去算命說我怎麼努力也沒有成就,有辦法可以化解嗎?
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精選自柳師兄往期系列答疑
◆ 柳師兄簡介 ◆
柳師兄,筆名祇樹、西門柳等。於佛學、易理、傳統文化等領域均有涉獵。2005年在昆明筇竹寺高僧清禪法師門下皈依佛門,2013年受居士五戒與菩薩戒。
自2008年以來,一直致力於佛學與傳統文化的傳播。是《凈土》雜誌因果欄目長期撰稿人、《家庭百科報》之「西門看柳」專欄作者。
柳師兄是「心上蓮花次第開」系列博客、微博、微信公眾號,及心上蓮花論壇、心上蓮花公益網,心上蓮花QQ群、微信群的發起人之一,組織彙編了《心上蓮花次第開》因果系列叢書。
1
問:今天我爸在地里幹活時救起了一位要自殺的大嬸,我加入蓮花群已經有三個多月了,每月有幾十和兩百塊錢不等的布施,沒加入蓮花群時在一位居士那裡也布施過幾百塊,在蓮花福德群也有共修,我爸救人和我念佛有什麼關聯嗎?我爸在拉起那位大嬸時喊過路的一個男人過來幫忙,那男人看看就當沒聽到走開了,是不是在某一世這位大嬸也救過我爸,今生我爸也要救她一命?
答:
1、非常讚歎你爸的救人功德!佛說:「作百佛寺,不如活一人」。可見救人功德之巨大。(不過佛又接著說了一句:「活十方天下人,不如守意一日,人得好意,其福難量」。)
2、你爸救人與你念佛之間,不見得有什麼關連性。
2
問:我最近去算命,五行缺木,偏偏我是做設計的,這個行業就需要木,他說就算我怎麼努力也沒有成就,是逆天而行的,有辦法可以化解嗎?
答:
1、從命理意義上講,設計類一是五行中的火或水,二是六神中的梟神與傷官,有這幾樣中的任何一樣,都可能有設計天賦。而且這還只是單項因素的考慮,還有種種組合因素的考慮,比如梟神與七殺都不善表達,但兩者一組合,卻能讓人有異乎尋常的口才,一開口就能入木三分,直指要害,這種組合的人當律師簡直是所向披靡。單項因素如同物理作用,組合因素如同化學反應作用。
2、所以簡單地把設計行業歸入木類,是一種錯誤且機械式的分析方法,不足採信。
3、本來這個群是佛法群,不宜討論命理的,但因為這個說法誤導了你,有可能對你以後的職業造成相當不利的心理影響,所以才簡單分析一下,以解你的心病。大家若非十分必要,提問時盡量只提學佛中的疑問,而不要提風水、命理之類的問題。
3
問:我朋友心眼很好,她看到老公的妹妹不孝順自己的婆婆,就會買很多衣服拿給她說,我買衣服人家送的老年裝,咱家沒人穿,你拿給你婆婆吧。她有時候捐給她朋友妹妹錢,她之前捐過了,發了工資她又想捐了,她就會說是她朋友捐的,她怕朋友不要她的錢而這樣說。請問她雖然做了好事但是說謊了這樣有功德嗎?
答:這是方便妄語。
在發心利人或制止別人造惡的前提下,找不到更好辦法的情況時,說一些善意的謊言,這是功德遠遠大於過患的。
4
問:柳師兄,法身,報身,應身是小乘佛教的嗎?有什麼區別?名字都不一樣。
答:最簡單的解釋,法身是真如本性,報身是佛住世時的三十二相、八十種好,應化身是佛變化種種形象度化世人,比如地藏經中所說的:「如是等輩眾生,各各差別,分身度脫,或現男子身,或現女人身,或現天龍身,或現神鬼身,或現山林川原,河池泉井,利及於人,悉皆度脫。」我們的法身和阿彌陀佛的法身無二無別。
5
問:我們還沒成佛呢,我們正在學佛,我們還沒有法身,是吧?
