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杯酒訴離殤,詩意慰平生!

世人皆說酒不好

傷身誤事添煩惱

世人皆說酒最好

酒入愁腸苦自知

飲酒有度須自持

詩詞歌賦少不了

一杯濁酒訴離殤

把酒言歡慰平生

酒席何言誰最吊

莫言知己千杯少

三杯五杯下了肚

天旋地轉家難找

古人飲酒常談詩

興來意盡須有時

情義在心酒何干

一箋詩香醉流年

01

《問劉十九 》

作者:白居易

綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。

晚來天欲雪,能飲一杯無?

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一個寒冷的冬天,白居易晚年隱居洛陽,在家裡拿出新釀的糯米酒坐在小火爐旁。喝酒的人都懂得這樣一種感受,天冷的時候喜歡喝兩口,最好在約上幾個最親近的朋友邊喝邊聊,時光才不荒廢。他想到了好朋友劉十九,想請他晚上來家裡小酌幾杯。但是,看看天色,似乎快要下雪,行路肯定多有不便。可能他派人已經請過了朋友,但是不知道朋友能否來。詩人將「新酒」、「火爐」、「暮雪」三個意象串連在一起,將冬天雪夜邀請朋友一起喝酒的情感表達的委婉含蓄,引起多少酒鬼共鳴。

古人沒有現在科技那麼發達,邀請朋友打個電話,對方打個的就過來了。即便是雪夜,他也可以找個有防滑鏈的車,可能會多加點錢,但是至少不耽誤事。

我們現在常說,在大雪天里能讓你想起的朋友一定是摯友,還敢出來一起喝酒的那都是生死之交。唐代,朋友冒雪應邀喝酒,他要麼步行,要麼騎馬。如果家離的遠,不知道走到什麼時候;如果在雪地騎馬,雪地一滑,很可能人仰馬翻。我想古人是不是也可能給馬腳掌裹個什麼防滑裝備呢?

這首小事,內容簡短,卻讓人倍覺溫暖。我相信,很多人在雪夜的某個時刻,也會生此情愫。

02

《月下獨酌》

作者:李白

花間一壺酒,獨酌無相親。

舉杯邀明月,對影成三人。

月既不解飲,影徒隨我身。

暫伴月將影,行樂須及春。

我歌月徘徊,我舞影零亂。

醒時相交歡,醉後各分散。

永結無情游,相期邈雲漢。

李白,不僅是詩仙,也是酒仙。他在很多詩歌中都融入酒的意象。余光中這樣解讀李白:「酒入豪腸,七分釀成了月光/剩下的三分嘯成了劍氣/繡口一吐就半個盛唐」。的確,月知他的情思,酒解他的豪氣,李白,就這樣神采飛揚逸興滿懷,跨越千年,影響千年!

他的這首月下獨酌,很有想像力。

很多詩人都喜歡在雪夜和月夜飲酒作詩。或許,這樣的環境更能誘發詩人的情思或者讓他想起某些人某些事吧。

準備好一壺美酒,擺在花叢之間, 自斟自酌無親無友,倍感孤獨。幾杯下肚之後,腳步有些凌亂。他舉起酒杯邀請天上的明月陪自己共飲一杯。喝完之後, 低頭一看腳下還有一人。原來,他把自己的影子當成朋友了。也罷,管他真真假假,三人一起喝酒,也可以聊解片刻孤獨。

人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。有花堪折直須折,莫待無花空折枝。人生短暫呀,何不及時行樂。我也曾被唐玄宗召進皇宮,當過翰林學士,讓高力士為我脫靴。但是,那又如何,還不是落得個賜金還鄉,難抒懷抱。

哈哈,仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。此地不留爺,自有留爺處。至少此時,還有明月相伴;至少,此時我還有身影相隨。

既便是死,也要死的浪漫。大多數學者都認為李白晚年因為對月喝酒,想像力過於豐富,把月亮真的當做好朋友,喝多了跳到水裡撈月,溺水而亡。

03

《客至》

作者:杜甫

舍南舍北皆春水, 但見群鷗日日來。

花徑不曾緣客掃, 蓬門今始為君開。

盤餐市遠無兼味, 樽酒家貧只舊醅。

肯與鄰翁相對飲, 隔籬呼取盡餘杯。

杜甫被稱為「詩聖」。他是個自己窮困潦倒,整天還心繫國家蒼生的老實人。作為一個詩人,他也愛喝酒。但是由於沒錢,只能喝點便宜濁酒,就像我們現在喝的十元錢的老村長之類吧。

