這些人流傳了上千年，很多人天天掛在嘴邊卻不知道他們都是誰？
我國歷史悠久，是世界聞名的四大文明古國這個是我們從上小學就已經知道的事實。追溯洪荒之處，現代漢族人的祖先遷徙至黃河流域，歷經數千年與其他民族的紛爭、融合最終形成中國現在的民族構成。那麼漢族究竟是什麼時候遷徙到中國來的呢？這個問題目前還沒有一個確鑿的定論，目前所能考究的只有漢族進入中國後的情形。
關於遠古時期的歷史，類似於神話故事的傳言很多，這些內容的起源與真實性都有待考證，其中最廣為流傳的便是「三皇五帝」了，那麼身為華夏兒女的你知道「三皇五帝」都指的是誰嗎？
戰國時期早有把三皇五帝之說載入史冊。三皇五帝本指中國在夏朝以前出現在傳說中的「帝王」。現在看來，他們都是部落首領，由於實力強大而成為部落聯盟的領導者。秦始皇為表示其地位之崇高無比，曾採用三皇之「皇」、五帝之「帝」構成「皇帝」的稱號基本上，無論是按照神話傳說，還是史書的記載，都認為三皇所處的年代早於五帝的年代。但是不同史家對「三皇五帝」都有不同的定義。三皇有五說，五帝也有五說。
三皇五說：
一、《尚書大傳》為燧人、伏羲、神農。《禮·含文嘉》《春秋命歷序》亦同此說而以燧人居中。
二、《春秋運斗樞》為伏羲、女媧、神農。
三、《禮·號謚記》為伏羲、神農、祝融。《孝經鉤命決》引《禮》同此，但以祝融居末。
四、《白虎通》說為伏羲、神農、共工。
五、西漢末的《世經》所排古史系統，在黃帝和顓頊之間加有少昊金天氏。
五帝五說：
一、《五帝德》所說的黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜五人。其說根據《國語·魯語》對他們的讚譽而定。《帝系》為其編造了以黃帝為始祖的世系。《呂氏春秋》及《史記·五帝本紀》承用了此說。
二、《戰國策·趙策》與《易·繫辭》提出的宓戲（伏羲）、神農、黃帝、堯、舜五人。《莊子》、《淮南子·淑真訓》及《三統曆》亦承此說。《通鑒外紀》反對三皇五帝說，但其所列最早的帝王仍是此五人。
三、《呂氏春秋·十二紀》所載的太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊。《禮記·月令》亦同此說。王符《潛夫論》並將古代各帝王部分別納入此五帝的血胤系統之下。
四、《世經》所編排的古史系統依《十二紀》與《月令》，在黃帝與顓頊之間有少昊，鄭玄注《中侯敕省圖》即加少昊於第一個五帝說，謂五帝有六人，俱合於五帝座星。然東漢以來《稽命徵》等之說，把黃帝升為三皇之一，皇甫謐《帝王世紀》從之，而以少昊以下五人為五帝。於是偽《尚書序》即據以將《世經》前面三名伏羲、神農、黃帝為三皇，接著的少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜為五帝。以其經書地位之尊，以後史籍皆承用此說。於是這一「三皇五帝」說被奉為古代的信史。
五、《通鑒外紀》及《路史發揮》引梁武帝蕭衍畫像碑述，以黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯為五帝，似是最晚的一說。但梁武只有《通史》六百餘卷，據陳立《白虎通疏證》，以為畫像碑述可能是《武梁祠堂畫像碑述》之訛，則此說仍出自漢人。
在呂思勉先生所著的《中國簡史》中，將《尚書大傳》記載的燧人、伏羲、神農列為三皇；把《史記·五帝本紀》記錄的黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜奉為五帝，並廣為接受，那麼就讓海哥來仔細介紹下這組主流學者們所接受的「三皇五帝」：
燧人：