答:一切眾生皆具如來智慧德相,只是因為貪嗔痴的覆蓋,讓我們迷失而已。
學佛是減法,將貪嗔痴完全減去了,一層層剝離了,則垢盡明生,本具的智慧德相--亦即法身就會現前。我的理解:法身佛是離一切相,不生不滅;報身佛是三十二相、八十種好,有生有滅;化身佛是隨緣而化現的。
6
問:去年接觸佛法,聞即信受,歡喜地請了本《地藏經》回家讀誦。誰知老公強烈反對,這也不許,那也不許,還把經書扔了,揚言再念就離婚。為了婚姻,我轉為地下,平時念誦大悲咒。日子久了,不想吃肉,因環境所迫,只能吃鍋邊菜,沒想到這也觸怒了他,再次提出離婚,但我不想讓步了,從此他就與我冷戰,迄今已大半年了。
因為姐姐經濟狀況不如我,所以父母幫襯她要多些。我覺得沒問題,誰知老公全家都對我父母有意見。原來當面還是客客氣氣,但去年春節老公對我父母不聞不問,說話還相當不客氣。這次我真是對他完全失望了,也想答應他離婚,他又推三阻四,給朋友說只要我吃肉,就好好過。但我是不可能再吃肉的了……唯一放不下的是娃娃。聽說佛弟子不能離婚,那像這種情況,婚姻還有必要維繫嗎?若老公能改過,我還是不想放棄的,但他這樣強硬,對我父母又不好,我還有必要委屈求全嗎?
答:
1、關於信佛的問題,聽你的敘述,你轉入地下都很難繞得過去了,這事得跟他談談,講清你信佛對他的利弊。記得前年,有位女孩在我的影響下開始信佛了,她男友知道後,非常生氣,到我的博客中留言罵我,並且直接找到我來罵我。我等他罵完了,問了他幾句話:「若你們結婚了,你老婆信佛了,相信舉頭三尺有神明,不敢再出軌了,不搞一夜情了,對你而言是損害嗎?敬畏因果,不敢不孝敬你的父母,又損失了你什麼呢?信佛後不做壞事,不給你家裡添亂,又損失了你什麼呢……」他頓時啞了,沉默了半晌,又給我道歉,說他女朋友單純,怕她上當受騙,希望我以後多引導引導她。
2、我老婆對我的信佛,以前也是頗有微辭,我是這樣跟她講道理的:「我要不是信佛,跟某某某、某某某……一樣,到處出去找女人,你就省心了?跟某某人一樣,天天不醉不歸,你就快樂了?跟某某人一樣,打牌賭博敗家賣房子,你就高興了?……我不吃肉不抽煙不喝酒,對你沒有什麼負面影響,還能幫你省幾個錢。但打牌賭博找女人,只怕你有操不完的心、受不完的氣!」我老婆也是頓時啞火,從此再也不在這個問題上開口了。
3、就你而言,在這個普遍亂來的時代,你跟他講講社會上普遍存在的邪淫、婆媳關係問題等等,講信佛對他有什麼利益,信佛後對他的負面影響,與這些利益的比較,等等。只要你能把道理講透,他的利益當前,相信他沒辦法拒絕的。如果當面講不清,還可以通過留言、發郵件的方式講清。
4、對吃肉的問題,如果道理講清了,對信佛也認同,吃素的問題他還是無法接受,這個你倒是可以妥協。信佛不一定非得吃素。家庭環境不允許,吃三凈肉也是可以的。諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,依這些教誨而行才是最主要的,暫時條件不允許的話,吃素可以先放在以後。
5、父母擔心經濟能力差點的兒女,這是人之常情,將心比心,完全可以理解的。父慈母愛是盡自己的心,子孝孫賢也是各盡己心,而不是沒有人情味的平攤。這些道理不難講清,但不要在吵架時講理,而是要挑對時機,挑他最能接受的時候講講。人都是有良知的,多半是有側隱之心,看你怎麼想辦法去打動他,讓他理解與贊同。
6、關於配偶對父母的態度問題,道理一遍遍講清了,還是油鹽不進的話,可以跟配偶講清楚,採取對等原則,你怎麼樣對我的父母親朋,我就怎麼對你的父母與親朋,不講什麼道理,只講無條件的對等,說到做到,絕不含糊。絕大部分人都怕這一招的(當然碰到實在強硬的,也要懂得靈活掌握,改成更有效的方法)。——有時信佛不見得要一味妥協才能解決問題,哪些方式能更有效地解決問題,這也是智慧。方法的應用只是方便,而不能帶入負面情緒。
7、信佛沒有不準離婚的說法。但你們之間,並沒有特別根本性的問題,考慮到離婚對人生的深遠影響,對孩子的負面影響,一定要慎之又慎。你怕離婚,有時會成為他拿捏的工具,但也用不著真想離婚。——說到這兒,感覺連夫妻間都要「鬥智斗勇」,這世間多累啊!你還有不生起脫離心的理由嗎?
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往期答疑


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