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孫悟空不經意間一句話,揭了如來佛祖與太上老君的短

文/有毛僧

在《西遊記》中,有很多涉及政治倫理的橋段,其中最有意思的是天庭、佛界各位神仙的排位問題。這裡充分體現出了,中國古代知識分子眼中的高層社會運作體系。當然,這些臆斷,有的符合事實,有的純屬瞎琢磨。

原著中的佛祖與道祖都不能與現實宗教中的佛祖與道祖相對應。畢竟,這是兩個完全不同的知識體系。《西遊記》的成書受到佛派、道派兩派作者的影響,所以裡面既有佛教的影子,又有大量修道的智慧。

佛祖是靈山的老大,而道祖看似天庭的實際老大,實際上他們倆在《西遊記》中都沒有排在最高位。孫悟空與豹子精鬥法的時候,曾經大罵道:

「這個大膽的毛團!你能有多少的年紀,敢稱南山二字?李老君乃開天闢地之祖,尚坐於太清之右;佛如來是治世之尊,還坐於大鵬之下;孔聖人是儒教之尊,亦僅呼為夫子。你這個孽畜,敢稱甚麼南山大王,數百年之放蕩!不要走!吃你外公老爺一棒!」

這裡對老君與佛祖有了另外的一個定位。在孫悟空看來,儘管老君的地位很高,但是他並不是三清之一,他甚至排列在玉清、上清、太清的後面。所謂太清實際上是三清排在第三位的道德天尊。在《西遊記》的體系中,太上老君連三清都不算。

然而,從功德來說,老君又是開天闢地的祖師。可見,在真實的神仙世界,權力運作是比較複雜的。你的功勞大,不代表你的實際能力就真的大,也不代表你的實際排名會很高。佛祖也是一樣。在《西遊記》中的最後一回里,如來佛祖在所有的佛祖中排列第三。

不僅如此,根據孫悟空的這段透露,佛祖甚至排在大鵬精的下面。大鵬精是孔雀大明王菩薩的弟弟,是佛祖的娘舅。他不僅排在佛祖前面,還要第一個吃四大部洲的供品。由此可以看出,儘管道祖、佛祖勞苦功高,但是未必是享有實際利益的人。

為何會是這樣呢?其實,這完全符合中國古代政治文化的特點。在帝制時代,有太傅、少保、少保這樣的職位。在多數時代,一品大員是沒有任何權力的榮譽職位。一個二品的大學士,如果再領一個部門的工作,就相當於擁有了半個宰相的權力。

然而,一個一品的太傅,或許就是皇帝的老師,或者一個內退了的老幹部。對一些工作表現不佳,但是已經年紀很大且做出過貢獻的人,直接免職非常不好,於是就發明了榮譽性的職位。儘管沒有了權力,但是享有一切尊榮。

佛祖、道祖最大的短處是,自己的上頭有太多高過自己的人,但是他們的實際能力又未必比自己強。這是赤裸裸的現實,也是無法逃避的問題。

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