把此書讀完,就能出口成章 它是成語的「金礦」
趣真不涉俗,心靜自得天。 怡心閣里無煩事,心注刊號得延年!
這張照片,相信大家都不陌生!
這張照片的旁邊就擺著幾本《詩經》!「小康」「夙夜在公」「夙興夜寐」「戰戰兢兢」「如臨深淵」「如履薄冰」等等這些詞,大家更不陌生。可你不一定知道這些成語都是來自《詩經》。
《詩經》真可謂是一座成語的「金礦」!說句誇張的話:不把《詩經》讀完,想出口成章那簡直就是夢想!搞不好還會讓人噴飯。
今天小編就帶你一起來挖掘一下,看看哪些我們經常用到的「金」是出自《詩經》。
秋水伊人
「秋水伊人」 一語出自《秦風?蒹葭》。指思念中的那個人。
蒹霞蒼蒼,白露爲霜。所謂伊人,在水壹方。
逃之夭夭
「逃之夭夭」 一語出自《周南·桃夭》。逃之夭夭由桃之夭夭引申而來,原形容桃花茂盛艷麗。後表示逃跑得無影無蹤。
桃之夭夭,灼灼其華。之子於歸,宜其室家。
蛾眉螓首
「蛾眉螓首」 一語出自《衛風.碩人》。額廣而方,眉細而長。形容女子容貌美麗。
手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
巧笑倩兮
「巧笑倩兮,美目盼兮」兩語皆出自《衛風.碩人》。指女子笑得美,笑得迷人;眉眼轉動得令人銷魂。
手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
夭桃穠李
「夭桃穠李」一語出自《召南·何彼襛矣》。長得很好、很茂盛的樣子。比喻年少美貌。
何彼襛矣,唐棣之華?喝不肅雍?王姬之車。
何彼襛矣,華如桃李?平王之孫,齊侯之子。
燕燕于歸
「燕燕于歸」一語出自《邶風·燕燕》。指女子出嫁。
燕燕於飛,下上其音。之子於歸,遠送於南。瞻望弗及,實勞我心。
如切如磋
「如切如磋,如琢如磨」兩語出自《衛風·淇奧》。形容文採好,有修養;後引申為互相商討砥礪。
瞻彼淇奧,綠竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,終不可諼兮。
左宜右有
「左宜右有」一語出自《小雅·裳裳者華》。形容多才多藝,什麼都能做。
左之左之,君子宜之。右之右之,君子有之。維其有之,是以似之。
窈窕淑女
「窈窕淑女」「求之不得」「夢寐以求」「輾轉反側」四語皆出自《周南·關雎》。意思分別指:指美麗而有品行的女子;原指急切企求,但不能得到,後多形容迫切希望得到;做夢的時候都在追求;躺在床上翻來覆去不能入睡。
關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。
憂心忡忡
「蟲鳴螽躍」「憂心忡忡」兩語皆出自《召南?草蟲》。前者比喻固有的自然規律;後者形容心事重重,非常憂愁。
喓喓草蟲,趯趯阜螽。未見君子,憂心忡忡。亦既見止,亦既覯止,我心則降。
寤言不寐
「惠然肯來」「寤言不寐,願言則嚏」兩語皆出自《邶風·終風》。前者是歡迎客人來臨的客氣話;後者指睡覺醒來無法入睡,我想你那麼多,你一定在不停打噴嚏吧。
終風且霾,惠然肯來,莫往莫來,悠悠我思。
終風且曀,不日有曀,寤言不寐,願言則嚏。
一日三秋
「一日三秋」一語出自《王風?采葛》。比喻分別時間雖短,卻覺得很長。
彼采葛兮,壹日不見,如三月兮!
彼采蕭兮,壹日不見,如三秋兮!
彼采艾兮!壹日不見,如三歲兮!
室邇人遠
「室邇人遠」一語出自《鄭風?東門之墠》。房屋就在近處,可是房屋的主人卻離得遠了。多用于思念遠別的人或悼念死者。
東門之墠,茹藘在阪。其室則邇,其人甚遠。
采蘭贈葯
「采蘭贈葯」一語出自《鄭風?溱洧》。比喻男女互贈禮物,表示相愛。
溱與有,方渙渙兮。士與女,方秉蕑兮。女曰觀乎?士曰既且,且往觀乎?有之外,旬訏且樂。維士與女,伊其相謔,贈之以勺藥。
有女懷春
「有女懷春」一語出自《召南·野有死麕》。指少女愛慕異性。
野有死麕,白茅包之。有女懷春,吉士誘之。
搔首踟躕
「搔首踟躕」一語出自《邶風·靜女》。用手撓頭,來回走動。形容心情焦急、惶惑或猶豫。
靜女其殊,俟我於城隅。愛而不見,搔首踟躕。
投木報瓊
「投木報瓊」一語出自《衛風?木瓜》。原指男女相愛互贈禮品。後用以指報答他人對待自己的深情厚誼。
投我以木瓜,報之以瓊據。匪報也,永以爲好也!
