明朝後期倭寇猖獗，其實在朱元璋時代早已結下樑子！
朱元璋對日本人的痛恨
如果給朱元璋出一個問題，他這一生最恨的一個國家是誰？毫無疑問，肯定是日本！有史書這樣記載朱元璋：帝得表慍甚，終鑒蒙古之轍，不加兵也！什麼意思呢？就是朱元璋收到日本人的國書，看了之後臉色很難看，很生氣，但是最終吸取蒙古派兵伐日本全軍覆沒的教訓，沒有派兵討伐。那麼日本究竟給朱元璋上了什麼國書讓他火冒三丈？明朝與倭寇的梁子在朱元璋時期就結下了！
朱元璋的房裡據說掛著一把倭扇，是當時明朝打敗倭寇後繳獲的戰利品。而朱元璋也饒有興緻的提了首詩：國王無道民為賊，擾害生靈神鬼怨；觀天坐井亦何知，斷髮斑衣以為便；君臣跣足語蛙鳴，肆志跳梁於天憲。從這首詩可以看出朱元璋對日本彈丸小國的鄙視和嘲諷。說日本國王人民都是盜賊，光著腳丫，說話像青蛙叫。
而當時日本派了一個使者來拜見朱元璋，這個叫答里麻的使者也是膨脹了，朱元璋問了一句：爾國風俗如何？本來作為天朝上國對蠻夷小國也就是隨口一問，沒想到這個使臣卻來勁了，用一首充滿傲慢和吹噓的詩來回答：國比中原國，人同上古人；衣冠唐制度，禮樂漢君臣；銀瓮儲清酒，金刀燴素鱗；年年二三月，桃李自陽春。整首詩明顯是和朱元璋唱反調，而且彈丸小國也敢自比唐宋，這把明朝置於何地？完全是對朱元璋和明朝的蔑視。朱元璋惡其不恭，絕其貢獻，示欲征之意。
朱元璋對日本的訓斥
鑒於倭寇屢屢侵犯東南沿海諸縣，朱元璋於洪武二年派楊載帶著國書出使日本，國書對日本國的屢屢騷擾大加斥責，分明是老子教訓兒子的口氣：詔書到日，如臣則奉表來庭；不臣則修兵自固，永安境土，以應天休。如必為寇盜，朕當命舟師，揚帆諸島，捕絕其徒，直抵其國，縛其國王，豈不代天伐不仁者哉，惟王圖之！
就是告訴小日本，如果要稱臣，就來上表稱臣，如果不稱臣，就自己在家好好獃著，別出來惹事。如果一定要做倭寇，那我朱元璋就派人到你們島上把倭寇斬盡殺絕，再把你們的國王綁了，國王你自己好好考慮吧！日本人也是不知天高地厚，在收到朱元璋的國書後沒有好好反省，反而把朱元璋的使臣先殺了兩個，把楊載扣留了三個月才放回去。
使臣居然被蠻夷小國給殺了，這是多麼大的奇恥大辱。但是朱元璋忍了，因為明朝剛立國不久，百廢待興，另外一個蒙古當時雖然被趕到漠北，但依然還是明朝的心腹大患，而日本遠在海外，勞師動眾出兵遠伐，朱元璋是沒有多大把握。
如果當時朱元璋知道自己的子孫後代會飽受倭寇侵犯，可能會派得勝之師順便橫掃彈丸小國了。不知道大家怎麼看？歡迎留言討論！如果你也喜歡歷史，可以關注我，大家一起聊聊歷史那些事！
TAG:明朝 |