，這個過程就是從身體的轉化到心的清凈，心的清凈又會轉化身體。這是一個互相轉化的過程，到最後會有一種特殊的覺受。這個當中經歷身心兩個層面的東西會很多。在這個階能夠開啟智慧，心的專註和清明會提升，這個調伏是一個很長的過程。

你用什麼維持當下的心？就是用願——對一切眾生起的大悲心，對一切輪迴的苦起畏懼心。要時時把這兩個念著。這兩個是道，是屬於心地法門上的問題。而其他的一切境界、覺受都不要緊。

你有擔心的時候就是憂，是煩惱，在憂上不要再去思維，而是要安心在當下。我們安住在法，把每天的日子往前過。每天好好發願，「願」就會促使你在道業上一直前進。你會在這個願當中活得充實，有心力去承受。這是一種比較積極的心態。

修法過程中，心會遇到障礙，這種障礙屬於修法上面莫名的一些東西，它不屬於平常的心。只要培養對戒的功德，對佛的信心，就會破除這種煩惱。

慢慢來，要有耐心，要有願力，要有出離心，把這三個方面作為你獲得什麼、退失什麼的標準。你時刻去檢查，就不會走錯路。修行不光是一生一世的事情，心力強的話，未來世都受用。

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