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一個偏遠小村莊,住著朱元璋的後裔,世代供奉祖傳楠木龍椅

朱元璋的後人人數十分龐大,在前前後後,很長時間的發展過程中,朱元璋家族早就成為了一個人口眾多的大家族,即使樹敵無數,也能夠輕鬆的保護自己。當年,雖然「闖王」李自成已經殺入了京城,而山海關也被滿族之人突破,大力誅殺朱氏一族,可就是這樣前有狼後有虎的圍追堵截,也剷除不盡朱氏一族。在這兩次大屠殺之中,倖存下來的人依舊不少。

據真實的史料記載,在明朝即將滅亡之時,部分朱氏皇族之人僥倖逃脫了屠殺。例如,當時的皇太子、崇禎三子、四子,還有秦王、晉王、代王。儘管,其中一部分人被農民軍抓住,可隨之而來的動蕩時局,又讓他們有了可以逃脫的機會。而有些人,也在努力抓住時代的機遇,以朱氏後裔的旗號,開始了反清復明的地下活動。

而那些不願再問世事紛爭的子孫,又去了哪裡呢?其中就有寧藩宗室的八大山人,在動亂之後,主動放棄了祖先姓氏,改號雪個。再後來,就直接看破紅塵,去了寺廟,只不過把明朝亡盡的日期,埋在了他的畫作里。看得出來,還是心系王朝的,只是不願再惹紛爭。而周藩的安昌郡王朱宿渣,就沒有這麼好命了,他在封地淪陷之後,一路逃往外地,後又因舟山戰敗,在殘酷的戰場之中,被殺死。妻子攜幼子順利逃離,又因為躲避追殺,來到了杭州杭凈寺,出家當了和尚。時局緊張之時,只能去一個荒野破庵中求生。妻子臨去世之時,將王印託付給了兒子,可卻因僧人走漏風聲,導致兒子被清官府抓去,甚至株連了庵內的數百人。

清朝皇帝需要一部分前朝的後裔力量,來安撫朝政和百姓,展示自己為皇的仁義,就接受了潞王朱常及其親戚的投降。隨著清朝將台灣也拿下之後,許多朱氏後裔也投降於清。確實,他們也得到了應有的優待,被好好的安置在了山東、河南一帶,沒有遭到迫害。

不僅如此,還有一部分的朱氏後裔被現代人發現,他們曾流落于山中,建了一個小村落,全部都為朱氏後裔,約有一百五十人多,也被稱為「南京村」。隨著,年代的推移,他們逐漸被當地同化,多會說浙江話,但是長輩們還是有一些南京話的口音。據稱,有一名叫朱國棟的老人,按族譜來說是朱元璋的後人,因朱棣篡位,而被貶到安徽地區。當明朝衰落之後,他們就跟著人們一起逃難,到了南京又被清朝軟禁,還好僥倖逃脫,賣掉了許多隨身攜帶的寶物,才得以定居這裡,獲得一片安寧。

現今,村子裡依舊在供奉著朱元璋曾用過的龍椅,是由上號的楠木雕刻的。經專家鑒定,這確實是明朝年初的古物,但是否曾是皇上用過的,就不得而知了。可在村子裡,沒有人質疑它的真實性,在他們眼裡,這就是皇族的象徵。

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