漢奸汪精衛能洗白嗎？——評李志毓的奇文
摘 要
值得汪精衛「拼上性命」的，就是「為了政治路線和最高領導權」。其餘的所謂「反共」，何足道哉!這就是汪精衛賣國的絕對主因!把反共原因拉進汪精衛的叛國、賣國動機里，實際上就是為汪精衛洗地，把他賣國求榮的劣跡擦洗地淡一點，再淡一點。
汪精衛死了，歷史恥辱樁上標名挂號——大漢奸。這就叫做蓋棺定論。不過，有文章疑似洗地，所以，拿來請諸位圍觀。文章題目——《汪精衛的精神結構》，作者李志毓[]。
洗地先從小處做
當然，作為洗地的抹布，這文章還是要把自己打扮的乾淨又乾淨免除自己洗地的嫌疑，所以它並不否認汪精衛集團是個漢奸集團：
【1940年3月31日，主持對日「和談」的偽國民政府在南京正式成立，汪精衛任行政院長，代國府主席，中國近代史上最具規模的漢奸集團粉墨登場。】
不過接下來的話可就不對頭了，你看它說：
【在這個以汪精衛為首的漢奸集團中，若論才行風格，其實不乏當代佼佼之士。李宗仁曾經說：「汪兆銘儀錶堂堂，滿腹詩書，言談舉止，風度翩翩，使人相對，如坐春風之中。」而早年在銀錠橋邊刺殺攝政王的壯舉和獄中幾首慷慨決絕的「被逮口占」，更使汪精衛成為無數革命青年心中當之無愧的偶像。】
看——汪精衛固然漢奸，但是個人魅力很有啊，而且早年還有荊軻刺秦式的慷慨壯義的熱血舉動，還曾是「模範青年」——「無數革命青年心中當之無愧的偶像」么!李宗仁這個紅色中國里的民主人士也是肯定過的嘛，成天到晚地漢奸啊漢奸，你們好意思么?
李宗仁是不是真的這樣讚許過汪精衛，這位寫文章的李先生並沒有給出出處，不過，假設這是真的，那也僅是汪精衛給李宗仁這個在民國期間勢跨政界、軍界的大佬的印象。對這樣的大佬，汪精衛當然會小心應對禮數周全。但是，這位汪兆銘先生對引車販漿之流，對販夫走卒等底層民眾是否也有禮數周全彬彬有禮地應對，那就沒證據了不是?真正的個人魅力應該是對官紳顯達與底層民眾都一個樣。是否汪兆銘先生也能在田埂地頭和老農拉家常?在土炕曬場和村民談天說地?如果能，那麼，這個人的個人魅力是無可挑剔的!如果不能，那就是官場上常見的虛偽客套，偽君子做派!但不知這位寫文的李志毓先生筆下的汪精衛「副總裁」有這樣的願意與底層民眾傾心交流的個人魅力沒有?我很懷疑，面對底層民眾，汪副總裁是不是另一幅青面獠牙嘴臉。
況且，根據網路上最常查找的「百度之」所講，汪精衛被抓進滿清的監獄，乃是因為他「謀刺」滿清大官消息走漏了。這個「謀刺」走露消息被抓，與在刺殺現場被抓，壯烈勇武的名聲就差了太遠太遠了!換言之，真的要刺殺滿清大官，汪精衛會不會出手兩可之間。用這個故事給汪精衛的血加熱升溫是不靠譜的，所謂「無數革命青年心中當之無愧的偶像」也是欺人之談。
接著看文章為陳公博的洗地，文字更多，為說明問題不得不全文徵引：
【不止汪精衛，1928年曾在上海主編《革命評論》，創辦大陸大學的陳公博，也算得上一時的風流人物。歷史學家何茲全先生在談及早年受到陳公博的影響時說：「我還是要感謝陳公博的。我當時信仰他，他的話，他的思想，我最能接受。」陳公博出身於一個卸任的廣西提督家庭，自幼喜讀各種武俠志怪小說，九歲時家中還專門為他請了拳師教習棍棒拳腳。陳公博曾說自己「好俠仗義，慕朱家郭解為人」。觀其在1930年擴大會議失敗後，堅決跟隨汪精衛「共甘苦」，並寫下「險阻艱辛不肯辭，輕生重諾寸心知，拼將肝膽酬朋友，珍重東城判袂時」的詩句，可證其確為一性情中人。待其以「漢奸罪」下獄之後，既不上訴，行刑之時亦能泰然從容，也算差強人意，可見內心仍有所安頓，並非一貪生怕死之徒。】
李先生又說了，陳公博固然漢奸，可是當代頗受尊崇的大學者何茲全也受過他的教誨，這位何先生也是感激的(倒不知這個出處在哪裡?)。而且，因為家庭教育還頗有俠客之風，哪怕跟著汪精衛結夥幹壞事也是憑一股「俠風」，一枚「義膽」。被判決死刑也沒哭沒鬧，也無怯懦嘴臉，個人魅力相當可以啊，乃們後學無知者，不要成天的漢奸啊漢奸的亂叫，知道不?
