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八字結構定律訣

1、(明暗兩面)四天干為明,四地支為暗,即年干、月干、日干、時干為明;為陽,是人們容易看到的事情;年支、月支、日支、時支為暗,為陰,人們不容易看到的思想,家庭內部行為,工作單位內部行為,內心世界等。

2、(距離遠近)四天干為遠,四地支為近,即年干、月干、日干、時干為遠;年支、月支、日支、時支為近。

3、(左右兩邊)年柱、月柱為左;日柱、時柱為右。

4、(東西南北)木為東方,金為西方,水為北方,火為南方,土為中央。

5、(元亨利貞)年柱為一切基業之始,時柱為一切基業之終,若月柱和年柱不和,則一切基業將於月柱所主之限內有變動;若日柱和年柱不和,則一切基業將於日柱所主之大限內有變動;若時柱和年柱不和,則一切基業老來必化於空無。反之,若月柱和年柱相和,則在月柱所主之大限內,必有一番新氣象即令行衰運,也是衰而不敗,辛苦而已。

6、(根苗花果)以年柱看祖蔭之有無,以月柱觀父母親蔭之有無,以日支觀配偶蔭之有無,以時柱觀子蔭之有無。蔭分兩種,直接財富繼承,簡節聲望陰陽風水等的繼承。

7、(賢良方正)觀六親之德性、節操,有一特定之看法,母位母填,父位父填,星宮同位,皆主賢良。此和貧賤富貴夭壽無關。

8、(歲壽花甲)觀六親歲壽花甲,專論親星生存力之高低,生存力高,則歲壽高。生存力低,則歲壽低。此和成就高低無絕對關連。

9、(情之深淺)觀六親與我感情之深淺,專論親星對我之喜忌。親星對我為喜,於我感情深。親星對我為忌,與我感情平淡。感情之深淺和助力無絕對關連,有感情深而無助力者,有感情淺反幫助頗多,仔細詳推。

10、(無根虛浮)觀人命之是否祖居不守,有其特定之看法,即日主地支無根,必然離鄉背井,此和富貴貧賤沒有絕對關連。

11、(才高八斗)斷人命學識之深淺有其特定之論法:寒暖濕燥之調和,主文章華蓋。命中印綬,主求知慾望強。食傷之泄秀,主聰慧。

12、(聚合分散)論六親之分離、聚合,親星和宮位並看,若星宮同時動搖,則有離象;若星宮同時會合,則有聚象。何謂動搖?干沖、支沖、支刑、支害皆為動搖;何謂會合?干合、支合皆為會合。

13、(凶災險禍)觀人命之兇險,首重四柱結構之穩定不穩定。若四柱強烈動搖,主凶象。何謂動搖?柱和柱之間天克地衝、天同地同、一級相反,謂之動搖。

14、(男女情懷)觀人命之情慾輕重,乃從生理和心理分別探討。生理上則從壬癸著手,壬屬膀胱,癸屬腎臟。若壬癸旺盛,則需耗泄。若衰絕,則需吸收,兩者皆主色慾衝動。至於心理,則男從正財、偏財著手。女從正官、七殺著手。

15、(考運順逆)觀人命之考運順逆,首重歲運為日主之喜忌,若歲運為日主之忌,則考運非佳。若歲運為日主之喜,則考運為美。若和官場有關之考試,諸如高考、特考,則又需官殺並論,兩者缺一不可。

16、(官符是非)官殺管我,誘導我於正途,則遵紀守法,循規蹈矩,忠於職守,官運亨通。官殺管我,管制太過,食傷害官,越禮犯上,目無法紀,所以招惹是非。

17、(遷動搬移)觀人命之遷可循:原命、大運、流年、流月會齊[寅亥卯未]、[申巳酉丑]、[巳寅午戌]、[亥申子辰]主動。命中驛馬被歲運衝動,主動命中四柱結構被歲運破壞,主動。

