飛揚跋扈為誰雄——我的後半生
翰林供奉，說白了就是玄宗的御用文人，玄宗皇帝時不時地搞點活動，而善於即景吟詩的大明星李太白，實在是太平天子消遣娛樂居家旅行必備良人。
在這期間，老李比較著名的詩句在電影《妖貓傳》中也多次出現：「雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢」，寫盡楊貴妃的絕世容顏。
（據說楊貴妃具有胡人血統，但還是接受不了混血兒版本。）
但老李不同於一般人，他的志向可不是只想做個陪吃陪喝陪寫詩的三陪，天天喝喝應酬酒，唱唱應酬歌，這樣的日子有什麼意思？
老子胸中藏有治國安邦千萬策，你卻拿我來消遣娛樂打發無聊時光！一腔熱血真是澆到了狗頭上去，老李於是縱酒狂歌，露出他桀驁不馴的本色來，什麼「長安市中酒家眠，天子呼來不上船」，什麼力士脫靴……這樣的人在小人云集的天子周圍，還能混得下去？
此地不留爺，自有留爺處。
老李失意地離開了長安，來到東都洛陽，在這裡，他遇到了唐代另一個偉大得不得了的詩人——杜甫。
很多人都說，這一次的會面在中國文學史上具有里程碑的意義，偉大的浪漫主義詩人和偉大的現實主義詩人一握手，閃耀了整個盛唐的天空，光輝了華夏大地的歲月。
然鵝這是扯淡。
當年的李白名滿天下，而小他11歲的杜甫卻不名一文，此時的相會，小杜完全成了老李的忠實粉絲。前段時間有網文形容兩人之間的交情，是杜甫寫了十幾篇歌頌白哥思念白哥的詩文（《夢李白二首》、《冬日有懷李白》、《天末懷李白》、《不見(近無李白消息)》、《春日憶李白》、《寄李十二白二十韻》等），而李白回了一首：「不及汪倫送我情」。
事實上也不完全是如此，李白的詩中提及杜甫的有四首，雖然不多，也並非完全沒有。
不過老李對自己的迷弟，卻不似那麼尊重，《戲贈杜甫》中說道：「飯顆山頭逢杜甫，頂戴笠子日卓午。借問別來太瘦生，總為從前作詩苦。」
小杜啊，寫幾首詩而已，搞得這麼辛苦做什麼？寫詩能當飯吃么？
詩仙詩聖，誰更高一籌的爭論由來已久，也是眾說紛紜，本是仁者見仁智者見智的事情。但無論這首詩是李白對杜甫的戲謔，還是如郭沫若解讀的那樣（第三句是李白髮問，第四句是杜甫回答），都說明杜甫寫詩是非常刻苦的，正如他自己所說「為人性僻耽佳句，語不驚人死不休」，而李白似乎喝足了酒，脫口就是錦繡華章，且是旁人無法效仿的風格，從這一點上來講，神仙還是勝過聖人的（當然，杜甫也有勝過李白之處）。
兩人的這次相遇以及隨後的結伴而行，也不是當代某些人所說的去了解民生疾苦，純粹就是遊樂，順便一起修修道煉煉丹。杜甫在《贈李白》中這樣說：「秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。」葛洪就是西晉著名的道士、煉丹家。
老李在長安混得不如意出來散散心，小杜這會兒正是十幾年前的老李，一門心思想在上流社會的社交圈裡混出名頭，以便出人頭地，進而走老李的路子「余亦辭家西入秦」。加上兩個人都是狂熱的道教信徒，對修道成仙非常痴迷，於是有了共同話題，便做了驢友。
但兩個人終究不是一個圈子裡的人，兩個人的詩歌公眾號的受眾也不太一樣，偶然是際遇下相逢，結下了一段感情，沒有傳說中那麼玄乎。李白在安史之亂之前就天下名士，而杜甫大部分的優秀詩篇則是安史之亂中出現（杜甫被詩壇認可，則是他去世幾十年後的事情），讀兩個人的詩作，也彷彿是兩個時代的人。後人好事者都喜歡把一些事情賦予某種意義，實在無聊得很。
悠然地閑逛了一段時間後，兩個人分手了，原因也很簡單，用風流才子徐志摩的一首詩大致可以概括：
我是天空里的一片雲，
偶爾投影在你的波心——
你不必訝異，
更無須歡喜——
