一念心起，即空假中
殘月
羋月傳 電視劇原聲音樂
杜聰
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次根塵相對。
一念心起即空即假即中者。若根若塵並是法界。並是畢竟空。並是如來藏。並是中道。
云何即空。並從緣生。緣生即無主。無主即空。
云何即假。無主而生即是假。
云何即中。不出法性並皆即中。
當知一念即空即假即中。並畢竟空。並如來藏。並實相。非三而三三而不三。非合非散而合而散。非非合非非散。不可一異而一異。
譬如明鏡。明喻即空。像喻即假。鏡喻即中。不合不散合散宛然。不一二三二三無妨。
此一念心不縱不橫不可思議。非但己爾。佛及眾生亦復如是。
華嚴雲。心佛及眾生是三無差別。當知己心具一切佛法矣。
思益雲。愚於陰界入而欲求菩提。陰界入即是離是無菩提。
淨名曰。如來解脫當於眾生心行中求。眾生即菩提不可復得。眾生即涅槃不可復滅。一心既然。諸心亦爾。一切法亦爾。
普賢觀雲。毘盧遮那遍一切處。即其義也。當知一切法即佛法。如來法界故。
若爾。云何復言遊心法界如虛空。又言無明明者即畢竟空。此舉空為言端。空即不空亦即非空非不空。
又言。一微塵中有大千經卷。心中具一切佛法如地種如香丸者。此舉有為言端。有即不有亦即非有非不有。
又言。一色一香無非中道。此舉中道為言端。即中而邊。即非邊非不邊具足無減。
勿守語害圓。誣罔聖意。若得此解。根塵一念心起。根即八萬四千法藏。塵亦爾。一念心起。亦八萬四千法藏。
佛法界。對法界。起法界。無非佛法。生死即涅槃是名苦諦。一塵有三塵。一心有三心。一一塵有八萬四千塵勞門。一一心亦如是。
貪瞋癡亦即是菩提。煩惱亦即是菩提。是名集諦。翻一一塵勞門。即是八萬四千諸三昧門。亦是八萬四千諸陀羅尼門。亦是八萬四千諸對治門。亦成八萬四千諸波羅蜜。
無明轉即變為明。如融冰成水。更非遠物不餘處來。但一念心普皆具足。
如如意珠非有寶非無寶。若謂無者即妄語。若謂有者即邪見。不可以心知。不可以言辯。
眾生於此不思議不縛法中。而思想作縛。於無脫法中而求於脫。
是故起大慈悲興四弘誓。拔兩苦與兩樂。故名非縛非脫發真正菩提心。
前三皆約四諦為語。今約法藏塵勞三昧波羅蜜。其義宛然。
文章 | 智 者 大 師
圖片 |玉 泉 禪 寺
當陽玉泉禪寺
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