看，這就是洗地，而且還是很高明的洗地術!避重就輕，絕口不談漢奸們的罪惡勾當，反而發掘出漢奸們的「閃光點」——人家並非面目可憎的食人怪獸，別漢奸漢奸的亂叫!
按著這個邏輯，惡貫滿盈的罪犯死不悔改，是否也成了英雄?這個「三觀」地道么?
關於漢奸們的文章，無論怎樣寫都不能繞開他們的罪惡!漢奸們在世上留名，就是因為他們叛國、賣國!寫文章只能從這個方面下筆!只能寫這個方面!不從這個方面下筆，繞開他們的作惡挖掘「閃光點」，居心叵測!知道不，李先生?
漢奸也當有嘉評？
如上的洗地文字算是全文的一個立足點，或者說是為翻案而攻擊客觀認識的一個灘頭陣地，接下來，這文章就要對漢奸們身背的罵名做翻案了：
【怎樣理解這些在宦海中沉浮的人，是政治史研究中的一個重要課題。時至今日，我們並未能在各種相互衝突的感情和理論中妥善安置這些有善始而無善終的人。在這裡，賣國求榮的解釋是不充分的。】(著重標識為筆者所加)
在這段話里，寫文章的李先生用了兩段語句做定語為賣國賊做了新的詮釋與定義：
【這些在宦海中沉浮的人……有善始而無善終的人】
紅陽謹案：不就是個漢奸么!你就是把「辮子」說成是「三股來迴繞」那也是一根辮子!你要把汪精衛們解釋成什麼樣的「英雄」???
下了這樣讓人稱奇的定語的同時，李先生儼然以權威的口吻說了讓人吃驚的情形：對汪精衛的認識，居然有「各種相互衝突的感情」——似乎恨他的人固然多，愛他的人也不少。那麼，作為後學無知者，如果相信了這個話，會不會有這樣的糊塗認識：正面認識汪精衛的情感也許由來有自，那麼，正統的、視汪精衛是漢奸的認識可能有誤?李先生還講：汪精衛們還有各種「理論」框架可以「妥善安置」卻「未能妥善安置」，言下之意——說汪精衛們「賣國求榮」就不是公道定義、妥善的安置?! 汪精衛這路國賊的墳穴前應該有一塊不同以往的墓碑，其上文字應該選擇合適的「理論」做新的詮釋重寫銘文。在這個「理論」中，汪精衛是可以被詮釋成一個至少不那麼無恥的政治人物的——就好像某寶的網購劣質衣衫在模特身上居然也能穿出高大上的感覺一樣。那就是說，現在的人們，對此「理論」研究絕對不夠，因為汪精衛叛國的動機還有賣國求榮之外的內容!
看，這樣的言語里，似乎引人遐想：難道，汪精衛叛國的動機還有善的成分?