風雨如晦
「風雨如晦」「風雨凄凄」兩語出自《鄭風?風雨》。前者是指白天颳風下雨,天色暗得像黑夜一樣;後者是指風雨交加,凄涼清冷。
風雨淒淒,雞鳴諧諧。既見君子,雲胡不夷。
風雨如晦,雞鳴不已。既見君子,雲胡不喜。
牛羊勿踐
「牛羊勿踐」一語出自《大雅·行葦》。勿使牛羊踐踏。比喻愛護。
敦彼行葦,牛羊勿踐履。方苞方體,維葉泥泥。戚戚兄弟,莫遠具爾。或肆之筵,或授之幾。
死生契闊
「死生契闊,與子成說」一語出自《邶風·擊鼓》。意為無論生死我們都要在一起,這是我們當初早已說好的約定。
死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。
高山仰止
「高山仰止」一語出自《小雅·車舝》。高峻的山。亦比喻崇高的德行。
高山仰止,景行行止。四牡騑騑,六轡如琴。覯爾新婚,以慰我心。
丹鳳朝陽
「梧鳳之鳴」「鳳凰于飛」「丹鳳朝陽」三語皆出自《大雅?卷阿》。意思分別是:比喻政教和協、天下太平;原意為鳳與凰在空中相偕而飛 ,一般用來祝福婚姻新人的生活幸福美滿;比喻賢才逢明時。
鳳凰於飛,翙翙其羽,亦集爰止。藹藹王多吉士,維君子使,媚於天子。
鳳凰鳴矣,於彼高岡。梧桐生矣,於彼朝陽。菶々萋萋,雍雍諧諧。
遇人不淑
「遇人不淑」一語出自《王風·中谷有蓷》。指女子嫁了一個品質不好的丈夫。
中谷有蓷,暵其修矣。有女比離,條其嘯矣。條其嘯矣,遇人之不淑矣!
信誓旦旦
「信誓旦旦」一語出自《衛風?氓》。誓言說得誠懇真實可信。
及爾偕老,老使我怨。泣則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
新婚燕爾
「新婚燕爾」一語出自《邶風·谷風》。原為棄婦訴說原夫再娶與新歡作樂,後反其意,用作慶賀新婚之辭。
行道遲遲,中心有違。不遠伊邇,薄送我畿。誰謂荼苦,其甘如薺。宴爾新婚,如兄如弟。
未雨綢繆
「桑土綢繆」或「未雨綢繆」和「風雨飄搖」三語出自《幽風·鴟鴞》。意思分別指:比喻勤於經營,防患未然;趁著天沒下雨,先修繕房屋門窗;在風雨中飄蕩不定,比喻局勢動蕩不安,很不穩定。
迨天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖戶。今女下民,或敢侮予?
予羽譙譙,予尾翛翛,予室翹翹。風雨所漂搖,予維音曉曉!
寒泉之思
「寒泉之思」一語出自《邶風?凱風》。指子女對母親的思念之情。
凱風自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏勞苦。
不愧於人
「不愧於人,不畏於天」一語出自《小雅?何人斯》。對人問心無愧,對天不存畏懼。
彼何人斯?胡逝我陳?我聞其聲,不見其身。不愧於人?不畏於天?
靡不有初
「靡不有初,鮮克有終」一語出自《大雅?蕩》。沒有不能善始的,可惜很少有能善終的。
蕩蕩上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪諶。靡不有初,鮮克有終。
黍離之悲
「黍離之悲」一語出自《王風?黍離》。指對國家殘破,今不如昔的哀嘆。
彼黍離離,彼稷之穗。行邁靡靡,中心如醉。知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?
如臨深淵
「暴虎馮河」「戰戰兢兢」「如臨深淵」「如履薄冰」四語語出自《小雅?小旻》。意思分別是:比喻有勇無謀,魯莽冒險;形容因非常害怕而微微發抖的樣子,也形容做事非常謹慎小心;比喻存有戒心,行事極為謹慎;象走在薄冰上一樣。比喻行事極為謹慎。
不敢暴虎,不敢馮河。人知其壹,莫知其他。戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。
岸谷之變
「岸谷之變」一語語出自《小雅?十月之交》。比喻政治上的重大變化。
燁燁震電,不甯不令。百川沸騰,山冢崒崩。高岸爲谷,深谷爲陵。哀今之人,胡憯莫懲?
