俞瑩：潑墨英石徐渭畫

最新 01-15

《石界》特約撰稿人俞瑩

俞瑩先生是中國觀賞石協會常務理事，上海市觀賞石協會副會長。在他的身上，有一股特別的書生氣息，並且對於賞玩奇石有著深厚的造詣，玩石理念獨樹一幟，很多觀點也是充滿趣味與韻味。

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上海博物館新近更新展出的古代書畫中，明代徐渭《牡丹蕉石圖》是一件重要藏品。這幅在藝術史上留下一筆的畫作，其實也與賞石文化有關。

徐渭可謂文武全才，自稱「吾書第一、詩二、文三、畫四」，其狂草書法和潑墨大寫意花鳥畫在藝術史上留有濃墨重彩一筆，後世如石濤、鄭板橋、齊白石、黃賓虹等繪畫大師都甘願做他的「門下狗」。他一生經歷坎坷，懷才不遇，有人比之為「東方的梵高」。

徐渭草書《春雨帖》起首處徐渭畫像，為康熙年間畫家所畫，此卷曾為吳湖帆收藏

徐渭草書《春雨帖》局部（上海博物館藏）

《牡丹蕉石圖》是一幅潑墨大寫意畫作，水墨淋漓，神完氣足，尤其是題詩和書法，堪稱三絕。畫家在畫中自題詩一首：「焦墨英州石，蕉叢鳳尾材。筆尖殷七七，深夏牡丹開。」落款為「天池中漱犢之輩」。所謂英州石，就是指英石，產於廣東英德，北宋屬於英州轄。畫家明確畫的是英石，這是古代畫作中極為少見的，大抵是畫家們畫石，多取材於太湖石類，即使其他石頭入畫，也很少點破是何種石頭。石頭，尤其是瘦皺漏透類型的古典賞石，更多成為了一種象徵物。點明英石入畫，這可能是絕無僅有的一例。這應該是有所本的寫實之作，至少畫家是熟悉的——畫家年輕時曾在廣東陽江呆過一段時間，或許畫家庭院（青藤書屋）中就置有這方英石立峰也未可知。石頭純以潑墨渲染，深淺不一，不作勾勒和皴法，渾厚華滋，極為少見。

徐渭《牡丹蕉石圖》

徐渭《牡丹蕉石圖》右首題詩

英石與靈璧石一樣，自宋代以來就成為文人齋居之中重要賞玩之物，只是以廳堂案幾供設為多見，園林峰石極為少見。按照徐渭殞後二十多年問世的明代文震亨《長物志》記載：「石以靈璧為上，英石次之。……大者尤不易得，高逾數尺者便屬奇品。」英石「小齋之前疊一小山最為清貴。」稍晚十幾年問世的計成《園冶》中稱，英石「可置几案，亦可點盆，亦可掇小景。」可見，古代英石大者為貴，當代亦然。徐渭的這幅《牡丹蕉石圖》中的英石，應該屬於「大者為貴」。

明代《十竹齋書畫譜·石譜》所繪英石

廣東順德點石堂所藏英石

與石頭一起入畫的，還有芭蕉和牡丹，也一律是潑墨寫成，僅僅是牡丹葉子作線條勾勒。這也是畫家經常創作的題材。殷七七，是唐代道士，傳說他駐於杭州鶴林寺，秋日使杜鵑花開，也就是花開可以不論時節。這裡，畫家藉助於生花妙筆，使得牡丹開於深夏，也是一種時空穿越和浪漫想像。這在畫家後來追加的跋語中有所體現：「畫已，浮白者五，醉矣。狂歌竹枝詞一闋，贅書其左：牡丹雪裡開親見，芭蕉雪裡王維擅。霜兔毫尖一小兒，憑渠擺撥春風面。」又小字旁註：「嘗親見雪中牡丹者兩。」

徐渭《牡丹蕉石圖》繪英石局部

看來，徐渭在畫後頗為得意，醉酒之後又添了詩興。所謂牡丹花開於雪中，這與文中提到的王維「雪中芭蕉」貌似神合。唐代詩人王維畫有《袁安卧雪圖》，是一幅人物故事畫，其中有雪中芭蕉，引發後世極大爭議，成為一段公案。因為芭蕉似乎無法存活於嚴冬之中。其實，藝術創作從來是源於生活，又高於生活。就像徐渭這幅畫，憑藉一枝兔毫筆揮灑自如，用淋灕水墨畫出了春天的氣息。

當代美學家朱良志《南畫十六觀》一書，曾經收錄了上海博物館收藏的徐渭《墨花圖卷》的跋文：「忙笑乾坤幻泡漚，閑塗花石弄春秋。花面年年三月老，石頭往往百金收。只開天趣無和有，誰問人看似與不？」自古文人都愛石，畫家尤甚。徐渭愛石，在其詩作中還是能夠找到一些。這段畫跋中提到的「石頭往往百金收」，百金，也就是一百兩銀子，這應該是不小的數目，可見當時石頭價格之不菲。也有可能，這只是一種誇張的說辭，就像蘇東坡當年在江西九江湖口時，遇到了一方傾心的湖口石「壺中九華」，想購藏下來與自己珍愛的英石「仇池石」配對，詩中所謂「念我仇池太孤絕，百金歸買碧玲瓏。」

關於當時奇石的價格，徐渭在另一首《竹石》題畫詩中也有涉及：「片石蒼蒼映莽林，南宮如見拜難禁。牛車若使能移去，賣與侯家五百金。」其中用到了兩則典故，一則便是耳熟能詳的米芾拜石；一則是歐陽修當年任滁州知州時，將菱溪原來唐朝末年的軍閥淮南節度使楊行密（曾被唐昭宗封為吳王）部將滁州刺史劉金的宅院舊藏奇石，用三頭牛駕車運到城西大豐山下新築的豐樂亭供人們觀賞，其中一方「菱溪石」至今猶存滁州琅琊山醉翁亭側。也許，當時一般好石頭（園林立峰）價格就要500兩銀子。至於有特別出處的好石頭，價格更是翻倍。

徐渭似乎對於靈璧石磬情有獨鍾，這也是奇石的一種別裁，因為大多是需要加工成材的。徐渭在《余君往靈璧，許我以石仿菱，囑之》詩中，具體提到了當時石磬的製作樣式：「聞君靈璧去，取石泗濱泓。鮮雲割浸里，妙響提手中。言歸不出月，一路自槌風。好琢湖菱樣，提來掛碧空。」所謂湖菱（菱角）式樣，這在傳世的古代石磬中尚能見到。值得一提的是，對於奇石之好，畫家本人似乎也是心有餘而力不足，如《某君見遺石磬》詩中稱：「老去固難腰以折，貧來直到室如懸。」在《賣磬》詩中更是直言：「貧來一石不能留，解贈王郎愧取酬。」……

徐渭的紹興故居「青藤書屋」去過多次，雖然地方不大，倒是十分清幽雅靜，一泓「天池」游魚可數，幾叢芭蕉翠色撩人，只是未見山石嶙峋，多少有點遺憾。記得前段時間，賞石界曾有人提出推屈原為英石形象代表，忽然想到，其實，徐渭才應該是英石的代言人，這不但有畫為證，而且畫家的那種狂狷不羈、孤傲自賞的性格，與英石的皺瘦有骨、紋雅韻清的風範十分契合。