《顯微鏡下的大明》記一件有意義的小事

一場震動朝野的軒然大波，歷時將近十年的民間騷亂，一起埋藏兩百年的絲絹陳案再次浮現，這一切只因一位學霸翻開了一本稅糧賬冊並發現了一處很小的疑點，此後蝴蝶效應一發不可收拾……

從14號開始，馬伯庸先生的一篇《顯微鏡下的大明》在羅輯思維的知識圈裡刷了屏。我是在16號凌晨的一點半將這篇文章看完的，感覺應該寫點什麼或是引用下辭藻來表達下感慨。這只是馬伯庸做的一件小事，但卻是那麼的有意義。

羅振宇在14號早上6:23發布的相關推薦文章《來給知識定個價》對該文章進行了很高的評價和宣傳，截至當天上午9:10，參與轉發分享《顯微鏡下的大明》的網友已經超過10萬人。

我們先來了解下馬伯庸這個人，馬伯庸，內蒙古人，中國互聯網「赤峰三傑」之一，利用業餘時間網上寫作，深受網路知識階層推崇，尤其喜歡歷史題材，被人們尊稱為「馬親王」。

馬伯庸只是在亂翻書的過程中，對於一件發生在明朝萬曆年間的小事引起了他的注意：徽州的一名小吏（也是一位學霸）在當地的稅糧賬冊里發現了一處疑點，從這個發現開始，猶如蝴蝶煽動翅膀，從此引發了一系列官場動蕩和民間變亂的軒然大波，最終甚至牽涉到了當朝首輔張居正，歷經數年在付出了相當大的代價之後才終於止歇。馬伯庸敏銳地覺察到了這一段史料的珍貴价值，一開始他只是純粹的好奇，但隨即一發而不可收拾，徹底沉浸其中，被這一段歷史和歷史中小人物的命運所深深吸引。他耗費大量時間檢索相關文獻，終於理清了事件的前因後果，相關人等的命運起伏，最後寫下了一篇長達4萬字的長文：《顯微鏡下的政治生態—大明萬曆初年的徽州絲絹案紛爭》。

通過這篇文章，馬伯庸在大明朝厚重的歷史外殼上打磨開了一條縫隙，我們得以從中一睹中國封建社會的運行規律。對於明王朝來說，這發端於徽州的小事一開始只是整個權力系統里的小故障、小異常，但是，這個小故障所引發的驚人後果，卻顯露出了明王朝權力系統本身存在的痼疾。中國社會裡中央和地方、官和民、官和吏、地方和鄉紳之間的複雜角力，都在這起風波中顯露無餘。

看完這篇文章後，覺得馬伯庸做了一件特別有意義的事情。曾經有人說過：「明白了所有的道理，卻始終無法過好一生。」這句話陳述了一個現象，但是沒有給出任何解釋。一個人想要過好一生，且不談自我了解，首要問題就是弄明白自己的處境。只有了解了自己所處的社會現實，才有可能談到採取正確的個人應對。畢竟，社會是由人組成的社會，社會運行規律背後是人和人的關係。

感慨一：

明帝國通過各級官員構成的政府管理國家，官員依靠具有專業能力的吏來具體實施管理，吏和地方有千絲萬縷的關係，同時又是官家和民間的潤滑劑，而地方上則是鄉紳實施某種自治。當地方上出現矛盾，鄉人請求鄉紳出面解決，鄉紳找到吏，通過法典和成規尋求支持，逐層向上陳情。地方政府下達裁決，如果並不讓人滿意，地方則用民變作為反制，要求收回成命。在這個博弈過程中一旦情況失控，中央政府就不得不介入，最後尋求一個折衷案安撫各方，並作為成例執行。在各方都勉強滿意之後，當初提出問題的人被視為一切的肇因，哪怕他為地方上爭取了利益，也會被堅決地犧牲掉，作為無端生事的懲罰。如此，各方才最終再次取得了平衡。

感慨二：

所有紛爭都是利益之爭，而權力的用處就在於解決利益分配問題。所以，在歷史進程中的個人成敗，取決於最初選擇了哪一個利益方。徽州小吏提出問題的時候，作為個人他已經做出了選擇。他選擇站在本地的地方利益一方，所以，他就要面臨地方上其他各方勢力的圍剿，甚至性命都要遭受威脅。最終拯救他的並非是道義上的力量，或者是地方上的支持，而是當初他的選擇暗合了首輔張居正的施政綱領，於是，他得到了來自中央政府的支持。可是，中央政府歸根結底還是需要地方政府去執行，於是大腦和手足之間最後總能協調一致。所以，他的命運就總是起起伏伏，一會兒被捧上雲霄，一會兒被投入深淵，除了第一次之外，總是不能由得自己選擇。

感慨三：

在這個時代里，太多人喜歡提出大而不當的問題，也有太多人試圖為所有人給出普遍真理。反而是馬伯庸這樣的人極為珍稀，他們能夠從一個極小的問題入手，鑽研得極為透徹，於是反而能看清楚更多的世情世事。他們並不試圖給出什麼結論，也不試圖給出任何建議和指導，但讀者卻因此得以更加深刻地認識社會。我們從明朝徽州絲絹案紛爭里看到的中國社會運行規律，難道在今天就沒有值得借鑒和思考的地方了嗎？

據傳，當時和菜頭看完這篇文章後問馬伯庸打算怎麼處理這篇文章時，馬伯庸說出書太短，上雜質太長，所以打算放到網上讓人免費看。聽完這和菜頭勃然大怒，要他立即在全網刪除所有文檔。道理非常簡單：沒有人會在菜市場賣珠寶黃金。和菜頭當即拿著這篇文稿找到了羅振宇和脫不花，向他們推薦，羅胖一讀之下，大喜過望，當即拍板決定用十萬元人民幣買下這篇文章版權，提供給羅輯思維的用戶免費鑒賞。於是就有了羅輯思維知識圈刷屏的一幕。

把文章放在網上讓所有人都可以看，意思是讓大眾來做選擇和評判。但是，並非世間所有的事情都應該交給大眾來做這種評判。因為在絕大多數情況下，大眾並不具備判斷價值的能力。學人經年累月地研究，試圖弄明白一個問題。這樣的努力和付出，如果居然需要跟八卦新聞和網文段子同場競技，以此換來幾個點擊，那簡直可以說是對學問的羞辱了。所以，應該把《顯微鏡下的政治生態---大明萬曆初年的徽州絲絹案紛爭》這樣的文章交給有能力判斷價值的人去判斷，發布給有能力欣賞的人去閱讀，這才是對知識的尊重。不止於此，還應該給這樣的文章定一個合適的價格。如果說大眾無法從內容上判斷一篇文章的價值的話，那麼現在他們起碼可以從價格上做出自己的判斷，用價值獲得對知識的價值最直觀的認識。

本文源自：電子解讀版《顯微鏡下的大明》

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