公元761年的一個春天,50歲的杜甫住在成都浣沙溪畔的草堂。別看就這麼爛的茅草屋,還是朋友幫他搭建的。他的家住在郊區,屋前屋後有溪水環繞,環境還挺清幽。水面上常有群鷗飛來飛去,給他的生活增添了不少情趣。由於親人離散,平日里少有人來看望他老人家。

這一天,一個姓崔的縣令專程看望杜甫,杜甫喜出望外。雖說院子和家門口的路平日里都不曾打掃,但是來了這麼重要的客人,杜甫打起精神,對室內室外進行一次全面的衛生大掃除。別看,杜甫窮了點,但也非常好客。雖然家離市區有點遠,但是還是想盡一切辦法準備幾個小菜和去附近的鎮上買幾瓶老村長來招待縣令,希望他不要見怪。

二人喝的正盡興之時,杜甫不勝酒力,但又不想掃了縣令的興緻,便問崔縣令,能否把鄰居的老翁也喊過來,大家一起樂呵樂呵。如果可以的話,就隔著籬笆一喊,咱們一起把剩下的酒一起喝完。簡單的幾句描寫,寫出了農村田園生活的畫面,這要在城市,鄰居誰都不認識誰,還都安著防盜門,怎麼喊也不會聽見。只有在農村,隔著籬笆或一堵牆,鄰居就會馬上聞訊趕來。看來,杜甫老人家真是好客呀。

有人認為杜甫最後病死了,也有人認為杜甫後來窮困潦倒,再加上老年多病,幾天沒吃飯,後來有人給他東西吃,他吃的過猛,撐死了。不管怎麼樣,杜甫老人家的死都讓覺得那麼悲慘,死前連口酒都沒喝上。

04

《如夢令》

作者:李清照

興盡晚回舟,誤入藕花深處。

爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。

05

《漁家傲·秋思》

作者:范仲淹

塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。

四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。

羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白髮征夫淚。

范仲淹是北宋的著名改革家,他在《岳陽樓記》中寫道「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。」當酒與戰爭發生聯繫,總讓人覺得有些悲壯。再經文人寫成詩詞,更讓人覺得愁腸百結,充滿濃濃的家國情懷。邊塞的風景空曠寥落,自於內地不同。這裡隨時都有可能硝煙四起,戰火紛紛。就連飛向衡陽的大雁也不願意在這多待一刻。將士們枕戈待旦,隨時準備出戰。黃昏時,軍中號角想起,又一場戰爭即將打響。角聲連天,暮靄沉沉,孤城緊閉,少不了一場廝殺。戰前,將士們 飲一杯濁酒,不由得想起萬里之外的家鄉。但是有志男兒在四方,更何況報效國家建功立業是每個男兒的內心渴望。如果不能像東漢大將竇憲,刻石燕然,北擊匈奴三千餘里,建立萬世不朽之功業,怎能有臉回家呢?在戰爭休息階段。夜間寒冷,霜雪滿地。當悠揚的羌笛響起,無論是白髮的將軍還是徵調的士兵,也放下戰場上的堅強,面對戰爭的慘烈和無奈,想起家鄉的妻兒老小,也都留下心酸的眼淚。

06

《送元二使安西》

作者:王維

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。

王維被稱為詩佛,是唐代與李白、杜甫其名的大詩人。他多才多藝,不但會寫詩、還會作畫,而且還精通音律,蘇軾對王維的詩高度讚揚,「詩中有畫,畫中有詩。」

」勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人「成為後世友人送別的千古名句。此時的酒,化作朋友間最真摯的情感。此地一為別,相見更難期。朋友將要去新疆,王維到渭城送別。似乎上天早已知道朋友今天即將遠行,特意下了一場不輕不重的小雨,輕輕的浸濕地上的塵土,但又不臟不滑,恰到好處。

朋友啊,別人送別都折柳相贈。大老爺們之間還是喝酒送別吧,請多喝幾口我給你斟上的好酒,一來出了陽關你將看不到我這樣的老朋友了;二來沒有交警查酒駕,你就放心地喝吧。

濃濃的友情都浸在杯中酒,這個時候說什麼都覺得是多餘的,只有酒能打破這種沉默,還能讓你感受到我所有的真情。

07

《桃花庵歌》

作者:唐寅

唐寅,字伯虎,也就是我們常說的唐伯虎。他和祝枝山、文徵明、徐禎卿為明代江南四大才子。

《明史》記載,他幼年入學,才氣奔放,29歲考取鄉試第一名。後在會試時,因牽涉一場科考案,被抓入獄。後出獄後,看透仕途和官場的險惡,四處雲遊,放浪形骸。歸來後在桃花塢建了一座房子,自稱「桃花庵主」,過起了一種以賣文賣畫為生的詩酒逍遙的個人生活。常與朋友每天暢飲其中。曾經因為妻子去世,唐寅放浪傷懷,不再想在功名上有所建樹,以梧桐樹打了一層嚴霜為喻,常自問苟延殘喘還有什麼作為呢?過了一陣又感嘆說:「大丈夫即使不成就功名,也應該慷慨激昂,為何效仿那些困頓之人。」於是刻了一枚圖章,自稱「江南第一風流才子」。

