為了信仰，就可以犧牲人性嗎？
看了朋友大李寫的《沒流量沒炒作，今年這部TOP10的好劇已經刷爆中年男子朋友圈！》，才知道最近出了《風箏》這部劇，周末無事，去看了幾集。
可是我在昨晚還是棄劇了，不是它拍得不好，而是它拍得太好了，越看到後面，心就越沉重，好久沒有看到過這麼有深度，這麼犀利的劇了。
它的犀利，它的深度，就體現在一個問題上：為了信仰，是不是就可以犧牲人性，甚至泯滅人性？
之所以有這樣的問題，還是因為柳雲龍飾演的鄭耀先殺得人太多了。
為了取得敵人的信任，他親手殺了自己的同志，這一幕，讓我想起了《倚天屠龍記》中，范遙為了取得汝陽王的信任，殺了自己教派中的三個香主。
為了能夠打進敵人的內部，於是便要犧牲自己的同志，也許這是革命年代的特殊需要，可是我還是心裡沉甸甸的，也許這是為了信仰必要的犧牲，雖然能理解，可是心裡就是輕鬆不起來。
為了信仰，他辜負了自己的同志，也辜負了他的上級。
他的上級陸漢卿是他的知己，可是在遇到生死危難的時候，鄭耀先為了保存革命的火種，只能眼睜睜地看著陸漢卿去死，什麼也做不了。
要知道，鄭耀先是一直關心他保護他的上司，也是一直理解他欣賞他的知己，可是事到臨頭，為了信仰，他還是不能去救這樣的上司和朋友。
雖然難以接受，但我還是能表示理解了，畢竟革命總是要有人犧牲的，那個年代就是這樣的，沒辦法，生在亂世，人如螻蟻，何必論生死，不過是早死一天晚死一天的區別。
只不過陸漢卿是為信仰而犧牲，還是……值得的吧？
可是看到接下來的劇情時，我怎麼也無法理解了，是不是為了信仰，什麼樣的事情都可以做得出來？
鄭耀先在軍統工作那麼多年，也還是有一幫兄弟的，這幫兄弟對他是真的很講義氣，臨危不懼，有事當先。
也許，彼此的政治立場不同，但是作為朋友來說，鄭耀先的這幫兄弟的確是沒得話說，對他可以說是全心全意推心置腹了。
然而友情這東西，是要經得起考驗的才行啊，當他的徒弟宮庶明明可以去台灣時，卻為了救他出來，又毅然不顧生死回來找他，這樣的友情是無可置疑的。
可是宮庶至今也不會知道，就是他敬愛的師父鄭耀先設計把他引出來，讓他被抓，直至最後被槍斃的。
而這一切，只是因為信仰的不同。
宋孝安也是這樣，被鄭耀先引出來後，眼見他有危難，於是孤身一人掩護他走，最後被亂槍打死。
宋孝安也不會知道，這一切都是在信仰的名義下，鄭耀先就是要他死。
看著這幾集時，我心裡是真的怎麼也不能理解，為了信仰，就可以這樣出賣自己的兄弟嗎？就可以這樣出賣友情嗎？
軍統的那些兄弟們出生入死地保護他們的六哥，是死的死，抓的被抓，卻無人知道他才是導演這一切的推手，原因無它，只為信仰。
朋友傾盡全力來教你，可是你卻為了信仰，親手將朋友送上了死路，這就是鄭耀先所作的事，他就在信仰的名義了，要了這些朋友的命。
理由是，這些朋友都是軍統，跟他不是同路人，所以只能死。
記得很早以前，看過一部叫《殺戮》的小說，裡面中有這樣一個情節，身為鋤奸隊長的谷，每一次執行的鋤奸任務都是對他人性的考驗。第一次安排鋤掉的秦巴子，是他的拜把子兄弟。第二次鋤掉的是地下黨員馬保長的妹妹。第三次鋤掉的是日軍翻譯、曾幫助我方傳送情報、掩護地下黨的進步青年聞東。
結果是，在信仰的名義下，谷最終還是處死了這些人，因為信仰告訴他，這些人都是敵人，都是需要被清除的對象。
