古代斷案中如果人證物證不全，法官怎麼找出兇手？有3種方法

訴訟一詞最早始見於元代，訴即當事人一方向官府控告他人的違法行為，俗稱告狀。訟即官府接受告狀，並依法制裁犯罪行為，亦稱為斷案。在訴訟的整個過程中，證據是法官斷案的依據，也是訴訟最核心的內容，證據包含人證，物證，書證，勘驗等證據。只有在證據確鑿，罪犯認罪伏法的情況下，案子才能最終結案。

那麼在斷案之中，如果證據不全或者沒有人證物證可以直接指向犯罪嫌疑人，法官該怎麼找出兇手或者說罪犯呢？有以下三種方法。

第一種：依據法醫的現場勘測結果。法醫最早起源於秦代，在秦朝時官名叫令史，秦律規定，死因不明的案件都要進行必要的屍檢，司法官如果不按照法律流程進行檢查，將受到懲罰。所以後代也沿革秦朝的律法，地方部門都會配備相應的法醫，法醫的現場鑒定結果是法官斷案最直接依據和參考。

宋朝的《洗冤彙編》中就曾記述這樣一個案子，甲乙兩人結伴出行，在兩人準備涉水過河時，甲看到乙身上帶了很多錢財，於是就起了謀財害命之心，在河中間，甲將乙按入河中，令乙窒息身亡。然後托出他的屍體，報官說乙溺水而亡，因為屍體上沒有過多的傷痕，法官也認定是溺水身亡。但驗屍官卻從死者的指甲縫和鼻孔中驗出了泥沙，並且死者胸前呈紅色，口唇有黑斑，肚子膨脹，這些檢驗結果表明乙是被人按入水中窒息而亡，是他殺。最終在驗屍官的檢驗證據下，甲如實交代了自己殺人謀財的動機和過程。

第二種：依據案情和邏輯進行縝密的推斷。在一些兇殺，盜竊和死因不明的案子中，如果兇手沒有留下作案罪證，法醫也檢驗不到最有力的物證，官府也缺乏相應的目擊人時，案情該怎麼破呢？這時候就需要依靠法官的經驗積累和縝密的思維推斷，比如在周星馳主演的《九品芝麻官》中，宦官子弟常威為了霸佔戚秦氏，將戚秦氏一家殘忍殺害，為了掩蓋罪行，又將毒藥灌入死人口中，來製造一種死者系服毒自殺的假象。最終縣令包龍星用銀針刺喉，發現死者喉中有毒，在銀針刺胃時，卻顯示沒有毒，這就證明了受害者是死後被灌入毒藥的。

在歷史上還有這樣一個故事：在一個月黑星稀的晚上，一個老婦人背著包袱趕路。這時候一個搶劫犯從後面一把奪走老婦人的包袱後就跑掉了。老婦人大呼搶劫，有好心人前往追趕，然而抓到搶劫犯時，劫犯卻倒打一耙，說好心的路人是劫犯，由於天黑，老婦人也分不清誰是劫犯，現場又缺乏目擊證人。縣令一番思考後，遂令二人沿著衙門前的路疾跑，其中一個人明顯跑的慢，縣令認定此人就是劫犯。眾人都不解，縣令說：「如果跑的快的人是劫犯，肯定是不可能被追上抓住的。」事實確實和縣令推斷的一模一樣。

第三種：心理戰術讓罪犯不打自招。在證據不足的情況下，很多善於斷案的能人都善於抓住犯人做賊心虛的心理，運用各種心理戰來逼迫罪犯不打自招。比如歷史劇新三國中的一段，聰明多智且深得曹操喜愛的曹沖被毒死後，曹操為了在曹丕和曹植間找出兇手，就讓他們兩個去靈堂守夜。半夜三更時，尖利哀嚎的貓叫聲此起彼伏，曹丕嚇的戰戰兢兢，一夜沒有合眼，曹植則呼呼大睡，曹操隔著帘子將這一幕都看在眼裡。

在宋朝時期還有這樣一個典故：陳述古在福建蒲城縣任縣令的時候，縣裡發生了一起重大盜竊案，有很多嫌疑人，但證據又不能直接指定哪一個是真犯。陳述古就心生一計，他對這些犯罪嫌疑人說，縣裡有一口古鐘，能辨明罪和無罪，只要把手放在鐘上，即刻便能得出結果。然後他就讓嫌犯晚上一個個去摸鐘。事先陳述古讓人在鐘上圖上黑墨，等嫌犯在漆黑的夜晚摸完後，陳述古觀察他們的手，結果有一個人的手乾乾淨淨，遂認定此人就是盜竊犯。為什麼要選擇漆黑的晚上呢，因為晚上真犯看不到別人摸過鐘的手是黑的，陳述古正是利用了犯人做賊心虛的心理，準確找出了真正的兇手。

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