麻衣神相：老祖宗傳下的相面口訣，準的很！

大凡觀人之相貌，先觀骨格，次看五行。

麻衣神相量三停之長短，察面部之盈虧，觀眉目之清秀，看神氣之榮枯，取手足之厚薄，觀鬚髮之疏濁，量身材之長短，取五官之有成，看六府之有就，取五嶽之歸朝，看倉庫之豐滿，觀陰陽之盛衰，看威儀之有無，辨形容之敦厚，觀氣色之喜滯，看體膚之細膩，觀頭之方圓，頂之平塌，骨之貴賤，骨肉之粗疏，氣之短促，聲之響亮，心田之好歹，俱依部位流年而推，骨格形局而斷。

不可順時趨奉，有玷家傳。但於星宿、富貴、貧賤、壽天、窮通、榮枯、得失、流年、休咎，備皆周密，所相於人，萬無一失。

學者亦宜參詳，推求真妙，不可忽諸。

一望定終身：

先觀其行止，次考其材質；三望其氣，四察其神；五驗其色，六辨其聲；七揣其骨，八論其修；九析其名，十品其韻。十全者，乾隆也；居其八九者，極品之貴；居其七者，官貴之相；居其六者，財富亨通；居其五者，業成；餘下皆不足論也。

望其氣色，定其運勢：

精足則氣充，氣充則神盛，神盛則事成。氣之旺者，如旭日東升，如春之花木，皆煥然如新，噴薄欲出，騰達之相也；氣之衰者，如秋草逢霜，冰冷死灰，欲絕不振，萬事無成之相也。情急智生，氛圍決定成敗，壯壯自己的氣吧；麻衣云：耳白過面者，聰識而必仕；額角黑氣者，歲不過三十；準頭黃潤者，不謀而自成；黑氣入口者，飲酒而自暴。

看其形體，定其貧富：

肉隨財長，骨隨貴生。富者自然體厚，貴者定是形殊。

由外而知內，由表而及里。觀其形貌、神態、舉止能知其根基如何、出身背景、血緣關係、家族興衰；自身的材質高下、性情剛柔、修養如何、知識層次、富貴貧賤、窮通得失、生死壽夭、財官印如何、生活狀況等等

聽其聲音，知其貴賤：

貴人之聲多有丹田而出，圓潤而悠揚，暢而無阻，齊而有節；或如電閃雷鳴，響而有律；或如金聲玉振，悅耳動聽。小人之聲多由舌端而發，淺而無韻，澀而無律；聲嘶力竭，滯而不通；或如狼嚎，或如歸哭；皆無知之輩，媚俗之流；何能久立，焉能發展。

財運怎麼看？

大財看氣勢，小財論才智。氣吞山河，當論蔣、宋、孔、陳之命；急流勇退，再享陶朱之美名。準頭紅光，財自天來；滿臉紅潤，交易多成。五嶽朝海，當聚天下之財；倉庫閃亮，同樣也可出入皇廷。年壽發青，自然心虛膽戰；黑氣索唇，當慮今日之糧。人為財死，鳥為食亡，過貪者財命具無，知命者今生長泰。

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