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誹議不斷的李鴻章,晚清政府的超級裱糊匠

網友讓談談李鴻章,本來也沒有什麼可談的。但是,因閱人相人好久沒評人物了,也就評評。

李鴻章中堂,是被近代政治長期非議的人物。罵他最凶的人, 基本都不怎麼認真研究歷史,人云亦云者眾。滿清後期,中國農業文明受西方列強工業文明打擊,不堪回首的痛苦史,不但當時培養出大批的憤怒青年,決心埋了滿清。而且,也培養了一批試圖勵經圖治,從內部改革實現復興的人物,李鴻章、張之洞、左宗堂、曾國藩、胡林翼,是他們的代表。

李鴻章作為曾國藩的入室弟子,在晚清主導了海軍建設、洋務實業和外交事務,代表清朝簽下若干「賣國」條約(如馬關條約、越南條約),其時勢之不得已,遠比今天老美來加壓人仔匯率、貿易順差、人權之類問題難以解決。現在,中國人總算知道國際條約、國際法、?交事務準則了,也滿世宣講全球化,但簽單買飛機進行貿易妥協這種事,也還是讓各種民粹勢力困惑,罵聲不斷。可見,李鴻章的漢奸名聲是怎樣背負起的。

總的來說,不當家不識李鴻章,國、共兩黨,後來都不罵他了,都理解他了。也就是當家之後,知道內政與外交,李鴻章的艱難維持,很不容易。電視里,現在李中堂的形象,比較正面。當然,現在太后老佛爺和皇帝們,也都正面得不得了,看了後你都不明白為什麼被洋人幾門炮就能打進紫京城。

李鴻章年輕時,不但書讀得好,人也精明幹練,他的額部不錯,很鼓實,比他的曾老師聰明多。觀骨、下頜,各位骨點也比較突出,僅天倉差些,幼兒時期估計營養也不怎麼好,這個是家境基礎的表現,儘管他爹是京官。話說那時候的人物,天倉好的真太少,時代條件如此,不可與今日比。

這張也是中青年照,帶淮軍跟洪秀全、北方捻匪死磕。曾國藩的團隊,劉長遠、胡林翼、李鴻章、左宗堂、曾國荃,是一個好的讀書人隊伍。這些人的書,除了清朝的考據傳統,在曾國藩的倡導之下,重新注重經學,強調經世致用。識人、用人、財政經濟、兵法、律法,都認真學習。這樣一支隊伍,本來是針對晚清之弊政,試圖革新的。洪秀全的毛子軍泛濫,八旗子弟不中用,歷史給他們提供了證明讀書有用的機會。湘軍、淮軍,最後把毛子軍幹掉了,延長了清政權的命。

是什麼原因讓晚清的讀書人領袖反洪秀全,從左宗堂也曾想過投毛子軍而不能,恐怕可以看出洪秀全這個秀才的書沒讀好,他極左了,塔利班化,傳統儒生看不到造反的出路,這個要仔細研究歷史。

李鴻章他們照相,要用閃光燈的,鎂條一點燃,白閃閃的刺目,眼睛直視鏡頭就是兩個白點。因而,清末民初的照像,都不可直視前方。這張側面照,把他的輪廓拍得很好,鼻直、顴張,能夠五官隨目光投照,行動與機變能力都好。

晚清文華殿大學士、一等肅毅伯李鴻章,威風八面。這張正面,面部三停很均衡,微胖,沒有曾國藩那種苦相,穩重而剛毅。

出使歐美,在國外拍的。1896年訪美,李鴻章接受《紐約時報》採訪時的這段話才是這次訪問中最值得我們記憶的:「你們對自己的國家和文化感到自豪。你們的國家是現代文明的典範,你們為你們的民主和自由而自豪,但你們的《排華法案》對華人來說是自由的嗎?這不是自由!」,他會見美國總統克利夫蘭時,據說受到「盛大隆重的歡迎」,並鄭重地向美國社會提出了建設性的建議:「你們報紙應該站出來,統一民眾的認識」。能夠如此坦蕩地承認對方文明的先進性,同時也理性地維護國民的利益,這個大清官員,有穿越時空的認知。他不屬於體制內腐儒(如翁同龢)的那一夥。

中國曆朝歷代,反腐倡廉實現中興的較多。但是,引進洋人技術,興辦實業,編練新軍,尋找復興道路的,似淸朝晚期這樣的迫切,沒有。清末面對洋人的強勢,中國人首先是技術、科技不自信了,只有「文化」自信,試圖「中學為體,西學為用」。反對全盤西化,是滿清晚期最民粹的口號之一。那時的改革,也大體是翁同龢、李鴻章、榮祿、老佛爺,體制內三派勢力,能幹事的洋務派,不能幹事但大道理不離口的保守派,死抓江山的貴族派。在體制內,洋務派與保守派都各自努力爭取貴族的支持,以實現自己的主張。晚清的那些造船廠、鋼廠、鐵路、麵粉廠、絲廠,就是這樣在爭爭吵吵中辦起來的。往事如煙,至今仍飄跡未散,可追可見。

這張頭像,是他最親晰的留影。精明、幹練、任勞任怨,李鴻章是矣!他的鼻直但矮了點,這是忍辱負重的好條件,不怎麼注重精神的榮尊,在那個弱國世亂之際,剛好。他的老師曾國藩為掌重權而寒顫,晚年為善終而抑鬱。他夾在貴族與保守派之間,在指責與懷疑中干外交,甚至發生了在日本挨槍子的?交生涯,仍沒有放棄政治家的責任。東南互保若成事,他就是南方各省的總統,但他終於沒有走這條路,留下以後五族共和的政治空間,清帝國的領土沒有大分裂,得以傳交到民國。

李鴻章的行書作品,用筆靈動,有中鋒有側鋒,頓措轉折均線條流暢,不是一般書家可比的。他的作品,大部分以行書留世。足見其「靈活」的價值本性,正如他可以給孫中山幾十兩開路銀子,卻也不參與革命黨。滿清的紙糊破船,他身陷其中,自然清清楚楚,當逆臣謀亂上位,他的儒學老師不幹,他亦不敢,這是儒家士大夫的價值底線。只好把身家利益與紙船綁在一起,當特級裱糊匠。

胸有太多規矩的人,寫不好行書的,如老蔣。當然,什麼規矩都不講的人,寫得好草書。張旭的草,講究線條的逶迤與留白,中鋒頓轉,文化氣息濃厚。到了現在人們誇讚不已的某草,茅草葉子紛紛如刀,終於把所有規矩亂了。

亂了也好,所有被?敵侵入流淌的血,所有自己內亂流淌的血,都成了這個民族的沉默成本。在這個大本錢上搞重建,奠定新規矩,慢慢來吧。

行楷作品:「清詩咀嚼那得飽,任性逍遙不學禪」,放在當下,那些所謂大書法家,可以來比比氣勢和文氣嗎?我把李中堂的兩幅作品擺在這裡,讓大家看看,是為了讓天下厚臉皮官員知道,滿情李鴻章們給人家題字,是因為自己寫得不懶,不丟人。現代官員想題幾個狗爬腳跡的時候,當思先賢字范。每個時代官員的題字作品,留傳下去,就是這個時代官員的臉面;子孫後代當如何看待當今這個時代的臉面呢?


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