01.隨緣赴港 宣化上人事迹

楔子

弘法生涯的起點

上人自述：

這也是一種緣的關係，業風把我從東北一吹，吹到天津，又從天津吹到上海，來到湖北；到湖北不久，又吹我到普陀山，然後經過蘇州靈岩山，到廣東親近虛雲老和尚。我在廣東住了一個時期，又被這股業風吹到了香港。在香港一住十多年，和香港有這麼一段不大不小的緣，這大概都是應該有的。1960年到澳洲，1961年回香港不久，1962年到了美國。

神州易幟 國土隳裂

師與雲公 雲門一別

竟永決

行腳至港 宿緣也

眾僧留難香江 道糧缺

拯厄濟苦 悲願尤切

啟建伽藍披星月

西樂慈興並講堂

妙闡法華普門及金剛

廣宣楞嚴彌陀和地藏

雜誌心法 誓把正道場

念佛參禪打七 度不絕

香江十三載

心包太虛 弘范三界

流血汗 何時歇

第一篇 赴港與待緣

三十二歲至三十四歲

公元一九四九至一九五一年

01. 隨緣赴港

1949年夏，上人初訪香港。回大陸後卻因韶關易幟，未能返回雲門，於是從廣州乘船又重往香港。自此，上人隨緣於香江，開始了海外弘法的歷程……

上人自述：

民國三十八年（1949年），這是我頭一次去香港，在東普陀掛單。七月間，我從香港回到廣州，計劃中秋節後回雲門大覺寺，可是八月時韶關解放（編按：據《韶關地方史大事記》，1949年10月7日韶關解放，農曆為八月十六日），回不了雲門。

那時候，我想再去香港，但是手裡連一塊錢都沒有，而且身邊還有一個徒弟果一（恆定）。八月十八日，我們師徒倆到船泊站看看是否有因緣可以到香港，結果遇見陳寬滿居士。記得在南華寺的時候，從廣州來的謝寬輝居士對十多位在家人說：「南華寺的法師有很多人衣服不夠穿！」這些居士們因此發心買布料供僧，陳寬滿居士也是施主之一。當時有人介紹我認識她，後來在廣州六榕寺我們又見了面，陳寬滿看見我們在船泊站，對我說：「我今天去香港，您想不想去？」我說：「我要去，你給我買票？」於是她就買了兩張票給我，當晚我們乘船離開廣州，第二天一早抵達香港，這是我到香港的因緣。

我生來就是一個天不怕、地不怕、神不怕、鬼不怕的人，我也不怕美國人說中國話。交通斷絕，想回去也回不去，就這樣子到了香港。在香港住了10多年，直到1962年到美國。

東普陀寺，在40年代末期承擔起十方叢林的責任

【後記1】東普陀寺原本僅僅為數十僧眾的道場，在40年代末期承擔起十方叢林的責任。原因是中國大陸戰亂，很多出家人從大陸逃難到香港，「日則流浪街頭，夜則棲息無所。」

當時東普陀的方丈茂峰法師發大慈悲，發願收留難僧，堅持「大開山門，海單接眾」，對內地僧人採取無條件接納的態度。他說：「一枝草葉一滴露，一個羅漢一份齋。」一日之內，有上千的出家人掛單，東普陀來者不拒，各方善信聞訊紛紛捐助米糧，令寺無斷炊之苦。

茂峰法師又率眾僧「自肩木材，自削竹竿」，蓋「雲水堂」接待男眾，另蓋「葵棚」安置女眾。

【後記2】譚果式居士自小即認識上人，皈依迄今已逾50載。

譚居士敘述：

師父最初來香港，在沒找到觀音洞之前，掛單東普陀，茂峰法師是東普陀的住持。有一次，師父帶我去見茂峰法師，師父很尊敬他，師父不管別的法師如何，看到老輩出家人總會先頂禮。

【後記3】恆定法師，法名果一，是上人第四位受具足戒的出家徒弟。四位就是：果能（恆寂）法師、果舜（恆禹）法師、果維法師、恆定法師。恆定法師是唯一跟著上人到香港的弟子，2003年往生於香港。

比丘恆定師口述：

我在瀋陽認識了師父，當時我還在讀書，直到我去南華寺，才跟隨師父出家。民國三十八年（1949年）剛受完戒，我跟著師父到香港。師父從東北來到南華寺的時候，沒有帶什麼東西，只有一條念珠；到了香港，也沒有什麼東西，也只有那條念珠。

前排右二是上人，後排右三是恆定法師

【後記4】陳寬滿居士是皈依虛雲老和尚的弟子，護持佛教數十年，1980年，80多歲的她曾到美國金山寺拜見上人。

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