為什麼大多數文明都崇拜太陽 而中國不呢？其實中國也崇拜太陽

目前一般認為商代卜辭中的「東母，西母」是掌管日出入之神，或者東母為日神，西母為月神。基本可以肯定，「東母西母」就是後來神話傳說中的東王公西王母。

東王公，西王母的日神月神身份是可以肯定的。東王公，在後世的道教仙話中被尊為扶桑大帝，元陽父，東華紫府少陽帝君，無不昭示其日神之格，為陽氣之主。

也就是說，自殷商有文字起到現在，我國的日神崇拜是沒有斷過的。至於題主所謂設壇之類，我國曆朝歷代都是要在朝日壇祭日的，所謂「春分朝日於東郊秋分夕月於西郊」，只是上帝，日月都是天子之祭，諸侯不預焉。

因此這樣的崇拜退出了人民的生活。然而今人在廟觀中祭拜的東華帝君又何嘗不是太陽呢？我國歷史綿長，社會形態屢經大變，神道系統比之上古也面目全非，今人自然難以想像日神崇拜興盛時的場景。

《典籍實錄》中說趙公明是太陽，傳說上古之時天有十日，堯帝命后羿射九日，八日落日青城山中為鬼王，為瘟神發病害人。唯有一日幻化為人為趙公明，自此趙公明在蜀中隱居，後張天師讓張道陵幫忙護法煉丹，丹成之後更分得仙丹，天師飛升後像天庭保舉趙公明封為天將為玄壇元帥。

明初的《琅琊金石輯注》則是說財神姓趙名朗，字公明。自古以來有之，然後又是后羿射日的故事，趙公明從太陽落地為石化為人身，後在峨眉山修鍊。

從某種意義上說大家拜財神爺趙公明，也是在拜太陽。從這個角度看太陽崇拜在中國已經不止是香火旺盛了，可以說是香火鼎盛。

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