在轉瞬間消滅了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你記得也好，
最好你忘掉，
在這交會時互放的光亮！
老李揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩，作別了小杜，他繼續遊山玩水，這段時間的作品，更加顯示出憤世嫉俗、嚮往自由的態度來，比較著名的有《夢遊天姥吟留別》：「海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；越人語天姥，雲霞明滅或可睹……世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！」
天姥山雲霞明滅，對於一個熱衷於旅遊的驢友來說，有著極大的吸引力，他進入了夢幻一般的境地之中，奇異景象破空而來，日月交輝，氣象萬千，驚心眩目，異彩紛呈，極具浪漫主義色彩。夢醒之後，發出對人生的慨嘆「古來萬事東流水」，與其這樣，還不如徜徉山水之間，修悟天地之道。按說詩歌寫到這裡收尾也未嘗不可，但最後卻憤怒地加了兩句「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！」
這兩句絕不是畫蛇添足，而是老李藉此一下子吐盡長安三年的鬱悶：之所以嚮往名山大川，不過是出於對權貴的蔑視和抗爭！
老李儘管也寫過歌功頌德的詩作，也遞交過拍馬屁的文章，但他骨子裡卻依舊是那個不卑不亢、桀驁不馴的狂人。
花無百日紅，一個人如此，一個王朝也如此。
大唐，經歷了開元盛世的輝煌之後，終於還是迎來了轉折點——安史之亂。
安祿山的鐵騎像一道閃電，擊碎了唐玄宗的梨園春夢，也將李白帶入深淵。
馬嵬坡一代香消玉殞之後，玄宗奔蜀，太子在靈武即位，是為唐肅宗。因為消息閉塞，玄宗此時還不知道自己已經變成太上皇，還下詔給十六子永王李璘，封他為山南、江西、嶺南、黔中四道節度使、江陵郡大都督。
值此亂世之中，一旦擁有兵馬錢糧，一般人都會有割據稱雄的野心，李璘也不例外。
這本與老李沒有什麼關係，但李璘經廬山時邀老李跟他一起保（爭）國（奪）安（帝）民（位），空有報國熱忱而無政治頭腦的老李興沖沖應邀入幕，還寫下了《永王東巡歌》，詩中表達了自己的理想「但永東山謝安石，為君談笑靜胡沙」。
但李璘很快在與肅宗擁躉的較量中敗北，李白也因「附逆」而被流放夜郎，直到公元759年，朝廷大赦天下，他才重新獲得自由。著名的《早發白帝城》就是寫於此時。
「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。」
明末清初大名士王士禎極為推崇這首詩，認為是唐人七絕壓卷之作，這當然是一家之言，唐代七絕高手如雲，這一首自然也有她的獨特風采。
早晨辭別東去，回首望去，白帝城已然在雲霞之間，長江三峽落差之大出乎人們的想像，也正因此，船行速度才非常驚人，江陵千里之隔，竟一日而還。江陵並非李白故鄉，用「還」字極顯親切，其中神韻，頗值得玩味。《水經注》中說，三峽常有高猿長嘯，但此刻輕舟飛快，兩岸猿啼與飛逝的山影渾然一處，寫出了此刻的興奮與愉悅，瞬息之間，已過萬重山，越過萬重山的又豈止是輕舟！在經歷了人生最為艱難的歲月之後，突然一下子得到了解脫，是何種的暢快和愜意！
然而不久之後，已經六十多歲的老李終於逛不動了，投奔了當塗縣令——族叔李陽冰，並且死在了那裡。
關於李白之死，也是一個謎團，眾說紛紜，莫衷一是。極富浪漫主義色彩的一種說法是，他在當塗江上飲酒，因酒醉跳入江中捉月亮而被淹死。
不管怎麼說，一代巨星就此隕落，世間再無李太白。
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