18、(財帛進出)人命所能擁有財富之厚薄、多寡,決定於財富之生存力日干喜忌財星之程度。

19、(地位高低)人命所能擁有官場地位之高低,決定於官殺之生存力。日干喜忌官殺之程度。

20、(心性隱顯)人乃多重性格,心性複雜,欲詳而斷之,誠不易,然仍有路脈可循,即八字中某一十神氣勢強者,即執而斷之,十有九驗。

命理中位置的看法

天干是後面,地支是前面。年,月柱的時空過去了(當時年齡以步入35歲)是後方。日時柱是未來的時空階段是前方,這是以年齡來論。若是年齡進入晚年了,就以未來的大運放在時柱之後,論前方。

把整個八字當成一個人,天干為右邊,地支為左邊。因月支代表心臟,而人的心臟在左邊,把年柱代表人的頭部,月柱為腹部。時柱代表腰部以下的部位。

這些原則來看前後左右,有時候會抵觸。這必須依靠經驗,不過確定一點的看法。日支的正下方可能是對面,遇到沖,可能會跑到斜後方或斜前方。

天干為上半身--包括雙手。

1.年干月支主下半身左邊--包括左手。2.日干時干主下半身左邊--包括右手。

地支為下半身--包括雙腳。

1.年支月支主下半身左邊--包括左腳和內臟。

2.日支時支主下半身右邊--包括右腳和內臟。

本法使用於歲運左邊右邊,假使歲運左入無救,那麼頭的左邊,左肩和身體或左手腳會受傷,或是有病痛,有人高血壓中風,一邊的身體行動不方便,或有一雙手腳受傷,或有一邊的內臟接受開刀手術。

論八字命局的組合結構

看八字就是看組合結構,一個八字的層次高與低,關鍵就是看其組合結構的好與差。

八字組合結構包括:干支組合、前後左右組合、流通、隔阻組合、遠近、順序組合、三圍組合等。用神忌神的位置結構、真假等。

1,一個好的四柱,要上下情協,左右同志,清而不濁,流通有序。

(1),上下情協:就是干支相生相助,生化有情。如官衰傷旺,有財星化傷生官;官旺財多,有比劫幫身;殺重有印化殺生身;身強殺弱,有財耗身生殺;劫多有食傷化劫等。

(2),左右同志:就是日主或用神的「三圍」要對日主(或用神)有利。如,殺旺身弱有羊刃合之或印來化之;身旺殺弱有財來生殺等等。

(3),清而不濁:所謂清氣,就是八字組合流通有情,生化得宜,印星貼身能化財官之氣。如形成財生官官生印印生身,即財官印通身。或者是用神能互助無忌神干擾。總之,用神宜得地逢生,與日主緊貼為佳;忌神宜失勢臨絕,與日主遠隔為美。

所謂濁氣,就是與清氣對立的反面。一是流而不通;二是用神與忌神混雜不清。如官旺喜印,則財星壞印;官衰喜財而又比劫爭財;三是用神與用神相戰等。

濁與清枯是有區別的,寧使清中濁,不可清中枯。所謂濁,就是日主還有「氣」有弱根,只是受阻而不通,一旦大運來疏通關係,則還有興起之時。所謂清枯,就是不但日主無氣(根)用神無氣也是。枯者,無根而朽也,就是遇到好運也發不起來。弱者有根而嫩也,所以,扶之即發,助之即旺。凡日主枯乾,非貧即夭;用神枯者,非貧即孤。因此,「清有精神終必發,偏枯無氣官孤貧,滿盤濁氣須看運,抑濁扶清也可享。」

2,看組合位置

(1),遠近組合:用神宜近,用神近而有力,就能夠得到其所代表的「十神」方面的好處;遠就不能得到其好處;忌神要遠,遠就不會給命主造成大的危害,若近而有力,就會得到其所代表的「十神」方面的拖累。

(2),順序組合:年月日時中,年柱為上,時柱為下。「上」生克下為順「下」生克上為逆;順者可得家人支持且易成功,反之則逆;年月柱為用,可得長輩福蔭;日支為用,可得平輩相助:時柱為用,可享晚輩之福。反之則逆;順序還可以類人體部位、(年柱為頭,時柱為腳)、遠近內外明暗等。

