嘆為觀止的岩葬文化！彭水現多處棺木高置於懸崖峭壁……

龍洋岩棺

人在去世後總會有個歸宿

或火葬、水葬、風葬、天葬、土葬

而在很久以前

湘西、鄂西、黔東北、渝東南地區(烏江流域等)

曾經盛行岩葬

岩葬分為：

崖葬、崖墓葬和岩洞葬

這一特殊的墓葬文化令世人嘆為觀止

在咱們彭水

至今仍有其崖葬和岩洞葬遺址

龍洋岩棺

在彭水潤溪鄉龍洋的一絕壁之上

曾葬著一副岩棺

一端置於據地面170多米的絕壁石縫

另一端外露石縫口

用其木料橫跨石縫口

應為擱置或固定棺木所用

由於時代久遠及自然環境因素

棺木已稀疏掉落

僅幾塊木料和一根橫跨石縫口的木頭

龍洋岩棺

在郁山中井河的峭壁之上也有其岩葬

石頭和木料堆積的台基至今尚存

按存留的痕迹應為崖葬

郁山崖葬

古人為何要將棺木放在這麼高的懸崖上？

考古界目前沒有統一的科學定義

有人認為是體現古人「山嶽崇拜」的觀念

有人認為是「彰顯身份」、「圖騰崇拜」

而可靠的說法應該是「彌高至孝」

意思為先人的棺木懸得越高就表明後人越孝順

據唐代文學家張鷟著《朝野僉載》說：

「五溪蠻父母死，於村外閣其屍，三年而葬，

打鼓踏歌，親屬飲宴舞戲月余。

盡產為棺，於臨江高山半肋，鑿龕以葬之。

自山懸索下柩，

彌高者以為至孝、即終身不復祭祀。」

宋樂史著《太平寰宇記》中說：

「黔州(北周置，隋唐因之，州治彭水郁山鎮)

雜居溪洞，多是蠻僚。」

以上典籍有效的證實了

彭水一帶崖棺葬應系當今

土家族的先民濮、獽、蜒、蠻的遺存

古代聚居武陵山區的「五溪蠻」

風行岩棺葬制及其特殊的喪葬習俗

此外，《北史·僚傳》載：「僚人塑棺而葬」

說明其中還有唐、宋時期僚人留下的遺迹

其中也反映了當地先民「百行之首，以孝為先」

於臨江半肋鑿龕葬其父母的

主要原因是「彌高者以為至孝」

郁山崖葬

彭水的懸棺究竟形成於何年？

有人認為是漢代懸棺葬

也有人認為是唐宋時期僚人遺存

根據有關典籍記載

黔州蠻僚葬制在北宋以後就改為土葬

而不再為崖棺這種形式了

早在1964年

對其鬱江東岸柜子岩的其中一具岩棺清理髮現

棺內分3格，盛人頭骨3個

有絲綢、鐵鍋、彩碟殘片等

經專家鑒定為宋代物

所以，彭水的懸棺應多為宋代形成

郁山崖葬

對彭水的岩葬文化你知道多少？

其他哪裡還有未被發現的岩棺呢？

小編一直糾結古人是如何做到的

把棺材置於懸崖峭壁之上....

各位看官，你知道嗎？

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