中國上古時期的部落首領，簡稱燧人，尊稱「燧皇」或「遂皇」。據傳，名允婼，燧明國(今河南商丘)人，為華胥氏之夫、伏羲與女媧的父親。他在今河南商丘一帶鑽木取火，教人熟食，是華夏人工取火的發明者，結束了遠古人類茹毛飲血的歷史，開創了華夏文明燧人氏的神話反映了中國原始時代從利用自然火，進化到人工取火的情況。《尚書大傳》云：「遂人為遂皇，伏羲為羲皇，神農為農皇也。遂人以火紀，火，太陽也，日也。陽尊，故托遂皇於天。」是神話中以智慧、勇敢、毅力為人民造福的英雄。
伏羲：
伏羲是古代傳說里中華民族的人文始祖，是中國古籍中記載的最早的王，是中國醫藥鼻祖之一。相傳伏羲人首蛇身，與女媧兄妹相婚，生兒育女，他根據天地萬物的變化，發明創造了占卜八卦，創造文字結束了「結繩記事」的歷史。他又結繩為網，用來捕鳥打獵，並教會了人們漁獵的方法，發明了瑟，創作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以後去世，留下了大量關於伏羲的神話傳說。
神農：
漢族民間傳說中的農業和醫藥以及人類茶葉的發明者，他嘗遍百草，教人醫療與農耕。也因為此兩項重要貢獻，被世人尊稱為「藥王」「五穀王」「五穀先帝」「神農大帝」等，為掌管醫藥及農業的神祇，不但能保佑農業收成、人民健康，更被醫館、藥行視為守護神。
黃帝：
古華夏部落聯盟首領，中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首。被尊為中華「人文初祖」。據說他是少典與附寶之子，本姓公孫，後改姬姓，故稱姬軒轅。居軒轅之丘，號軒轅氏，建都於有熊 ，亦稱有熊氏。也有人稱之為「帝鴻氏」。史載黃帝因有土德之瑞，故號黃帝。黃帝以統一華夏部落與征服東夷、九黎族而統一中華的偉績載入史冊。黃帝在位期間，播百穀草木，大力發展生產，始制衣冠、建舟車、制音律、創醫學等。
顓頊：
本名乾荒，號高陽氏，黃帝之孫，昌意之子[1] ，中國上古部落聯盟首領，「五帝」之一。又稱黑帝或玄帝，在天神傳說中是主管北方的天帝。顓頊始自窮桑，而遷都於商丘，後居於帝丘。《國語·楚語》說顓頊是繼少昊之後主政。《列子·湯問》說法亦同：「共工氏與頹頊爭為帝，怒而觸不周之山，折天柱，絕地維，故天傾西北，日月星辰就焉;地不滿東南，故百川水潦歸焉。」《山海經·大荒東經》神話中說少昊育顓頊於東海。後來的虞(舜)、夏、秦、楚都成了他的子孫，成為黃帝系下與帝嚳並列兩系中的一系，成為中華民族人文共祖之一。
帝嚳：
帝嚳，姬姓，名俊(一作夋)。出生於高辛， 中國上古時期一位著名的部落聯盟首領。《山海經》等古籍中天帝帝俊的原型就是帝嚳。15歲受封為辛侯，30歲受禪即位，號高辛氏。春秋戰國後，被列為「三皇五帝」中的第三位帝王，即黃帝的曾孫，前承炎黃，後啟堯舜，奠定華夏根基，是華夏民族的共同人文始祖。被商族認為是其第一位先祖。
堯：
堯，姓伊祁，名放勛，古唐國(今山西臨汾堯都區)人，中國上古時期部落聯盟首領。帝嚳之子，母為陳鋒氏，「五帝」之一。十三歲輔佐兄長帝摯，封於陶地。十五歲改封於唐地，號為陶唐氏。十八歲，堯代摯為天子，都於蒲阪。堯立七十年得舜。二十年後，堯老，舜代替堯執政，堯讓位二十八年後死去。堯從父親帝嚳那裡繼承帝位，並開創了「禪讓制」的先河。
舜：
中國上古時代的部落聯盟首領。被後世尊為帝，列入「五帝」。傳說姓姚，名重華，字都君。出生地在諸城。受堯的「禪讓」為有虞氏首領。尊號有：帝舜(舜帝)、大舜、虞舜。戰國簡牘「清華簡」《保訓》中提到虞舜傳承「中道」：「測陰陽之物，咸順不逆，舜即得中」。《史記·五帝本紀》講「天下明德皆自舜帝始。」《童子問易》考證舜帝系大易重卦之人 ，來自《易經》的德道淵源於舜帝，所以舜被稱為易學發展史上五聖之一，現今世界舜帝後裔達3億多人，世界至孝篤親舜裔總會(含陳、姚、虞、胡、袁、田、王、陸、夏、車十姓)，其中陳胡公的分出姓氏陳姓全球人口達到九千多萬人,胡姓全球人口達到兩千多萬人。
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