清-蘇六朋繪畫作品欣賞

蘇六朋（1791—1862），字（枕琴）秋琴，號怎道人。廣東順德人。中國清代畫家。字枕琴，號南水村佬、南水漁郎、南溪漁者、羅浮樵子、浮山山人、浮山七十二洞天樵子等。廣東順德南水村人。青年時居羅浮山讀書，並向寶積寺僧德堃學習書畫，後至新會鄉下當塾師。中年移居廣州石亭巷，以開館授徒和賣畫為生。室名作「石亭池館」、「枕琴廬」、「畢竟如是軒」等。 【名稱】清 蘇六朋 太白醉酒圖 【年代】清代 【簡介】立軸，紙本設色，縱204．8厘米，橫93．9厘米。上海博物館藏。 此圖寫李白醉酒於唐玄宗（李隆基）宮殿之內，由內侍二人攙扶侍候的情景。圖中省略布景，人物造型準確，李白戴學士巾，五綹清須，面部用工筆描繪，層層暈色，表情活脫若生，眉宇間流露出高傲之態，十分傳神。李白身穿白色朝袍，硃色靴、帶，色調鮮明； 內侍的服飾作皂帽、青雜色衣履，色調灰暗。以服裝色彩明暗度的不同，烘托出李白高昂尊貴的氣勢。運思十分巧妙，多用方正之筆鉤勒線條，設色富有層次。是作者於道光24年（1884）二月創作的名作。 【名稱】清 蘇六朋 東山報捷圖 【年代】清代 【簡介】紙本，立軸，縱238厘米，橫117厘米，現為廣州美術館藏。 作品給人的第一印象就是清雅與寧靜。山間一隅，樹木蔥蘢，一道清泉逶迤婉轉，自山石之間緩緩流下，水聲淙淙，使畫中環境顯得更加寂靜安寧。對弈的二人神情專註，彷彿心無旁騖。畫家通過對人物形體、姿態與服飾的具體描繪區分出二入主與客的關係。主人謝安的身體全部展現在觀眾面前，他神態高雅，氣度雍容，衣冠線條宛如行雲流水，簡潔酣暢。客人的身體有一半被掩映在樹後，他給觀者的只是一個側面，作者採用了這樣一種對比的方式，有意弱化客人的形象，其目的就是為了突出畫中主人的地位，從而使謝安的形象不言自明，雖是少許變化，卻是別具匠心。 作品另外一個非常巧妙的地方，就是在畫面的右上方，婉蜒曲折的山道上，一匹戰馬風馳電掣般飛奔而來。這一處微小的安排恰恰是這件作品的關鍵，戰馬上的特使是剛剛從戰場上歸來向謝安捷報的，這正是這幅《東山捷報圖》的主題所在。作者有意把這—人一騎安排在這樣的—個角落，是為了避免縱馬狂奔的強烈動感破壞了畫面的整體和諧與寧靜。觀者在看至撻匹奔馬的時候，彷彿能夠聽到急促的馬蹄聲，使畫面在舒緩與寂靜之中平添了一種緊張與躁動，能夠在—幅作品中處理好這種動與靜的強烈對比是需要深厚功力的。整幅作品結構嚴謹，造型生動，筆法細緻，設色淡雅。在山崖的暈染中，十分注重水分的應用，使崖石顯得滋潤透亮，如同籠罩著一層淡淡的水氣，具有典型的江南山水秀美華滋的韻味，色彩明快清爽，淡而不薄。樹木的勾勒皴擦細膩精到，法度森嚴，頗有唐寅與仇英的遺韻。

他生活在清代晚期的廣東。少年的時候即喜愛繪畫，他專程到羅浮山，拜寶積寺的名僧德堃和尚為師學習繪畫。學成後，他來到廣州，在城隍廟外擺攤賣畫，並且以此養家為生。蘇六朋最擅長人物畫，內容大多取材於都市生活中百姓的市井風俗，平凡生活，以及市民喜愛的傳說故事。其筆下的小商販、賣藝的盲人等人物形象逼真，一嗔一喜一憂，或動或靜或憨或詐的各種人物，神情與心態均絲絲入扣，筆筆傳神，真實描繪出社會日常生活的各種層面。人物體系與衣褶的線描，清凈脫俗靈動飄溢，甚具大手筆之神韻。他善於畫「指畫」，作大幅人物畫時常以「指筆兼用」。一指一筆相互配合，能「工」能「意」，線條轉合流暢，頗具得心應手之妙。蘇六朋所作的山水畫與花卉設色亦以落筆濃淡相宜，變化雅緻而為士林賞識。

他的畫藝在晚年時已達爐火純青之境，受到文人墨客的好評。其所作的《清平調圖》、《東山報捷圖》、《太白醉酒圖》等被後人視為嶺南畫界之珍品。 　　清同治元年（1862），蘇六朋在廣州病逝。 　　蘇六朋是順德勒流鎮南水村出生.成名後,多次回到家鄉,為部分親戚畫真人像.

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