太平天國不僅殺滿族，和尚尼姑娼妓都難逃毒手

僧，殺！道，殺！娼，殺！巫，殺！滿，殺！漢，殺！敵，殺！民，殺！

後世尊它農民起義的安定天國運動，實踐上是不折不扣的邪教運動，帶有明顯的原教旨主義的暴力顏色。

除了信奉自創的「拜上帝教」，其它宗教的一概該殺，洋人的教派算是遠親，保有幾分薄面，其它諸如僧道尼之流，只需遇上，斷逃不過一刀。

禁淫邪、禁盜竊的口號歷朝歷代都能夠喊，只要安定天國運動把它落到了實處，早期安定天國運動，看待盜匪、娼妓之流，完整是動真格，概以「軍法從事」論處。

巫者數量少，看風水的算命的量很大，看待這些堪輿、卜、筮、祝、命、相從業者，下場也是一樣。

安定天國運動帶來的直接人口死亡是7000萬人，中國人口銳減40%，江南之地雙方縱兵拉鋸，安定軍和湘軍關於屠城都有普遍心得。關於安定軍來言，傷我敬愛兄弟姐妹的敵軍固然不留，不歡送我軍的民眾也不是我類，與其資敵，不如動入手一勞永逸。

在「斬盡清妖」的民族反動口號下，滿人群體自然是重災區，滿人兵士煥發出少有的抵禦力，這進一步滋長了安定軍的報仇心，對滿人採取了典型的無區別屠戮。

攻打南京時，南京滿人死戰到底，婦女上陣、老幼助威，城破後，洪秀全下令全城捕殺滿人，「有擒得旗人者，賞銀五兩」。旗人兩萬餘人全部被殺。

民國《金壇縣誌》記載，金壇一戰後「鄉之遺民不及三萬，城不及三千」。整個金壇從城市到鄉村剩下不過三萬餘人，金壇原有人口為七十餘萬，簡單計算即知，人口損失率超越95%。

「杭州之屠」，戰前約100多萬人的杭州，戰後降為7萬人。

後期的安定軍血洗政策有所收斂，特別是李秀成部，明令制止屠戮，「不戮一人，有擄民間一草一木者，立斬以徇」。

清軍卻又不甘示弱，從九江、到安慶、再到南京，清軍之屠殺，更甚於安定軍，曾剃頭的名頭，不是白給。

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