讀懂這個國情，讀懂「燒傷超人阿寶」現象，讀懂這個社會

健康 01-15

《當你抱著高燒的孩子在急診流著眼淚苦苦等候的時候，你是否依然覺得醫鬧和你無關？》一文走紅，一夜點擊率700多萬。但很快，它就莫名其妙的消失了。

作者燒傷阿寶在《至暗時刻》的新文章中直言——我並沒有覺得這篇文章和以往的文章有什麼不同······我被上面的數據驚呆了。

伴隨這篇走紅網文而來的，除了批評。醫療大V李清晨、成都下水道、於鶯，甚至丁香園等知名媒體，都加入了這個行列，但更多的是潮浪般的讚揚和肯定。

如果單單從評論技術層面解析其作品，普遍存在著邏輯硬傷。比如常見的硬傷是思維過度發散。一個病人，你抱著高燒的孩子在急診流著眼淚苦苦等候，不是正常現象嗎？但卻硬生生與兒科醫生短缺這個社會痛點掛鉤起來，兒科醫生短缺又發散到醫鬧醫暴。最後製造一種印象——現在你們抱著高燒的孩子在急診哭，是不是自作自受？因為你們沒有發聲征討醫鬧啊！

但是，從這些文章的留言可以看出，醫生們大部分是站在燒傷阿寶這邊的，普遍投了贊成票。如果單單按照票數計算，毫不誇張地說，整個醫療界都投了燒傷阿寶一票。

有理性能力的人知道，從邏輯分析的層面來說，這些文章立論是有瑕疵的。但是從感情的層面來說，阿寶獲得了人心的支持。不管你是不是願意承認，這都是一個鐵一般的事實。大多數不一定代表絕對正確，但是一定代表了某種人心所向。

這個「人心所向」具體指的是什麼？我的答案如下——醫療界長年積壓了諸多的憤怒，包括規培新規、醫療糾紛的和稀泥、對醫療暴力打擊不力、分配製度的不公平和非正義、對醫生意見的習慣性打壓和蔑視。這些怒火需要一個表達途徑，需要一個有勇氣和膽大的代言人，需要一個機會。在輿論管控普遍收緊的當下，「醫鬧」成了醫療界宣洩長年憤怒的唯一途徑，讀懂這個國情，你才會讀懂「燒傷阿寶」現象。

針對我的讀者，我提供的觀察視角如下：

表達的自由。燒傷阿寶有不完美的自由，有自由表達的自由，我們每個人的文章和講話難道可以百分百準確不誤嗎？如果不能，那就沒有必要對他的作品上綱上線。

以文養醫無過。阿寶寫文章，讀者願意讚賞，你情我願。讚賞越多，說明文章越成功。如果一篇文章，就讓這個社會思想混亂起來，那隻能說這個脆弱的社會就應該亂。

看一個人，要多看他的長處，而不是短處。他沒有賄賂誰，一篇文章就能迸發出驚人的影響力，這是別人的本事。真正想要追求進步的人，應該學習別人的長處，而不是眼睛死盯著別人的短處。

正確是一種價值觀，自由是另一種價值觀，如果兩者打架的時候，我堅持的立場是自由大於正確。

你可以提出一種觀點假設，你也可以針對別人的觀點發表不同看法，但這種討論上升到人身攻擊和形象抹黑的層面，以誅心論來打壓一個人發言，這會是一種惡。

以名利動機來揣測別人的發言，以社會危害大來評判一個人的發言，其實不過是把自己放在道德判官的位置，這種居高臨下的對話姿態極為容易令人反感。

我給主流嚴肅的報刊雜誌寫過百萬字的評論，接受過專門的時評課程訓練，和燒傷阿寶這種自成一派的評論流派，風格迥異。我們的文風格格不入，並且有生產內容的理念分歧。

但是，我的作品一定是對的和好的？阿寶的一定是錯的和不好的？當然不是！一切是讀者人心說了算，我們每個人無權做自己行為的法官，這是一個基本常識。

我未必贊成阿寶的觀點和邏輯，但我堅決支持他自由地表達自己的看法和意見。

給阿寶表達的自由和犯錯的空間，其實就是給我們表達的自由和犯錯的空間。

一個人，只有在自由精神的滋養下，才可能獲得身心健康，把自己的潛能發揮到最大。一個社會，只有擁有表達不同意見的自由，才會真正遠離極端。