是的，這位寫文的李先生的確有這意思，你看他這段話的最後一句——「在這裡，賣國求榮的解釋是不充分的」。
嗯，賣國、虐民的國賊應該用新的感情立場去看待，更應該用新的「理論」來詮釋，他們的所作所為不僅僅是賣國求榮在作祟啊!還有別的動機(也許還是善的動機?)讓他做了賣國的勾當。那麼是什麼動機呢?且看下文——
因為關懷民生，所以做漢奸？
漢奸們的賣國勾當的確不全是賣國求榮，這個我同意。比如川島芳子，她出賣祖國的動機里更多的是對共和體制下的中國的敵視與仇視：滿清被主張共和的革命者們推翻，用共和體製取代了她大清的家天下，她就是要報復!這就是川島芳子的賣國的動機。但是，是否就因為汪精衛們賣國的動機里不僅僅有賣國求榮的成分，就該為國賊張目翻案了?而這些被李志毓先生揭示出的其他動機是否就是「善」?是否真就可以用來為汪精衛洗地?我們接下來看李志毓先生怎麼說：
【陳公博在他的「自白書」中說，當年汪精衛曾對他說，「中國要復興起碼要二十年，不要說我汪精衛看不見，連你陳公博也看不見，目前能夠替國家保存一分元氣以為將來複興地步，多一分是一分。」汪精衛反對抗戰，主持和談，打出的是保護民生、保存元氣的旗號。對「民生」的重視，也是汪精衛1932-1937年主持行政院期間一個顯著的執政特點。他一貫認為，民生的充實，國力的振興，是解除國難的唯一途徑。】
這段話里的所謂「民生」、「元氣」就是指經濟。「保護民生」、「保存元氣」「民生的充實」，就是發展經濟。單看這些語句和字眼，光明正大的很吶!汪精衛叛國、賣國的動機居然還這麼光閃奪目，難道世人冤枉了這個汪兆銘，世上只有李志毓先生這個獨具慧眼的高人發掘出了汪精衛那不為人知、讓人泣淚的「賣國、叛國」的隱衷???
是與不是，那要看汪精衛的主張在當時是不是一個可以實現的目標。在汪精衛打這些旗號的1930年代，可能不可能呢?
當然不可能。
所謂「保護民生」、「民生的充實」，極有必要發展民族工業。但是作為一個後發的落後國家來講，發展本國的民族工業有必要施行關稅自主以保護民族工業，對外國有競爭的商品徵收高比率的關稅做「籬笆」，阻隔外國商品對本國商品的衝擊;而且，對惡意傾銷打擊本國工業品的外來商品更要徵收超高的懲罰性關稅，保護民族工業生產出的商品在國內行銷無阻。但是，從1842年開始，中國的關稅就不能自主了，關稅應由中國與外國「協定」。當時確定的稅率是「百值抽五」——5%，事實上實行的是3%-4%的極低稅率。這樣的關稅稅率根本不能保護本國工商業的健康發展。就這樣惡劣的發展環境，以民族工商業為本的中國「民生」怎麼保護?「民生」怎麼充實?
美國的工業發展，就是靠著高額的關稅保護才得以實現的，1820年-1902年，美國製造業產品平均關稅稅率從20%猛增到73%。美國用「高築牆」——高關稅的法子保護自己的工業。等到美國成為頭號工業大國之後，有了向國外進行經濟擴張的實力，具備了用本國工業品衝擊他國工業品市場的能力之後，才在一戰前把這個關稅稅率下調到44%。但是，就是這樣，也要比中國的關稅稅率高出至少五倍!以當時中國的關稅稅率不能自主的情況看，中國根本無法用關稅自主這個有力的武器保護自己的民族工業不受外來工業品的衝擊。汪精衛的「民生」主張在那種形勢下，根本做不到!
更而且，因為極低的關稅稅率，還影響到了中國償付外債的能力，不得已，西方帝國主義國家才恩准中國適當提高關稅稅率。這算是養豬殺豬的道理。
中國的所謂「外債」，絕大部分是滿清時候若干不平等條約強加的戰爭賠款的加總。這些中國背負的巨額的所謂外債，一樣能使中國發展經濟絕無可能。而這巨額的外債中，如「庚子賠款」那樣的戰敗賠償佔了大頭。這個「庚子賠款」規定：
【清政府賠款各國(共11國)白銀4.5億兩，分39年還清，年息4厘，本息共計約9.82億兩，以海關稅、常關稅和鹽稅作擔保。】
事實上包括這個「庚子賠款」在內的中國主要外債都指定由關稅賠償。可是，以當時中國3%-4%的超低關稅稅率來看，根本不可能還得起「庚子賠款」為代表的若干「外債」，所以先是在1921-1922年，華盛頓九國會議決定召開關稅會議商討此事，於1925年在北京草擬了一個「七級附加稅方案」。因為北伐戰爭，這個方案未能實行;北伐之後，1927年蔣記民國在南京成立，英、法、美等西方11國與蔣記國政府訂立關稅新約，按著北京會議的稅率標準制訂了一個5.5%-27.5%的七級稅則，在1929年施行。但是因為日本的反對，對日貨為主的項目未能施行。1933年蔣記民國雖然在法律上獲得了關稅自主權，但是從1928年到1935年，日本反反覆復在關稅稅率談判中作梗反對，事實上蔣記民國就從未在關稅自主上獲得自主權!
