姜子牙為什麼封神?
姜子牙為什麼封神?姜子牙封神為什麼不封自己?看了《封神榜》之後,恐怕好多人都和我一樣存在著這樣的疑問。
姜子牙封了那麼多的神,卻給自己沒有留下任何位置,讓人們大惑不解。
一個流傳甚廣的說法是,姜子牙本來是把玉皇大帝的位置給自己偷偷留下的,可是他的弟子中一個叫做「張友仁」的人事先猜出了姜子牙的私心,就藏到姜子牙的封神台下。姜子牙封了眾神,獨獨沒有封玉皇大帝,於是有神仙就質問到,為什麼還不封玉皇大帝?玉皇大帝到底該由誰來做?姜子牙唐塞說:「不用急,自然有人。」這時,那個藏在台下的「張有仁」就跳了出來,說:「謝謝丞相,張友仁在此!」。姜子牙沒有辦法,只好把玉皇大帝的位置封給「張友仁」,而姜子牙自己什麼神位都沒有了。
自然,這些傳說、猜測,都是以「人」之心,度「神」之腹。凡人心裡個個都想光宗耀祖,爭做人上人,因此去猜度姜子牙的心胸。這顯然是一種誤讀,以姜子牙的智商絕不會讓人看他像卑鄙小人一樣齷齪自私,他明白高風亮節才讓人景仰,不給自己設神位自然會也住進每個老百姓的心裡。後來老百姓蓋房子上樑的時候,總要寫「姜太公在此諸神退位」的條幅貼在後牆上,最後還要在屋脊的正中間上做一個神龕,那是給姜太公住的。這樣做的真實目的是為了祈求平安,因為諸神都是姜子牙封的,姜太公在此各路神仙都不敢撒野,房子才安穩。
事實上姜子牙封玉皇大帝的傳說雖然是一種誤讀,卻也道出了姜子牙有私心的實情。那麼,姜子牙的私心到底是什麼呢?
元始天尊命姜子牙下山時這樣對他說:「你生來命薄,仙道難成,只可受人間之福:成湯數盡,周室當興。你與我代勞封神,下山扶助明主,身為將相,也不枉你上山修行四十年之功,此處亦非汝久居之地,可早早收拾下山。」
一句「可受人間之福」就道出了真相,這原本是周文王給姜子牙的免死金牌。斬將封神其實就是姜子牙和周文王定下的計謀,和趙匡胤「杯酒釋兵權」、朱元璋「火焚慶功樓」一樣,都是為了解除在戰爭歷練出來的豪強勢力對王朝統治的威脅。商周戰爭後活下來的大將個個都是能征善戰的精英,他們的存在對周王朝的統治極其不利,說不定哪天朝廷和大臣、大臣和大臣之間一言不和再打起來,周王朝的統治就不安穩了。所以,姜子牙和周文王設下能自圓其說的封神榜,把人殺了還讓他們的後人認為是理所當然。
這樣,大家可能還會和我一樣有個疑問。姜子牙和周文王怎樣能讓這些大將甘心受死呢?
大家都知道,因為原始時代自然條件惡劣,人們生產方式極其落後,而為了維持和延續生命,人們渴望從自然界的諸多不可解釋的現象中得到慰藉,因而對自然界的諸多現象和各種生物產生的崇拜和幻想,這就產生了神話。神的形象自然是人們幻想出來的,比如千里眼、順風耳還有三頭六臂的哪吒,或是誇大其詞或是無中生有。還有那個琵琶精的傳說,被姜子牙打回原形:原來就是個彈琵琶的人,根本沒有傳說的那麼邪乎。當然,姜子牙也是從琵琶精事件中吸取了教訓,泄露人家的底細,自己也遭到對方的報復。吃一塹長一智的姜子牙,當然不會再干揭人家的老底的錯事。而是順著別人的說法去做事。你說你三頭六臂我就當你是三頭六臂,可是你別讓別人見著你本人:也是一個鼻子兩個眼。現在,官方正式給你塑一個三頭六臂的形象讓全天下的人都相信你是三頭六臂,你本人就不能活生生的站在人面前了,那你就只能死了。
周朝之所以能夠穩定發展那麼多年,與姜子牙封神有著密切的關係。無論客觀還是主觀,姜子牙封神至少起到了以下幾個作用:
第一:安撫人心
戰爭是殘酷的。戰爭過後,如何讓人們恢復生產是一個亟待解決的大問題。美國人打贏了海灣戰爭,卻至今未能從海灣的泥潭了拔出腳來。小布希在這一點上確實應該好好的請教請教太公他老人家,學習學習太公發明的精神療法(很遺憾,這種精神療法後來常常被應用到醫學,那些政治家總也不能領會其中奧妙)。
有人說姜子牙封神是論功行賞,他只說對了一小部分。論功行賞的成分是有的,可是姜子牙封了許多幫助紂王的人是為什麼?甚至封「生前甘心奸佞,簧惑主聰,敗國亡君,偷生苟免;只知盜寶以榮身」的飛廉、惡來二人為冰消瓦解之神,論功行賞的說法就解釋不通了。
神話的產生無異於原始的宗教信仰,給予原始人們必不可少的希望和精神力量,幫助他們戰勝當時惡劣的生存環境,而且促使他們積極思考,使他們的大腦得到一定程度的開發,而神的形象雖然是他們幻想出來的,但是卻是他們自己的理想狀態,起到了模範作用,使他們不斷追求而不斷進步。甚至在科技發達的現在,同樣有很多人,其中不乏科學家,熱衷於UFO,甚至堅信外星文明的存在;還有那個「世界末日」的傳說,為什麼會有那麼多人去傳,那麼多人去信?人們靠自身力量無法解決某些事情的時候,總是希望有一種超自然的外界歷來主持正義。人祖爺的傳說也是這樣:上古的人們,生活在一個高度發達的文明國度(小麥穗長著9個頭),人們習慣於養尊處優以至於道德淪傷(有一夫人,將烙餅給兒子當尿墊使),得罪上天,水滅世界,只有人祖爺和人祖奶奶躲過此劫......
