生命狀態的提升

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我們和世間的萬法本來是一體。在多元化的世界中，由於我們自身的分別、妄想、執著，導致了每個個體生命狀態的不一樣，於是生命層次也就不一樣。如果有一天，我們明心見性了，當下就能明了，就能證悟到世間萬物本是一體，時間空間本是一如。

六道中，欲界、色界和無色界這三界合起來一共有二十八層天。寺院里供奉的四大天王是欲界天里的神，是佛教護法天神，欲界天又分為三十三天，三十三天的天主是帝釋天，名叫釋提桓因，在中國通常被稱為玉皇大帝。由於生命層次不同，每個天界，每個天人的壽命、福報、生活的環境有差異。色界天的福報比欲界天大，無色界天的福報比色界天大。欲界的眾生有色聲香味觸法，有飲食男女的慾望。成為天上的眾生，也就是天人，離不開修「十善業」。生往欲界天，離不開修「禪定」，「禪定」這不只是指打坐的功夫有多好，而是指你的「清凈心」。

我們身邊有很多人都在修習佛法，如果要升為天人，那就和自己的德行密切相關。如果想進一步提升自己的生命質量，升到色界天、無色界天，那麼除了積德行善之外，不能少了「禪定」的功夫，如果做不到「四禪八定」，就無法到達色界天、無色界天這些地方。「四禪八定」與修行「十善業」，是由人道提升到天道的必經之路。

在日常生活中，我們如何修行呢？佛教強調聞、思、修。「聞」就是用功辦道；「思」指的是進一步思考修行法門、功夫；「修」指的是實證。我們要從心理上、行為上努力地積德行善，並不是打坐、念經、放生就可以了。修行功夫，是指改變自己原本不好的脾氣、習慣的能力，使得我們每一念升起的時候都能讓我們從善如流，念念是善。心與道合，修行並不在外在的形式做樣子。修行，不能好高騖遠，儘可能做善事，做好人，行善道。做了好事，也不應該輕易地表露出來，做到不執著、不分別。即使受到委屈，甚至別人的誹謗中傷，也不要計較，不要放在心裡。默默行善，不落痕迹，這就是清凈心，就是真正「禪定」功夫。