小心翼翼
「小心翼翼」「天作之合」兩語出自《大雅·大明》。意思分別是:本是嚴肅恭敬的意思,現形容謹慎小心,一點不敢疏忽;好像是上天給予安排,很完美地配合到一起。
大任有身,生此文王。維此文王,小心翼翼。昭事上帝,聿懷多福。厥德不回,以受方國。
天監在下,有命既集。文王初載,天作之合。在洽之陽,在渭之涘。
操斧伐柯
「操斧伐柯」一語出自《幽風?伐柯》。指執斧砍伐斧柄,比喻可就近取法。
伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。
伐柯伐柯,其則不遠。我覯之子,邊豆有踐。
人言可畏
「人言可畏」一語出自《鄭風?將仲子》。指人們的流言蜚語是很可怕的。
將仲子兮,無逾我園,無折我樹檀。豈敢愛之?畏人之多言。仲可懷也,人之多言亦可畏也。
優哉游哉
「優哉游哉」一語出自《小雅·采菽》。指生活悠閑自在。
帆帆楊舟,紼纚維之。樂只君子,天子葵之。樂只君子,福祿膍之。優哉遊哉,亦是戾矣。
鳩佔鵲巢
「鳩佔鵲巢」一語出自《召南·鵲巢》。本指女子出嫁,定居於夫家,後比喻強佔別人的住屋或佔據別人的位置。
維鵲有巢,維鳩居之。之子於歸,百兩禦之。
一唱一和
「一唱一和」一語出自《鄭風?擇兮》。指一個先唱,一個隨聲應和。原形容兩人感情相通。現也比喻二人互相配合,互相呼應。
擇兮擇兮,風其吹女。叔兮伯兮,倡予和女。
擇兮擇兮,風其漂女。叔兮伯兮,倡予要女。
白駒空谷
「白駒空谷」一語出自《小雅?白駒》。比喻賢能之人在野而不能出仕。後也比喻賢能者出仕而谷空。
皎皎白駒,在彼空谷。生芻壹束,其人如玉。毋金玉爾音,而有遐心。
如日方升
「如日方升」「壽比南山」兩語出自《小雅?天保》。前者像指太陽剛剛升起來,比喻光明的前程剛剛開始;後者指壽命象終南山那樣長久。
如月之恆,如日之升。如南山之壽,不騫不崩。如松柏之茂,無不爾或承。
松茂竹苞
「松茂竹苞」一語出自《小雅?斯幹》。比喻興盛繁榮。
秩秩斯幹,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。兄及弟矣,式相好矣,無相猶矣。
鳴於喬木
「鳴於喬木」一語出自《小雅·伐木》。比喻仕進達於高位。
伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶。出自幽谷,遷於喬木。嚶其鳴矣,求其友聲。
相彼鳥矣,猶求友聲。矧伊人矣,不求友生?神之聽之,終和且平。
同仇敵愾
「同仇敵愾」一語出自《秦風?無衣》。指共同懷著無比的仇恨和憤怒,戮力同心抵抗敵人。
豈曰無衣?與子同袍。王於興師,修我戈矛。與子同仇!
小康
「小康」一詞出自《大雅·民勞》。這是「小康」一詞首次在文獻中出現。
民亦勞止,汔可小康。惠此中國,以綏四方。無縱詭隨,以謹無良。式遏寇虐,憯不畏明。柔遠能邇,以定我王。
夙夜在公
「夙夜在公」一語出自《召南·采蘩》。指從早到晚,勤於公務。
被之童童,夙夜在公。被之祁祁,薄言還歸。
萬壽無疆
「萬壽無疆」一語出自《幽風·七月》。指萬年長壽,永遠生存。
九月肅霜,十月滌場。朋酒斯饗,曰殺羔羊。躋彼公堂,稱彼兕觥,萬壽無疆。
不可救藥
「不可救藥」一語出自《大雅·板》。比喻到了無法拯救的地步,謂病重到已無法用藥醫治,比喻人或事物壞到無法挽救的地步。
老夫灌灌,小子蹻々。匪我言耄,爾用憂謔。多將熇熇,不可救藥。
天高地厚
「天高地厚」「局天扣地」「蹐地跼天」等語出自《小雅·正月》。意思分別是:原形容天地的廣大,後形容恩德極深厚,也比喻事情的艱巨、嚴重,關係的重大;悲痛訴說的樣子;處境困窘,戒慎、恐懼之至。
謂天蓋高,不敢不局。謂地蓋厚,不敢不蹐。維號斯言,有倫有脊。哀今之人,胡爲虺蜴?