一個沒有關稅自主權的國家何談保護自己後發的工業健康發展?!汪精衛的「民生」主張就是紙上畫餅!對於關稅自主權，當時的蔣記民國是根本沒有的!汪精衛會不知道?沒有關稅自主權的國家不可能用關稅這一有力武器保護本國的工業，這個常識汪精衛不知道么?那樣的國情加上那樣的常識，任何人都能知道汪精衛的「民生」口號就是糊弄人!什麼「保護民生」、「保存元氣」「民生的充實」，這實際上是在把「民生」二字當作是政治鬥爭的工具，當作是蠱惑人心拉攏人心的幌子!汪精衛可不傻!用什麼「民生」的口號給汪精衛洗地，是智商不夠用呢，還是心術不正?!這位李志毓先生的學問做的可是很不咋滴!
沒有完全、真正關稅自主權的蔣記民國，不單不能保護中國民族工業的健康發展，而且償還「外債」也格外艱難：1931-1932年度全國財政收入的21.29%要用於償還包括「庚子賠款」在內的外債;直到1936-1937年度，全國財政收入的13.03%還在用於償還這路外債!單就這些「外債」數額之巨大，完全能把中國人每年創造的增殖財富「一鍵清零」!
其他的不利中國民族工業發展的因素還有進出口貿易被外國洋行全面把持壟斷，造成中國對外貿易年年逆差;外資憑藉洋槍洋炮形成的超然於中國之上的地位，在房地產、銀行、保險、貿易、鐵路、船運、航空、電力、冶鐵及鐵礦等行業占絕對壟斷地位。汪精衛所謂的「民生」就是緣木求魚!
解決「民生」問題，除了用槍杆子把洋人打出去，把所謂外債一筆勾銷，沒有其他法子可尋;要想關稅多高中國人說了算，洋人可以在什麼行業注資，注資多少中國人說了算，沒別的辦法，只有槍杆子管用。可是，汪精衛幹麼?敢么?整個蔣記民國，哪個敢???汪精衛不敢，不敢招惹洋人，甚至要做洋人的傀儡——這是要解決「民生」?儘管「民生」喊得震天響，其實只是爭權奪利的權術和詐術!為這個權術和詐術洗地，無知耶?無恥乎?
這還僅僅是抗戰之前的光景。抗戰時期，汪精衛變節投降組建偽政權的後，這個「民生」云云，更加不可能!日本在東北、華北、華中成立三個偽政權，他們「主權」各自獨立，但是在日寇的控制下，被日寇從經濟上掠奪卻是同一的。受日寇「經濟統制」的管束也是一樣的。在這三個偽政權的屬地內，中國的民族工業發展，基本上是停滯的。日寇在工業原材料、燃料、生產器材/設備上對華資企業施行配給制，而不是由華資企業根據生產銷售自由採購，所有殘存的華資企業經營舉步維艱。而且，還因為從北到南的這三個偽政權被日寇有意無意地彼此隔絕，商品的流通大成問題。交通工具方面，鐵路、水航船隻絕大部分被日寇徵用，造成商品運銷不暢。這樣的惡劣生存環境，根本不可能發展什麼「民生」!淪陷區內在日寇的管制下經濟狀況每況愈下，日漸艱難。
到1943年，汪精衛統屬的華中地區，日寇成立「商業統制總會」，對米糧、紗布、油料、麵粉、日用品六大類商品施行統制。市區與郊區之間的貨品運輸也需要「搬出許可證」。華中地區歷來是「魚米之鄉」。可是日寇這個地方對糧米、麵粉都要實行管制，這是太平洋戰爭到了關鍵的吃緊時候，日本瘋狂掠奪中國資源「以戰養戰」最猖獗的時候。這個時候的淪陷區的經濟惡化態勢已經向崩盤的絕境一步步地靠近了!對民生日用品也要進行嚴格管制的汪精衛統治區，何來什麼「民生」，哪來什麼「元氣」???