(3),干支組合;干支組合有:蓋頭截足、天覆地載、干支一氣等。干支一氣力量最大,如壬子、丙午等,該柱所代表的人就辛苦奔波、自強不息意志堅定干支相剋的組合最薄弱。該柱代表的六親(或部位)易受損傷。

天干為用神時,要干支一氣,如甲木為用神,要有寅或子作地支;這樣,甲木的力量就強;反之,天干為忌神時,就不能幹支一氣,如甲木就要用申、戍午作地支,這樣,甲木的力量就弱。

地支為用神時,同樣要干支一氣,如,寅木為為用神,天干就要有甲木或壬水覆蓋,反之,地支為忌神時,就不能幹支一氣,如寅木就要用庚金或丙火蓋頭。

干通根於支,支逢生扶,則根深葉茂;支逢衝剋,根拔葉枯。支受蔭於干,干逢生扶,則根深葉茂;干逢衝剋,則葉枯根爛。

支生乾的干支組合,如日主不得令且幫扶又不得力時,如逢支被衝剋,則根拔禍重;反之,日主強旺,則支就不怕衝剋。

(4),三圍組合:三圍既是日干左邊的月干,右邊的時乾和日元的坐支。「三圍」的十神、六親、喜忌就是代表日主一生的環境好壞,對日主的影響最大最直接;「三圍」生助日主且為用神,表明日一生平順能夠得到該些十神的好處和幫助。反之,「三圍」為忌,則一生受其所代表的十神六親的拖累。

(5)流通組合:好的組合要流通有序,暢通無阻。流通性好的組合,代表著日主一生平順,人緣好。但如果「止」於忌神,好處都被忌神拿去了,那不僅不吉反而是凶。

(6)阻隔組合:流通受阻的組合,代表著阻逆,人緣差。但忌神受阻,力量發揮不出來就是好事;

3,看用神、忌神

就是看用神的真假、位置、起了什麼作用等(同理看忌神)。批斷日主的吉凶很大程度上就是看用神是否受益,若受益就顯示吉利,受傷就顯示兇險;忌神受傷就顯示吉順,受生就顯示兇險。

凡失令干透無根者謂之「虛」,凡得令通根透干者謂之「實」。凡虛忌神與實用神者作吉看;凡實忌神和虛用神者作凶看。但不宜虛忌神受生而實用神被制而最宜實忌神被制,虛用神受生扶也以吉看。

(1)、用神:用神必須是「有用而又為葯」者。真用神的條件:A、用神要來源於月令(或得令);B、用神在地支中要有長生帝旺根;C、用神要有原神且無傷害;D、用神要有用而又為葯。總之,用神要得令、得地、要有源頭、要能夠治病。符合這些條件的就是真用神,用神越真,命局的層次就越高。不符合這些條件的,就是假用神,命局層次就不高。

(2)、忌神。官殺作忌神時,有三種製法。其一,若是弱的忌神要旺制;其二,若是旺的忌神要弱制:其三是忌神若略偏旺,要平衡制。這三種制忌神之法通於情理,也就是說,當敵人弱小時我們要將敵人徹底制服,讓敵人一見你就投降,叫他做「賊神」;當敵人略強時,我們的方略是與他相制衡,不讓敵人侵害我們,最好的辦法是化敵為友(即用印去化殺為用);當敵人過分強大我方又過於弱小時,我們又不想從敵,那我們的策略就是想法唬弄敵人,這就是弱製法。

4,看每個字所起的作用是什麼?是好是壞。

八字中每個字都要細辨,看其對日主真正起了什麼作用,而不能簡單地以五行的歸屬來劃分。有的時候,同樣是一個五行的字,但在命局組合中的位置不同其產生的作用就不一樣,有的起了壞作用,有的卻起了好作用。

