孔子的思想能不能完全代表儒家文化呢？

中國曆朝歷代，成功的帝王之學一定需要嫻熟應用兩套價值體系：在對他人的人性掌握、管控和競爭之時，少不了「厚黑之道」。而在對整個社會體系的價值構建和駕馭時，少不了儒家思想。無論厚黑之道還是儒家思想，個人認為沒有孰優孰劣，孰對孰錯的區分。我們所要考量的是，在歷史的滾滾車輪中，這兩套價值觀體系提供了多麼重大的理論依據。

需要特別說明的是，也許有人會對厚黑學嗤之以鼻，認為這是不登大雅之堂的黑暗伎倆，恰恰錯了！無論人，草原上的動物還是植物，任何一種生物，只要成群，就一定有競爭，只要有競爭，就一定會有勝負，獲勝的一方可能因為能力，可能因為技巧，但取得勝利的本質是對失敗者的剝奪，這本質就是一種狠，也就是所謂的黑。所以，在任何的競爭當中，想獲勝就要有堅忍不拔的志氣（臉皮厚，心態厚）和戰勝對手的勇氣（心狠，心黑）。

千百年來，哲學家對人性的本質是善還是惡爭執不下。人類的「本能」註定了人性之惡。每一個人，不僅僅是人，乃至任何一個動物，都是自私的，這就註定一切的出發點都是「自我利益最大化」，要有殺戮或開採，要剝奪別的人、動物或其他一切生物生存或獲取資源的權利。除了自私，人還有貪婪的本能，打個比方說，餓極了人恨不得要買下一座飯店，點上滿滿一桌子菜最後吃得很撐，這就是貪婪的寫照。

既然人性本惡，人類是不是就沒救了呢？所幸上帝在造人的時候，除了給人以本能之外，還給了人類另一樣東西，那就是「理智」。除了人類，其他任何動物都不具備理智。正是因為理智，讓人類後天學會了思考，學會了辨別善惡，學會了作為一個人要剋制本能，去惡從善。理智告訴我們要同情他人，幫助他人、節制自我、公平競爭等等，這些善的行為是後天培養起來的。點擊看大

儒家文化就是一套後天的教人從善的價值體系。它最本質的教化就是要人們「管住自己」。什麼叫管住自己，就是要剋制住自己的某些本能衝動。比如我們的本能是看不起別人的，儒家就告訴我們要尊重和友善他人；我們的本能是想偷懶甚至安逸奢靡的，儒家就告訴我們要勤奮自修，克己奉公；我們的本能是看到帥哥美女都想上前搭個訕，但儒家告訴我們要自重不能淫邪；我們的本能是在沒別人的時候就想把路上的財物帶回家，但儒家告誡我們要慎獨。如此等等，總而言之，儒家在兩個方面發揮了積極的作用，第一，對個人人性的約束；第二是對社會倫理體系的建立和約束。所謂的倫理體系，也就是人與人之間的關係以及各自肩負的權利和義務。比如說君臣父子，各自都必須履行自己的權利和義務。

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