這位李志毓先生為汪精衛洗地打出的旗號是「民生」、「元氣」，還轉述汪精衛的無恥讕言「替國家保存一分元氣以為將來複興……」，這樣的洗地，是無知呢，還是無恥呢?
漢奸們叛國的理由總是說得動聽，可是有哪個長腦子的會當回事?
反共不是賣國求榮？
李先生在前文里說「賣國求榮」的墓碑銘文不能公道的詮釋汪精衛，所以他舉出了例子證明汪精衛是為了「民生」和「(國家)元氣」才做漢奸的。接下來他又說，因為反共，汪精衛才做了漢奸。言下之意，反共不是個罪，反共與賣國求榮這宗罪不是一回事!看看李先生的原話：
【在對日戰爭的嚴重局面下，還透出了汪精衛心中一個更深的「憂患」，這就是對於共產主義的恐懼。汪精衛反對全面抗戰，與其反共立場有直接的關係】
當時中國所有災難的總禍根大部分是帝國主義造就。這一節，在上文對汪精衛的「民生」「元氣」謬論做駁斥說得很明白了，不贅述。所以為了救中國必須反帝!最堅決的反帝就是最徹底的愛國!最堅決的反帝者就是中共!那麼，反共者就是在為反帝救國掣肘扯腿!更不要說投靠日寇主力日寇堅決反共了!汪精衛投靠日寇反共，這就是賣國!反共也是賣國!這是一回事!
當時人限於認識不足看不清所以然，但是現在，有後見之明的人總還知道反共與賣國之間的必然聯繫吧?那麼，身為一個現在寫文章的人，把中國現代史上的反共與賣國求榮截然兩分，這位李先生做的是哪一路學問?!
誰會對抗日力量下黑手？
洗地文就是洗地文，為了證明這個觀點，這個文章鄭重其事還為此做了個鋪墊，相關文字如下：
【1932 年1月，汪精衛在南京會見法國駐華公使韋禮德(Wilden)時就曾說過，中國一旦對日本以武力抵抗, 中共必然立即乘機行動。】
在汪精衛看來，如果蔣記民國全力對付日本人，共產黨就會在後方乘機作亂。共產黨著實可惡啊。
那麼，事實是否如汪精衛所說呢?當然不是!因為就在1932年4月15日，中共就以中華蘇維埃共和國臨時中央政府的名義對日宣戰了。這份宣戰書名為《中華蘇維埃共和國臨時中央政府宣布對日戰爭宣言》。這份宣戰書文長不引，各位自行搜索。中共勇於、敢於對日宣戰，以此來團結最大多數的中國人，那麼當蔣記民國與日寇激戰的時候，中共會蠢到冒天下之大不韙，在後方作亂、破壞抗戰嗎，敢去做離心離德的事嗎?!抗戰期間中共這樣做了嗎?翻檢中國現代史，在抗日武裝背後下黑刀的，乃是蔣記民國最慣常做的勾當：往早了說，是對馮玉祥、吉鴻昌，往後了說是對新四軍。汪精衛用小人之心度君子之腹，純屬流氓一個，純屬為自己的軟骨頭找託辭!李先生這篇洗地文煞有介事地引用汪精衛這昏話，是要重彈中共不抗戰、借抗戰趁機做大的「果粉」腔嗎?
李志毓先生如何用「反共」為流氓洗地
我們再看《中華蘇維埃共和國臨時中央政府宣布對日戰爭宣言》：
【蘇維埃中央政府鄭重聲明：要不是國民黨軍閥集其全力來進攻蘇區與紅軍，蘇區工農勞苦群眾與紅軍早已與抗日的英勇士兵和義勇軍站在一起直接對日作戰了，所以不推翻國民黨統治，就不能實行真正的民族革命戰爭。】
集全部兵力對一個抗日政權趕盡殺絕，這個蔣記民國就是日寇的幫凶!如果不是這個幫凶，中國人民早就站在一起對抗外敵!
從這句話里反映的歷史事實，以及中共對日宣戰之後，蔣記民國仍舊對中共趕盡殺絕的史實來看，整個蔣記民國是天然有做漢奸的潛質的。那麼，出汪精衛那麼一個漢奸集團那是勢所必然的。除了汪精衛這個大漢奸，整個國民黨、「國軍」裡面，又出了多少大大小小的漢奸、偽軍?