在這首詩里,「桃花」、「車馬」、「酒」是出現頻率最高的詞語。表面看來,詩人遠離官場,依靠才華賣詩作畫為生,以桃花庵作為世外桃源,學李白的自由洒脫,學陶淵明的避世隱居,以琴棋書畫詩酒茶為伴,生活好不快活。

「酒醒只在花前坐,酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日,花落花開年復年。但願老死花酒間,不願鞠躬車馬前。」看似詩人一副頹唐之氣,其實體現了文人的一種高貴獨立的人格。只想依仗才華逍遙天地間,不用在官場上看別人臉色。敢於這麼做的文人必須得有大才,才能支撐你瀟洒自由的夢想。比如元朝末年畫荷花出名的王冕,隨便賣一幅畫就幾年吃喝不愁。相信,以唐伯虎之才,也做到了。不用上班工作,也能衣食無憂,這正是多少人嚮往的生活呀。

當一個人在平常世界中表現的過於與眾不同,便會成為他人眼中的瘋子。不過,瘋子就瘋子吧,你笑我瘋,我更笑你痴。有多少人挖空心思混跡官場即便結局是王侯將相,多少年後你們的墳墓還不是成為農民耕種的土地,豈如我這麼洒脫自由。

08

《水調歌頭.明月幾時有》

作者:蘇軾

明月幾時有? 把酒問青天。 不知天上宮闕, 今夕是何年。 我欲乘風歸去, 又恐瓊樓玉宇, 高處不勝寒。 起舞弄清影, 何似在人間。

轉朱閣, 低綺戶, 照無眠。 不應有恨, 何事長向別時圓? 人有悲歡離合, 月有陰晴圓缺, 此事古難全。 但願人長久, 千里共嬋娟。

北宋詞人宋東坡,也是愛好飲酒之人。一個中秋月圓之夜,他在他鄉為官,遠離親人,突然非常想念弟弟蘇轍,便寫下了這首千古名詞。

這首詞中,蘇軾一改「大江東去」豪放詞風,字裡行間洋溢著款款柔情和對親人的思念。整首詞,似乎受李白影響很大。借月抒懷,隨影起舞。雖是一代大文豪,人生也是波濤一般跌宕起伏。問汝平生功業,黃州、惠州、儋州。

烏台詩案是蘇軾的轉折點,之後遇到三次大的貶謫,仕途蹭蹬,詩人大幸。所到 之處留下無數千古絕唱,為後人傳頌。

這首小詩,清新脫俗,借月抒情。明月幾時有,把酒問青天。人生不如意之事十有八九,何苦痴人醉語,飛躍蒼穹。殊不知,上空高冷,還是人間美好。執杯斟酒無人伴,伶仃獨步清影相隨。

如此良夜,親人遠在他鄉,無心對月賞景。不如回屋休息早入眠。月光穿透窗欞,照亮床幃,難以入睡。但願心中所念之人一切安好,恰似這一輪明月圓滿無缺。

09

《青梅煮酒論英雄》

選自:三國演義(略改編)

作者:羅貫中

曰:"你在家做得好大事!"嚇得劉備面如土色。 曹操拉著劉備的手,直至後園,說:"你種地不易!"劉備方才放心。操曰:"剛見枝頭梅子青青,又值煮酒正熟,故邀你到小亭一會。"劉備心神方定。隨至小亭,二人對坐,開懷暢飲。酒至半酣,忽陰雲漠漠,驟雨將至。曹操忽問劉備:「當今天下誰是英雄。」劉備說:"我肉眼凡胎,安識英雄?"操曰:"休得過謙。「

劉備無奈,只好把淮南袁術、河北袁紹、荊州劉表、江東孫策、益州劉璋,還有張綉、張魯、韓遂等說了個遍。"結果都不入曹操的法眼。 劉備說:"除此之外,備實不知。"操曰:"夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也。"劉備曰:"誰能當之?"曹操以手指劉備,後自指,說:"今天下英雄,只有你我二人!"劉備一聽,吃了一驚,手中所執竹筷,不覺落於地下。時正值天雨將至,雷聲大作。劉備就從容俯首拾筷說:"這雷打的隆隆響,嚇得筷子都掉了。"以此輕輕掩飾過了。操遂不疑劉備。