姜子牙封神的原因之一是順乎人心,慰藉心靈。盡忠報國,捐軀馬革的,不是「好人沒好報」是「在劫難逃」,如黃天化、黃飛虎、聞太師等;竭忠補袞,位人臣之極,貞烈可憫也是劫運使然,如比乾等;還有那些奸佞小人,如飛廉、惡來、費仲、尤渾,都是天意安排,「亡君出奸臣「...
如此,戰爭中死者的親人們,不論敵友當然相信武王是仁義之軍,討伐紂王是師出有名。現在戰爭結束,大家都可以安居樂業了。
回頭再說說海灣戰爭,美國編造借口,卻至今沒有在伊拉克找到大規模殺傷性武器。攻擊別國沒有人權,最終把薩達姆處死,別人連生存的權利都沒有了,你還談什麼人權。看看姜太公對待紂王天子:紂王死了(是自焚不是他殺)之後,被姜子牙封為天喜星,上了天。
第二:統一思想,奠定中華文脈走向
縱觀中國古代史,可以說是一部神話史。中華大地民族繁多,眾說紛紜,信仰廣泛,各有尊崇。這樣很不利於周王朝的統治。
姜子牙通過封神,把不同民族不同部落的精神信仰都統一到了自己的規劃之下,建立了一整套的社會秩序,把整個宇宙分為三界:神為上,仙次之,人居中,魔界在下。橫看中外神話傳說,都逃脫不了這個窠臼。
姜子牙的聰明,可以說是前無古人,後無來者。直鉤釣魚的創意也只有姜子牙才想得出來,不僅達到了推銷自己的廣告效果,也表達了自己「寧向直中取,不向曲中求」價值觀,姜子牙的大智慧折服了西伯侯(周文王),不得不屈尊下顧。
在民間傳說中,西伯侯為了表示誠意和敬意,親自用一架木輪車把姜子牙拉出了磻溪河谷。路上車子的攀帶斷了,西伯侯坐下來歇息,姜子牙問侯爺是否記得拉了多少步。西伯侯說自己汗流浹背的拉車,哪裡顧得上數數?姜子牙於是告訴西伯侯:你共拉了我808步,我將保你江山808年。西伯侯聽了趕緊站了起來,表示要繼續拉。姜子牙搖了搖頭,說天機已經泄露,事情已成定局。
後來大功告成,周朝建立,姜子牙臨死前留下遺言,自己死後不要埋葬,把棺材懸掛在城門上,以後凡遇戰亂,只要把棺材大頭轉過去,讓他的頭朝向那裡,事變自會平息。這個辦法被一代代傳下去,果然屢試不爽。後來,有一天一群王子們突發奇想,要看看城門上的懸棺中到底裝的什麼東西。他們讓手下取下棺材打開,結果撲愣愣飛出了一群鴿子朝西面八方而去,不久,周朝便滅亡了。
心亂則天下大亂,周王朝的滅亡,不是道家所謂的定數,而是社會進步的需要,後來社會的發展對姜子牙的舊秩序產生了衝擊。周王朝後來的王公大臣對姜子牙的學說產生了懷疑,有了自己的思想。只是後來的諸子百家沒有一個人能把自家學說構建的圓滿完善,爭議不斷。後來的百家爭鳴也就讓中國歷史走進了戰國時代。


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