人生的三種態度

依中國分法，將人生態度分為「出世」與「入世」兩種，但我嫌其籠統，不如三分法較為詳盡適中。

第一種人生態度，可用「逐求」二字以表示之。他們逐求於物質享受，如：飲食、宴安、名譽、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離於苦樂中。是為實利主義。

第二種人生態度為「厭離」的人生態度。當人轉回頭來冷靜地觀察其生活時，感覺得人生太苦，社會上又充滿了無限的偏私、嫉忌、仇怨、計較，以及生離死別種種現象，更足使人感覺得人生太無意思。是為佛家。

第三種人生態度，可以用「鄭重」二字表示。這條路發揮得最到家的，即為中國之儒家。此種人生態度亦甚簡單，主要意義即是教人「自覺的儘力量去生活」。

此話雖平常，但一切儒家之道理盡包含在內，如後來儒家之「寡慾」、「節慾」、「窒慾」等說，都是要人清楚地自覺地儘力於當下的生活。

儒家之所以排斥慾望，即以慾望為逐求的、非自覺的，不是儘力量去生活。此話可以包含一切道理，如「正心誠意」、「慎獨」、「仁義」、「忠恕」等，都是以自己自覺的力量去生活。再如普通所謂「仁至義盡」、「心情俱到」等，亦皆此意。

在我十幾歲時，極接近於實利主義，後轉入於佛家，最後方歸於儒家。厭離之情殊為深刻，由是轉過來才能儘力於生活；否則便會落於逐求，落於假的儘力。故非心裡極乾淨，無纖毫貪求之念，不能儘力生活。而真的儘力生活，又每在經過厭離之後。

楓楓老師一句話，教你運用作文素材：之前我們聽了馮友蘭先生的人生三境界，現如今又有梁先生的人生三態度。作為新儒學代表的梁先生在闡釋儒家人生態度的時候，選用了「鄭重」二字。以往蜂友們會問楓楓，為什麼在寫作中，不建議選用喬布斯啊、馬雲啊、卡耐基等成功人士的素材，這樣的「成功」往往代表著實用主義的「逐利」，和中國文化中儒家思想的「仁愛」恰恰相悖。本文里對儒家人生態度的闡釋，都可以直接用到作文中，向閱卷老師展示自己對我國傳統文化深刻的理解。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！