可是卻從來沒有人去考慮秦巴子、馬保長妹妹、進步青年聞東的感受，也沒有人去考慮宮庶和宋孝安的感受。因為他們都是信仰的對立面，都該死，這就是革命年代下的邏輯。
聯想到後來WG時的兒女出賣父母親，妻子告發丈夫時，我終於知道這樣的出賣是怎麼來的了。也許在他們心中，只有信仰，其他的一切都可以犧牲，包括人性，包括親情友情。
我終於明白了為什麼建國後歷次運動中那麼多在政治面前夫妻揭發，子女告父母，師生相互誣陷，上下級互斗。親朋好友為敵的情況時有發生，以前總認為是人心壞了，人性泯滅了。現在《風箏》告訴了我們答案，這只是因為信仰，所以出賣起來，也就理直氣壯，因為不是同路人啊！
不得不承認，信仰的魔力還真是強大，有了它，人們干起惡事來也是心安理得的，不再有負疚感。要不然為什麼這麼多年過去，也沒見有幾個紅衛兵道歉懺悔呢？
也許在他們看來，為信仰而殺人是可以被原諒的，紅小兵們是這樣想的，鄭耀先也是這樣想的。
可是他們真的沒有想過，自古以來，人類為信仰流的鮮血還少嗎？在信仰的大旗下，歐洲的教皇和國王們發動了十字軍東征，新世紀的原教旨主義者催生了人肉炸彈，可是他們卻忘了，相互對立廝殺的人，也是有自己的父母，也是有自己的妻子和孩子啊……
可是在信仰的名義下，這一切都可以被毀滅，難道歷史上這樣的事還少見嗎？
只因為信仰「猶太人是低等的，需要為德意志民族開拓空間」，於是希特勒將大量的猶太人投入集中營，用毒氣毒死他們。
只因為信仰「宋朝之後的中國人已非漢人」，於是日本軍國主義者發動了侵華戰爭，要幫助中國建設王道樂土。
只因為信仰「主體思想光芒萬丈」，於是某個小胖子不停地製造著核試驗，全然不將本國和鄰國人民的生命安全放在心上。
當然也只因為信仰「自由主義世界」，於是某個超級大國不停地對外發動戰爭，將炸彈扔在了阿富汗和伊拉克人的頭上。
同樣也只因為信仰「XX主義輸出」，於是某個老大哥們將紅旗插滿一個又一個國家，就像下軍棋一樣。
為著這些崇高的信仰，他們可以犧牲人性中最淳樸最溫情的部分，並且斥之為「小資產階級情調」，似乎只有心越堅硬，越不近人情，才是越革命的。
大概戰爭年代就是這樣的人性吧，只因為朝不保夕朝如譬露，於是在信仰的名義下，相互的廝殺，目的只是為了活到最後。不管是什麼樣的戰爭，人性大概都是這樣子的吧？有信仰作擔保，於是殺害和出賣都變得正義了。
所以，儘管對當下這個時代有太多的不滿意，可我還是很慶幸自己活在這個和平年代裡，因為至少信仰讓位於人性，我們不用出賣朋友和家人，更不用犧牲朋友和家人，可以和他們相見歡，一起吃飯聊天看電影。
還有比這更好的事嗎？至少我是想不到。所以，就讓那個時代永遠的過去吧，珍惜和你的親人、朋友、同事的相處時光吧，這才是歲月靜好現世安穩，這才是普通人的幸福時光。
當然，也包括我，我也珍惜能和你們這樣互動評論的時光，看過《風箏》後，我更珍惜了。
畢竟，我們當中絕大多數人都成為不了鄭耀先那樣的人，為了自己的信仰就可以忍心犧牲自己的兄弟和愛人。
說到底，我敬仰為信仰而犧牲自己的人，但我不想成為因為信仰而被犧牲和出賣的對象。
難道因為我身在軍統，就活該被自己兄弟出賣嗎？難道我是潛伏者，我就有理由出賣兄弟犧牲愛人嗎？這就是《風箏》提出的拷問，也是它最有價值的部分。
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