再看汪精衛1933年5月1日國民黨中央黨部紀念周報告中的說辭：
【日本單獨侵略中國，為禍固烈，然若共匪得意，蔓延長江，勢必至於各國共管，為禍尤烈】
汪精衛的意思：日本一國侵略中國固然是個大害，可是如果中共借著抗日勢力擴大，就會招來各列強共同侵略中國，這個禍患就更大了。
可是，翻檢書冊，得到蘇聯支持的國民黨北伐的時候，各列強派「多國部隊」干涉北伐了么?沒有。為什麼不?原因在於經過一場一戰，歐洲列強損失慘重，還沒有恢復元氣，而且各國草民也有厭戰心理，絕不會在生機未恢復的時候再跑到中國來殺人放火。而30年代前期，歐美又剛遭遇了一次經濟大蕭條，還沒有完全走出經濟危機的陰影，仍然無力來中國動手。汪精衛不考慮這些，沒有對西方各國內部社會和相互之間的矛盾進行客觀地考察分析，尋求中國生存鬥爭的真正出路，卻有著對各帝國主義國家深入骨髓的恐懼——中共的勢力擴張必然會招來帝國主義國家的「多國部隊」打進中國，他的權位與富貴是否要有池魚之殃?所以他要堅決反共。他汪精衛對洋人有種變態式的恐懼，這也是所有賣國求榮者共同的「劣等基因」!反共的表象下，是對洋人歇斯底里的、變態式的恐懼。所有漢奸都是這個嘴臉!既然是這個嘴臉，那麼，有沒有中共的因素，對他變節投降沒影響!
李志毓先生用汪精衛的胡言亂語，把汪氏投靠日本的原因也把中共拉扯進來，居心不太好啊!
而且在汪精衛的語境里，對於禍事的根子——日本對中國的危害，相比較來說卻看得不那麼緊要。這說明什麼?這說明對日本人，在他所認為的敵人中，並不是他最為排斥的!起碼他覺得為禍中國最劇的日本人，要比中共可親!這麼一來，汪精衛的話里至少隱藏有這樣的意思：日本帝國主義可以投靠，身為中國人的中共卻不可以接近!這是他的階級本性使然——中共在中國就是要消滅「鐘鳴鼎食」之家、累世富貴之門，讓中國變得公平再公平，這是「仕宦」出身的汪精衛不能容忍的。他變節投靠日本是有前兆的!
李志毓先生對這個語義不做明白揭示，用心何在?
再看汪精衛在同篇報告的這些言語：
【現在共匪無異是日本的別動隊，若以不祥之例言之，恰如明末之李自成張獻忠。……今日主張抗日不必剿共的，恰與當日主張用兵用遼東不必征剿李自成張獻忠諸賊的，同一誤國】
這樣的言語還是把中共當成了前方抗戰，後方搗亂的敵人。汪精衛說這個話的時候是1933年5月1日。但是，不久之後，也就是當年的5月26日，吉鴻昌同馮玉祥、方振武等抗日將領集合東北義勇軍在張家口宣布成立「察哈爾民眾抗日同盟軍」，接連從日偽軍鐵蹄下收復康保、寶昌、沽源等城，並在7月26日收復多倫。但是，蔣介石卻令何應欽與日軍聯手夾擊同盟軍。同盟軍兵敗。誰在背後向抗戰軍民下黑手?誰是「日本的別動隊」?誰在「誤國」?這樣的歷史堪為猛抽汪精衛的耳光!
汪精衛把中共當成了後方的搗亂者，固然代表汪精衛對中共的仇視與反共的立場，可是這與汪精衛的叛國、賣國有什麼必然的聯繫?難道有後方的搗亂者，汪兆銘汪副總裁就要投降日本了?
李志毓先生徵引汪精衛先生這段混賬話，可真是莫名其妙!
