主耶穌怎樣闡述世界末日的？
問：主耶穌怎樣闡述世界末日的？151
答：「末日觀」是聖經的主要教義之一，主耶穌有如下的闡述：
一、末日的時間
主耶穌的門徒曾向祂問過這件事，得到的答覆是：「但那日子、那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日，不知不覺洪水來了，把他們全都衝去。人子降臨也要這樣。」（太24：36-39）「又好像羅得的日子，人又吃又喝，又買又賣，又耕種又蓋造。到羅得出所多瑪的那日，就有火與硫磺從天上降下來，把他們全都滅了。人子顯現的日子也要這樣。」（路17：28-30）
二、末日的預兆
主耶穌的門徒也曾向祂問過這件事，得到的答覆是：「因為將來有好些人冒我的名來，說：『我是基督』，並且要迷惑許多人。你們也要聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌，因為這些事是必須有的，只是末期還沒有到。民要攻打民，國要攻打國，多處必有饑荒、地震。這都是災難的起頭。那時，人要把你們陷在患難里，也要殺害你們；你們又要為我的名被萬民恨惡。那時，必有許多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨惡，且有好些假先知起來，迷惑多人。只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。惟有忍耐到底的必然得救。這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。」（太24：5-14）
「那時若有人對你們說『看哪，基督在這裡』，或說『基督在那裡』，你們不要信。因為假基督、假先知將要起來，顯神跡奇事，倘若能行，就把選民迷惑了。」「在那些日子，那災難以後，日頭要變黑了，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天勢都要震動。」（可13：21-22、24-25）
「日月星辰要顯出異兆，地上的邦國也有困苦，因海中波浪的響聲，就慌慌不定。天勢都要震動，人想起那將要臨到世界的事，就都嚇得魂不附體。那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀，駕雲降臨。一有這些事，你們就當挺身昂首，因為你們得贖的日子近了。」（路21：25-28）
三、末日的審判
我們現在所見被造的世界並非永恆的，世界末日時天地都要毀滅廢去（彼後3：12）。但是，主耶穌受難前告訴門徒：「天地要廢去，我的話卻不能廢去。」（路21：33）祂並用比喻給門徒講述了末日的審判：「當人子在他榮耀里，同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般；……這些人，要往永刑里去；那些義人，要往永生里去。」（參太25：31-46）
主耶穌還用收割、撒網等更多生動的比喻講述了世界末日審判的景況（太13：36-43、47-50）。
四、世人在末日前應有的態度
既然世界末日無人知道，末日審判又是如此經緯分明，故世人在如今末世里務要警醒，持守正確信仰，積極把握悔改、信主這關乎永垣生命的大事！
主耶穌告誡說：「你們要警醒，因為不知道你們的主是哪一天來到。家主若知道幾更天有賊來，就必警醒，不容人挖透房屋，這是你們所知道的。所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。誰是忠心有見識的僕人，為主人所派，管理家裡的人，按時分糧給他們呢？」（太24：42-45）
所以，我們作為末世中的基督徒，一定要像主耶穌用比喻教導我們的那樣，以勤勉、警醒的僕人和童女為榜樣（太25：1-30；可13：32-37）來過聖潔的生活。
事實上，主耶穌的預言很多已經應驗，有的正在應驗之中。就如今世界上的罪惡來看，比舊約中的挪亞時代已「有過之而無不及」，主再來的日子確實越來越近了！
「黑夜已深，白晝將近；我們就當脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器。行事為人要端正，好像行在白晝；不可荒宴醉酒，不可好色邪盪，不可爭競嫉妒。總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。」（羅13：12-14）「親愛的弟兄啊，你們既盼望這些事，就當殷勤，使自己沒有玷污，無可指摘，安然見主。」（彼後3：14）
最後，讓我們再來聆聽主耶穌的教導：「你們要為我的名被眾人恨惡，然而，你們連一根頭髮也必不損壞。你們常存忍耐，就必保全靈魂（註：或作『必得生命』）。」（路21：17-19）「惟有忍耐到底的，必然得救。」「你們要謹慎。看哪，凡事我都預先告訴你們了。」（可13：13、23）
--溫馨告示--
《基督徒信仰答疑》為"要道問答"類靈修書籍，江蘇省基督教兩會出版。發行後應讀者要求多次再版，《天風》亦專文推介。
作者針對信仰方面的180個熱點話題，全面引用「純凈的言語」作答，釋疑解惑， 通俗易懂。對堅固信徒（包括慕道友）的靈命根基多有裨益。
作者簡介：
高令中，現居住上海市閔行區，中學退休教師，長期從事文字侍奉的傳道人。本文選自江蘇省基督教兩會出版的《基督徒信仰答疑》一書。作者出版並被多次再版的著作有《真道三字歌》及《基督徒信仰答疑》等。
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