5,看調候是否到位。

這裡又要細看,調候用神是否旺強,是否有根。弱而無根的調候用神,不如去之為美。

6,還有一種「四全」的組合。所謂四全,就是天干是一樣的字,如四柱的天干都是甲木(等)。天干「四全」的八字,要干支相生相助,不能是蓋頭截足的。如,甲寅或壬寅或甲午都好,而甲申或丙申都不好

7、查「關鍵」字:

關鍵字的種類包括:

(1)、通關的字。通關的字一旦被制,「鏈條」就斷了。就意味著日主就會不順甚至有災。

(2)、用神的真假(包括調候用神)。用神必須要有長生帝旺之根,這根一旦被傷害,就意味著日主就會不順甚至有災。若是忌神的根被傷害,則顯吉。

(3)、查看起關鍵作用的用神、忌神。關鍵的用神被制則顯凶;關鍵的忌神得制,則顯吉。「被制」的輕重又要看「根」,根被拔就完蛋了。

8、看五行的「活」與「死」

什麼叫活的五行?在四柱中,天干某五行通根於地支中,就是活的五行。「根」越多,則活力就越大,即根深葉茂。反之,根越少,則活力就越弱

什麼叫死的五行?在四柱中,天干某五行在地支中沒有一點根(餘氣根都沒有)就是死的五行。

弄清五行的活與死有何意義?其意義非常重大。主要體現在論日主和十神六親方面的吉凶上。

以木來說,若是「活」木,在命局中就要有水來養、有土來培;忌金來伐,尤其是怕將根鏟了。若是「死」木,那就不同,死木不是樹,而是木材。木材最喜歡的是有金來雕刻才會成器。忌火來焚燒,水來浸蝕。

以火來說,若是「活」火,,在命局中就要有木來養;忌水來克尤其是怕將根鏟了。若是「死」火,那就不同,死火不火焰,而是火星。火星最喜歡的是有草木(乙木)來慢慢培育出火苗才會成火焰。忌大木(甲木)來塞火,水來克火。

以金來說,若是「活」金,就是礦石,在命局中就要有土來養,有水來洗;忌木來耗,火來克,尤其是怕將根鏟了。若是「死」金,就是死鐵一塊。死鐵就要有火來煉,才會煉成新的器材。忌土來淹埋,水來腐蝕。

以土來說,若是「活」土,就可以種植物,可以生金,在命局中就要有木來疏鬆,有火來煉土成金;忌水來盪散,尤其是怕將根鏟了。若是「死」土,那就不同,死土不能種植物,而只能用來做一些泥製品。因此,可以用水來製造,火來燒煉。當然,也不怕木來克。

以水來說,若是「活」水,在命局中就要有金來養;忌土來克,尤其是怕將根鏟了。若是「死」水,那就不同,死水會腐蝕金屬,腐爛樹木。

例;女命:癸丑 戊午 甲戌 乙丑

這個甲木是活木還是死木啊?先來分析這個甲木的生存環境,首先它沒有根在不見明根的情況下,可以把坐支當成它的根,因為甲木紮根於戌土中。但丑刑沖戌土,這個根還能否存在嗎?好,在沒有根的情況下,這個甲木就是死木了,死木為棟樑,為木材。先不看從不從,我們先看它的格局高低。死木是忌火的,既然是死木,那麼等待金去雕琢,才能成器物。如果遇火了,就焚毀了如果遇活水了就會腐爛,是不是這個理?但這個八字呢火有點過了,好在天干不透火,還不至於焚毀,天干見癸水,癸水是雨露之水,最易腐朽,戊癸此處為何不論五合呢?但丑午相害,合不成。這裡火旺是個病,且金藏匿在丑庫中不能為用,所以此人應該說不是很得志的,有能力但得不到器重,重用。為什麼?因為沒有金去雕刻它。被埋沒了。有金,在丑庫中,不能發揮作用,這裡可能有人會問,這個八字木弱還要金嗎?大家想一想,自然之理就明白了。一根上好的木料,如果不加工是沒用的。是的,就是這個理,如果是活木呢,就是看它的生長環境是否合適。所以看八字要結合生活實。