再看汪精衛1935年11月說給胡適的言語：
【如今戰爭，是經濟戰爭，以現在我國軍隊，若無經濟供給，留駐於沿海沿江嗎?必然成為無數的傀儡政府;進入西北內地嗎?必然成為無數的土匪。換句話說：絕不能做到比利時(註：指戰敗而復興)。……除了化做蘇維埃，便是瓜分或共管。】
李志毓先生這樣評價汪精衛的這段反共言論：
【對於汪精衛來說，「化作蘇維埃」與瓜分或共管同樣是喪失主權的表現，這種恐懼也是促成汪精衛對日求和的一個重要原因。】
李志毓先生徵引汪精衛的言語還是著意說明，反共乃是汪精衛叛國的一個要緊原因。可是呢，我們有必要追問：蔣介石的堅決反共那是至為明白的，可是至少他沒有公開和日本人鬼混在一起成立偽政權么，表面上還與中共聯合抗日了，這為什麼?難道，汪精衛反共的立場比蔣介石還堅決?
政治婊汪精衛的妖孽人生
就我翻查書冊的所得，汪精衛的反共固然堅決，但是，曾幾何時，汪精衛竟然是「親共」的!從那時汪精衛的行動上看，是找不到他「反共」的罪惡勾當的。
那是在什麼時候?
那是在汪精衛加入國民黨後，孫中山先生與蘇聯結好，得蘇聯攘助蓄積力量準備北伐統一中國的時段。那時的孫中山先生還打出了「聯俄聯共，扶助農工」的宣傳口號。共產黨人以個人身份加入國民黨也屢見不鮮見。那個時候，說國民黨內「赤色盈天」是不過分的。那段時候就沒見到汪精衛堅決的反共言行，他並沒有打著反共旗號與孫中山先生決裂，脫離國民黨。事實上他在這個「赤化」的國民黨內安安穩穩地當大官呢!而且在1927年「四·一二」之後，「寧漢合流」之前，汪精衛的武漢政府還是「四·一二」地獄之外的一方「凈土」。這樣的史實表明，他也曾經「親共」，反共絕不是「一以貫之」。
汪精衛是反共的。但是對照如上史實，汪精衛在孫中山時代及孫中山路線尚有餘烈的時候，用「親共」的「正義」，對內心的反共惡念進行壓制與掩飾，這同他在「寧漢合流」之後的暴露、逞凶對比一下，可以看出，汪精衛曾經的「親共」是一種時移世易之下的選擇，相對地來講，是否反共也要看形勢。而且之所以「四一二」之後的汪精衛並沒有馬上跟風反共，他是在觀望。觀望之後認為，反共的蔣介石既沒有受到蘇聯的懲治，還換來西方列強的支持勢力越來越大，自己根本壓制不住，那麼，他也開始堅決地反共，「順風扯旗」。汪氏的反共，跟風起鬨!根子在於孫中山之後整個國民黨的右轉、買辦化與官僚化。
孫中山在世，儘管汪精衛骨子裡反共，但是為了穩穩噹噹地得到權勢，在反共得不到任何好處只有壞處的情形下，反共的傾向可以雪藏。可見，為了在「赤色盈天」的孫中山時代得到權勢，反共在汪精衛的言行里分量幾何不問可知——靠後再靠後。相對地，「親共」靠前再靠前。何時反共，何時「親共」，全看形勢需要，全看是否對獲得權勢有無用處。汪精衛的反共，並非「一以貫之」，「親共」為了獲得權勢，反共也同樣是為了獲得權勢!如此變來變去，就是個為了錢財迎來送往的婊子!汪精衛，政治婊!作為一個政治婊，投靠日寇的目的中，對權勢的追逐與保全，就是他的唯一目標。高呼反共就是迎合、應和堅決反共的日寇，獲得更大的權勢!這和他在國民黨陣營中的表現並無不同!
所以說，汪精衛的反共就是為了追逐權勢!在絕對反共的日寇營盤裡，汪精衛不必像在「赤色盈天」的孫中山時代對反共遮遮掩掩，盡可以大呼反共，向日寇輸誠獻忠，得日寇的支持，獲得在蔣記民國里得不到的權勢。而且因為當時很多人受蔣記民國的宣傳蒙蔽，對中共有諸多誤解，跟風起鬨大呼反共者，不在少數。所以，大呼反共也成了汪精衛哄騙他人賣國求榮的一個遮羞布，甚至成了他招呼一批頭腦不清反共者的旗子!
