考生交了白卷被取為第三名，考官批道：不輕易下筆，足見行事謹慎

清代時，科舉入仕被讀書人視為畢生的奮鬥目標。不過要實現這個目標就得從娃娃抓起，一般情況下，清代的小孩5歲便要進私塾讀書、識字、背書，進而練習八股文，直到可以順利寫出一篇完整的八股文，才算是出師了。

如果運氣好，一個讀書人在十六七歲的時候便有希望成為秀才。但是，大多數人是沒有這麼幸運的，因為一個童生要成為秀才，必須經過三關，即縣試、府試、院試，統稱為「童試」，俗稱「小考」。

縣試是最低等級的考試，因此參試者水平參差不齊，答題時也會落下不少的笑話。《清稗類鈔》中就記載了這麼一件趣事。在一次縣試中，有人引用了《尚書·秦誓》中的「昧昧我思之」，卻誤寫成了「妹妹我思之」，於是考官批道：「哥哥你錯了。」

又有一次考試題目與「雞」有關，一位考生寫道：「其為黑雞耶？其為白雞耶？其為不黑不白之雞耶？」考官搞笑地給了一個評語：「蘆花雞。」考生接著又寫到：「其為公雞耶？其為母雞耶？其為不公不母之雞耶？」考官批道：「閹雞」。

清代皇帝為了表示對人才的重視，曾規定縣試時每縣至少要錄取三名。但是有些縣因為地處偏遠，人口稀少，老百姓連肚子都填不飽，哪有閑情去讀書呢？有一年，某縣縣試，全縣報考的人只有三個。

考試結束後嗎，縣官把試卷收上來一看，不禁瞠目結舌。這三個人中有一人只抄了題目，寫了「且去」二字；第二人更懶，就抄了一個試題，其他什麼也沒寫；第三人，乾脆考題都不抄，連筆都沒動過。很明顯，這三人就是來湊數的。

縣官無奈之下，只好大筆一揮，把抄了題目並寫了「且去」二字的考生取為第一，批道：「但觀『且去』二字，必定滿腹經綸。」；又把抄了題目的那位取為第二，批道：「謄寫毫無差錯，足見其才可造。」；再把交了白卷那位列為第三，批道：「不輕易下筆，可見其行事慎重。」這三位考生就這樣輕而易舉地取通過了縣試。

通過縣考之後，接下來便是府考，時間一般是在四月，地點在府城內，主考官為知府。相對而言，府考要比縣考顯得要正規一點，每個府城都設立專門的考場，考生們不需要自己帶桌椅板凳，不過考試的程序基本還是和縣試一樣的。

一個讀書人只有參加了縣試和府試之後，才算擁有正式的童生資格，也稱「文童」，雖然很多多是走過場，但這個程序不能少。一個書生一輩子考不上秀才，如果有了文童這個資格，身價也是要漲一些的。比如打官司遞交呈子，沒讀過書的只能稱「民、民人」，而文童可以稱「童生」，而且還可以有座，換成是商人再有錢也沒得坐；遇到婚喪之事，來賓就坐，商人不能與官同席，而童生卻可以。

再者，有了童生這個資格不但臉面有光，而且官府輕易還動不得，即使犯了法，除非萬不得已，縣官是輕易不會用刑的。因此在當時，很多讀書人一旦有了童生這個資格，就會自命不凡起來。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！