談到酒與文學,不得不提到三國的這段經典歷史。後人評道:「《煮酒論英雄》里有兩個英雄人物,一個長歌當嘯,豪氣衝天,指點群雄;一個寄人籬下,一味謙恭,裝孬不折本,他們就是曹操和劉備。」

這一段故事發生在曹操在白門樓勒殺呂布後,帶著劉關張三人回到許昌,劉備說自己是中山靖王之後、孝景皇帝閣下玄孫,獻帝和劉備論上了親戚,並稱劉備為皇叔。獻帝此時察覺曹操的不臣之心,於是給董承衣帶詔書,除掉曹操。而董承在暗地裡聯合了劉備等大臣密謀除掉曹操。謀臣勸說曹操早日幹掉劉備,免得劉備日後做大,曹操嘴上說:"實在吾掌握之內,吾何懼哉?"實則還是有所顧慮,劉備之仁義天下知道,而關羽、張飛都是虎狼之將,於是就發生了曹操對劉備的考驗,發上了以上精彩的一幕。

可見,酒不僅可以自酌,可以送友人,可以待客,可以傳情,可澆心中之塊壘,亦可談論天下、暢談理想、吐胸中之豪氣、窺他人之內心。酒的內涵實在包羅萬象,關鍵在喝酒之人如何運用這一杯中器。

10

《劉伶病酒》(稍改編)

選自:志人小說集《世說新語·任誕》

作者:南朝宋·劉義慶

劉伶是竹林七賢之一,非常愛飲酒。妻子見他飲酒過度,身體扛不住。勸他戒酒。有一次,劉伶酒癮發作,口渴難忍,找老婆要酒。妻把家裡剩餘的酒全部倒掉,酒瓶摔碎,哭著勸他說:「君飲太過,非養生之道,必宜戒之!」

伶曰:「很好,那我就聽你的。但是我自己控制不住酒癮,你給我買點酒肉祭祀鬼神,讓我向天發誓,方可戒酒。「妻曰:「就聽你的。」於是,妻子備好酒肉供於神前,請伶起誓。伶跪地發誓,說道:「天生劉伶,以酒為名,喝一瓶解渴,再喝五瓶醒酒。千萬不要聽婦人之言!」說完,繼續喝酒吃肉,神志不清醉倒在地。

初次讀到這篇故事,我們不禁覺得這個劉伶簡直就是一個酒鬼,哪裡配做什麼竹林七賢。竹林七賢,在他們的年代,或許被視為異類,千年之後,我們看清他們引領了一代風骨,代表了魏晉風度。在我看來,若你喜歡怪人,其實他們很美。

其實,劉伶也是很有才華的,他曾做過一篇《酒德頌》,他看不慣當時的社會就以一種另類的表達方式來釋放自己。他還有這樣一件事:有一次有客見他,他不穿衣服。說白了,就是裸奔。當客人責怪他的時候,他回答道:」天地是我的房屋,房屋就是我的衣服,你們為什麼鑽進我的褲子中來?「

我們姑且不論劉伶病酒的好壞。他們的乖張行為自有當時的時代背景。魏晉時期,天下並不太平。很多文人生命都是朝不保夕。到了晉朝,竹林七賢老大阮籍在司馬氏朝廷身居高官也非常痛苦,雖然看不慣司馬昭的為人但又無可奈何,只能隱忍。長期壓抑著自己,有一次他喝醉酒,獨自駕著一輛馬車,沿著一條路沒有目的一直往前走,走到路盡頭的時候,下車跪地抱頭痛哭,我們稱之為」窮途之哭「。

竹林七賢中的美男子嵇康,半月不洗一回澡,平日喜歡打鐵。在後園一棵茂密的柳樹下,火花四濺,叮叮噹噹,偶有路人來討,他不收錢,一頓簡單酒菜即是報酬。他又引來山泉,繞著柳樹築了一個小小的游泳池,打鐵累了,就跳進池子里泡一會兒。人們問他為何愛打鐵,他笑而不語。後來,好友山濤當了大官推薦嵇康當官,他當即寫了一封《與山濤絕交書》,高調絕交。但也招致了司馬昭的殺身之禍,但又怎樣呢,臨刑前他悠悠然彈了一曲《廣陵散》,風一般從容。這就是那個時代所謂」名士「對生活的一種態度,他們作為文人,人格高度獨立;身懷才華,卻不向權貴低頭;我行我素,以常人無法理解的行為對抗所謂的禮教和規矩,雖死無憾。


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