可是這樣一塊遮羞布，當時人不知，現在的你難道也無知么?你把反共劃在了汪精衛賣國求榮動機之外，是什麼意思?現在有「後見之明」的李志毓先生拿來當作抹布給汪精衛追逐權勢賣國求榮擦擦抹抹。這個學問，做的端正么?
同樣堅決反共，為什麼蔣介石卻沒有在表面上投日賣國，至少還與堅決抗日的共產黨有過合作?這，只能從國民黨內部的權勢分配格局上看了。
在「赤色盈天」的孫中山時代，蔣介石為得到至高權力，也和汪精衛一樣把反共二字雪藏在心，哄騙孫中山。而且他還去了蘇聯，鍍了一層「金」。蔣介石，也曾「親共」!反共在蔣介石這裡也並非「自古皆然」!孫中山在世時，他「親共」，孫中山死後他反共，來來回回為了權勢，和汪精衛一樣，蔣介石也是個政治婊!
這個政治婊，有孫中山的信任，還有蘇聯之行的「金光」，有恃無恐。在孫中山死後，他借「中山艦」事件，公開反共並驅逐蘇聯顧問，漸漸掌握軍權。北伐開始之後，他一路打到中國最富裕的地方江浙沿海，他要在這裡安家，要藉助這裡西方列強的力量再立門戶。這裡也是帝國主義國家利益叢集的地方。所以，他發動「四一二」反共，用中共黨員與革命人民的屍身做投名狀，向反共恐共的帝國主義國家獻忠，獲得列強的支持，得到其他軍閥不曾有的權勢。
反應遲鈍的汪精衛觀望之後看到，反共的蔣介石不單沒有受到蘇聯有效的懲治，還得到西方列強的支持，所以在3個月之後也開始反共。可是，遲愣一步又沒有兵權，而且更沒有「美國人脈」——宋子文一家那樣的人物，所以處處被壓處處受制，無力翻盤。
那麼，抗戰爆發後，蔣汪兩方就有不同的心思。蔣記民國是蔣氏的，全面抗戰爆發，日寇對中國的侵略客觀上也是對蔣氏江山的打擊;向日方妥協再妥協之後，仍然無法滿足日本人的胃口，蔣氏只能抗戰，這是為自己的權勢與利益而戰。一旦投降日寇，他還剩下什麼?
然而，在蔣記民國「一無所有」的汪精衛，倒是可以乘著蔣介石連敗、威風大挫的時候，與當時看上去更強悍的日寇勾搭成奸另立山頭，以所謂的「和平」為自己的權勢造勢添彩，爭取其在蔣記民國中無法得到的地位。一切為了追逐權勢，一切為了權勢的擴大，不惜賣國求榮，此乃汪氏叛國唯一動機!關於此一點，實際上這位李先生也直接寫出來了：
【希望藉助日本入侵帶來的中國各種政治勢力的重組，在政治上另有一番作為，是為了政治路線和最高領導權而拼上性命與蔣介石的最後一搏。】
值得汪精衛「拼上性命」的，就是「為了政治路線和最高領導權」。其餘的所謂「反共」，何足道哉!這就是汪精衛賣國的絕對主因!把反共原因拉進汪精衛的叛國、賣國動機里，實際上就是為汪精衛洗地，把他賣國求榮的劣跡擦洗地淡一點，再淡一點。政治婊，和尋常婊子性情類似，沒什麼高層級的思想上的東西，只圖看得見的權勢和聽得到的虛名，「反共」這樣的意識形態上的高級思想是沒有的!所謂的「精神結構」更是子虛烏有!
至於李先生所說的汪精衛的叛國的其他理由：
【重慶的特務政治無疑也推動了漢奸政權的產生】
【如果沒有河內暗殺事件，是否就不會有汪政權的產生?】
實際上，皆是虛妄!作為一個政治婊，沒那麼多的思想上的掙扎與心理衝突，出逃就為賣國求榮!汪精衛叛國動機只有一個，賣國求榮!他的勾當在史書上寫著明白，名標著冊歷，見放著文書!任何的詭辯洗地沒用!
汪精衛，一個低層級的政治婊，不值當得貼那麼多思想上的和心理上的高級標籤吧?用這麼多的高級標籤——精神、結構、理論……把汪精衛這個下賤的政治婊裱糊得白白凈凈，累不累啊?!臟不臟啊?!
注釋：
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【長河紅陽，察網專欄作家】
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