9、看日主在原局及大運中的十二長生歷程如何

十二長生歷程在批命的過程中往往會被忽視,其實,這是很重要的一環。例如年月柱為死絕墓,第一、二個大運又行死絕墓運那麼,日主在少年時期必定是勞苦奔波,身體虛弱,家境困苦等。

10、查病尋葯

看完一個八字的組合結構後,必須查出該八字的「病」在何處,病輕病重,病在何時發生。是否有葯可治,什麼時候葯能夠到位等等都要搞清楚。

什麼叫「病」?所謂「病」就是制約著日主或用神向著健康(吉)方向發展的因子。包括:忌神,流通中的「阻礙」點,過寒過熱,過燥過濕。還有就是單項因子方面的「病」。如阻礙婚姻、官運、財運等等方面的因子。

什麼叫「葯」?葯是治病的。也就是用神和排除各種「阻礙」的十神。

我們平時在進行四柱預測時,首先,就要認真分析命局中的「病」有那些、那方面的病;命局中是否有「葯」、藥力怎樣、歲運中何時葯會到來等等。只有這樣,才能斷准四柱,才能斷准流年的吉凶,才能斷准那方面吉,那方面不吉等等。

例如:坤造:癸丑 戊午 甲戌 乙丑

現在我們來看看她的婚姻如何?這個八字,官星在庫中收藏不透,且傷官旺官星不敢露頭,這是其一,其二,辛金官星有三,一是年上丑中一個,二是戌中一個,三是時支丑中一個。都暗藏著,呆在裡頭不出現。不現要現怎麼辦?只有逢沖,這是八字婚姻的一個「病」。另外,申酉空亡,官星逢空代表沒有緣薄。這是八字婚姻的又一個「病」。這些病,要一一解決才可結婚,也就是病要用藥來治才會除了。空的問題要填實。

運行庚申,辛酉時填實解決了一個問題。那麼官在庫中的問題要待流年衝出同時從婚姻宮來看,午戌合火為傷食於婚姻宮,克官星,哪個男人都呆不住啊丑刑沖戌宮,午害丑中辛,真是難得解決好這些病。這個八字,曾經你有過一段不成功的婚姻。因為年支丑中辛是第一個男友,在丑中,丑為艮為止,午與丑相害,傷害了男友,午為離卦為證書,戊午為結婚證被收藏起來的意思。午為離卦為高興的事,可引伸為婚姻,丑午相害,午戌相合。丑止住了午火,止住了,沒結成。

入辛酉運,辛酉為兌卦,辛也為官星為男友,辛酉即談朋友,這步運是談朋友的一步運,但談一個缺一個,為什麼呢?因為辛酉之酉與時柱合,丑酉相合的結果就把辛金拉到了乙木身邊,這步運上,她談的男朋友都與別的女人好了因為辛克乙木財星。丑酉相合的結果,是與乙丑距離近些。

除了第一個男友外,後面談的都應該是有家室的,第二個男友看日柱戌中辛金午戌相合,午為離卦是中女,合於夫宮中,丑中辛金見乙木財星。男友藏於墓庫之中,也說明這些男人不得志,多憂少樂的人。這個女的到現在也沒結婚是不是挺不順啊?

要解決面前說的幾個「病」才行,刑沖合害在她命局中都出現了既空又傷,不利因素太多,你們看,男朋友們都是有家室的,只有把他們的家搞散了他們才得以出來,所以這個女的就是這個樣子的,找的也都是有家的男人,男人們都在家中(庫中),不衝出來是成不了氣候的,但這些男人們又膽小怕事,為什麼?因為一出來就被火克。我們知道,午為傷官為我所流露出來的東西,即付出的感情。戊午為17-24歲。戊為起點也為終點,艮卦嘛,所以在24歲前應該說有一次戀愛終結了。

戌為夫宮,代表41-48歲,這個階段仍有一次機會,看大運壬戌,戌土夫宮到位,丑戌相刑刑出辛金。這一步才能解決出庫的問題。戌為乾卦是圓滿的意思丑戌合看就是家圓滿了

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