老子真言第二十八章

知其雄，守其雌，為天下溪；

為天下溪，常德不離，復歸於嬰兒。

知其白，守其黑，為天下式；

為天下式，常德不忒，復歸於無極。

知其榮，守其辱，為天下谷；

為天下谷，常德乃足，復歸於朴。

朴散則為器，聖人用之，則為官長。

故大制不割。

淺釋：

知道自己的強大，卻保持柔弱的樣子，像澗水一樣深藏不露；

不自大，心不離道，回歸到嬰兒純真的狀態。

知道自己都明白，卻保持糊塗的樣子，像法一樣對萬物平等；

不偏好，不離本性，回歸到沒有分別的狀態。

知道自己被尊崇，卻保持謙下的樣子，像山谷一樣虛懷；

不自得，本性具足，生命回歸到本真的狀態。

離開生命本真的狀態，人就會追逐權利和錢財；大智慧者用是否保持生命本真的狀態，來衡量領導者是否合格。

所以管理天下者不能有私心。

我們看武俠小說，少林寺最厲害的高手就是掃地僧，真人不露像，那些自吹自擂覺得自己很厲害，恃武逞強者都死的很慘；

老子說：人為什麼要追逐權利和錢財呢？其實就是想讓他人覺得自己很厲害，得到他人的崇拜，自己可以為所欲為做自己喜歡的事；問題是每個人都是這麼想，所以人類發展史就是一部戰爭史，打打殺殺明槍暗奪政權更迭，偶爾出現一個明君可以消停一段時間；

生活中的矛盾也是這樣的：我們在家庭中都想讓家人尊敬我、聽我的話，按我的喜好的方式過日子，所以常常爭吵聲、打罵聲、聲聲入耳。

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