自求多福
「自求多福」一語出自《大雅·文王》。求助自己比求助他人會得到更多的幸福。
無念爾祖,聿修厥德。永言配命,自求多福。殷之未喪師,克配上帝。
琴瑟之好
「兄弟鬩牆」「琴瑟之好」兩語出自《小雅·常棣》。前者指兄弟之間的糾紛,也比喻內部爭鬥;後者比喻夫妻間感情和諧。
兄弟鬩於牆,外禦其務。每有良朋,烝也無戎。
妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,和樂且湛。
綽綽有裕
「綽綽有裕」「老馬為駒」兩語出自《小雅·角弓》。綽綽:寬裕舒緩的樣子;裕:寬綽,寬緩。形容態度從容,不慌不忙的樣子。後者比喻把老人當作孩童輕慢對待。
此令兄弟,綽綽有裕。不令兄弟,交相爲愈。
老馬反爲駒,不顧其後。如食宜饇,如酌孔取。
哀鴻遍野
「哀鴻遍野」一語出自《小雅?鴻雁》。形容到處都是呻吟呼號、流離失所的災民的悲慘景象。
鴻雁於飛,哀鳴嗷嗷。維此哲人,謂我劬勞。維彼愚人,謂我宣驕。
河山之德
「委委佗佗」「河山之德」兩語出自《鄘風·君子偕老》。前者指指雍容自得的樣子;後者形容婦人德容之美。
君子偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河,象服是宜。子之不淑,雲如之何?
它山之石
「養音九皋」「它山之石」兩語出自《小雅?鶴鳴》。前者比喻賢才隱居修德;後者指別國的賢才可以用來治理本國,後比喻藉助外力,改正自己的缺失。
鶴鳴於九臯,聲聞於天。魚在於諸,或潛在淵。樂彼之園,爰有樹檀,其下維榖。它山之石,可以攻玉。
懲前毖後
「懲前毖後」一語出自《周頌·小毖》。指批判以前所犯的錯誤,吸取教訓,使以後謹慎些,不致再犯。
予其懲,而毖後患。莫予荓蜂,自求辛螫。肇允彼桃蟲,拼飛維鳥。未堪家多難,予又集於蓼。
明哲保身
「明哲保身」「夙夜匪懈」「吐剛茹柔」或「柔茹剛吐」「愛莫能助」「穆如清風」五語出自《大雅·烝民》。意思分別是:明智的人善於保全自己,現指因怕連累自己而迴避原則鬥爭的處世態度;形容日夜謹慎工作,勤奮不懈;比喻怕強欺軟;指心裡雖然十分願意幫助,但限於力量或條件的限制卻沒有辦法做到;指和美如清風化養萬物。
邦國若否,仲山甫明之。既明且哲,以保其身。夙夜匪解,以事壹人。
人亦有言,柔則茹之,剛則吐之。維仲山甫,柔亦不茹,剛亦不吐。
人亦有言,德輶如毛,民鮮克舉之。我儀圖之,維仲山甫舉之。愛莫助之。
仲山甫赴齊去得急,早日完工回朝廷。吉甫作誦,穆如清風。仲山甫永懷,以慰其心。
夙興夜寐
「靡哲不愚」「夙興夜寐」「白圭之玷」「投桃報李」或「桃李之饋」「耳提面命」「諄諄告戒」等成語出自《大雅·抑》。意思分別是:指沒有一個哲人不出現愚蠢的時候;早起晚睡,形容勤奮;比喻人或物大體很好,只是有些小缺點(常用以表示惋惜) ;他送給我桃兒,我以李子回贈他,比喻友好往來或互相贈送東西;不僅是當面告訴他,而且是提著他的耳朵向他講;懇切耐心地教誨勸告。
人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦職維疾。哲人之愚,亦維斯戾。
肆皇天弗尚,如彼泉流,無淪婿以亡。夙興夜寐,灑掃庭內,維民之章。
慎爾出話,敬爾威儀,無不柔嘉。白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可爲也!
無易由言,無曰苟矣,莫捫朕舌,言不可逝矣。無言不讎,無德不報。惠於朋友,庶民小子。
淑慎爾止,不愆於儀。不僭不賊,鮮不爲則。投我以桃,報之以李。
匪手攜之,言示之事。匪面命之,言提其耳。借曰未知,亦既抱子。民之靡盈,誰夙知而莫成?
視爾夢夢,我心慘慘。誨爾諄諄,聽我藐藐。匪用爲教,覆用爲虐。借曰未知,亦聿既耄。
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