玩玉亦或是收藏？
自從接觸玉石以來， 我就常常思考著這樣一個問題，玩玉能不能玩到最高級別？就跟玩遊戲一樣，打怪打到最後的大BOSS？但是後來一想，應該是不能的，因為我們平常是獲得與日俱增的玉石籽料，在齋室燈光下獨自把玩，從中領略鑒賞的愉悅？是坐擁奇玉，秘不示人，享受獨有的自我陶醉？亦或是期待成為聲名遠播的大鑒賞家，獲取藏家眾星捧月般尊敬的榮耀？也許是，也許都不是。但有一點可以肯定，玩玉之路其實是充滿苦澀的，只要一不留神踏上了玩玉這條不歸之路，便註定從此心靈備受歡樂與痛苦，興奮與焦慮，得意與懊惱的無盡煎熬。
玩玉沒有高低貴賤之分
在玩玉圈中，你會發現一個非常有趣的現象，在這裡，只有「眼力」是最受尊重的，沒有身份、地位高低貴賤之分。那些平日傲慢的達官顯貴、腰纏萬貫的大款、經綸滿腹的文人墨客，只要一腳邁進這嘈雜紛亂的玉石市場，昔日的孤傲、清高、自矜、權勢、驕橫，都被這滿世界的各種玉石所洗滌、融合，變成了地道的「淘寶者」、普通人。像常人一樣亢奮、激動、懊惱、悔恨不已，亦為幾個銅板斤斤計較，爭得面紅耳赤。
玩玉是一座永不枯竭而又充滿誘惑的寶藏，又是一道布滿棘刺和陷阱的深淵。身入其中，無論你如何才高八斗、學富五車，也會感受知識的貧乏和淺薄；無論你自信眼力如何過人，在浩如煙海、五花八門的玉石面前，也會感到力不從心的無助；即便你富甲天下，身擁千萬，當你投入和田玉中時，也常常會感到囊中羞澀，捉襟見肘。
機緣得「寶」的驚喜
和無數初入玉界的朋友一樣，小編開始只是帶著一種對和田玉朦朧的企盼以及對傳統玉文化的追崇開始了玩玉之路。每每看到一塊美麗的和田玉的時候，心中便會由傾情艷羨進而產生一種不安分的躁動；希望自己也要收藏和擁有。而最初玩玉時，總是陷入一種莫名的焦慮、浮躁、「撿漏」「淘寶」的慾望之中。因一件心儀的籽料而牽掛不已，為失去一塊寶貝的機會懊悔萬分。
相信很多人曾因固執已見，「撿漏」心切而購買過假貨。當然，也有過恃眼力撿漏的愉悅、憑機緣得「寶」之驚喜。正是在這種跌跌撞撞、坎坎坷坷的玩玉過程中，感受著玩玉的真正樂趣，從而不斷領悟玩玉的本質和內在之美。
玩玉亦是做學問
玩玉與做學問是一個樣，隔行不理，不擺架子、不不懂裝懂，就不會半瓶子醋亂晃悠。比如看一件玉器，首先要準確判別是什麼材質加工而成的，是籽料還是山料，是新疆料還是青海料、俄羅斯料、韓國料等。
小編剛開始接觸玉時，也是一個一無所知的小白，起初聽行家們介紹，很崇拜他們的眼力和學識，便虛心請教，各種材質的典型特徵以及相互之間的差異。只要是自己不懂的，都會誠心誠意的去請教別人。現在，有時要開一塊石頭，雖然有自己的見解，但為了驗證自己的判斷，也會徵求一些行家的意見，只要他們的看法是正確的，就修正自己的想法，不固執己見。
有人說，收藏，是人以知識為背景而對文化進行的一種萃取行為。這種濃縮的文化「提純液」就是藏品。這種萃取是人類自發的行為，起點是一種對文化環境自發的反應。玩玉也是這種基於興趣的漸進行為，是個人與文化的一種互動過程，在不同階段體驗著相異的境界。
人無癖不可與交 玩玉也是一種癖好
玩玉還是人的一種審美追求、情感寄託、自我肯定。明人張岱云：「人無癖不可與交，以其無深情也；人無痴不可與交，以其無真氣也。」玩玉就是這種人本質中深情的流露、性格里的真氣的物化。人們根據自己的文化環境、教育背景、成長經歷、經濟情況等選擇玩玉的方向，並在尋覓、學習、經驗、教訓、提高的磨礪中踏入玩玉的道路，而這也是玩玉過程中最刺激的橋段。巴爾扎克說得更斬釘截鐵：一個毫無癖好的人簡直是魔鬼！
有了癖好就意味著養成了日常的生活習慣，憑著初涉玉海的幾許新奇、幾分虛榮、幾點炫耀，玩玉者入門後便開始了量的積累與競爭，在構建自身收藏品金字塔的塔基的同時也於無意識中醞釀著日後各自不同系列的形成。
玩玉不是簡單的擁有
玩玉如同任何社會活動一樣，玩家並非人人皆是謙謙君子，玩玉的圈子並非至純的凈土，也會泥沙俱下、魚龍混雜，有勢利、詐騙、淺薄、浮躁和貪婪、有以牟利為終極目的的商人。這些都是偏離了玩玉的本義，而陷入了「物役」「物累」的怪圈。
玩玉，應該是擁有，而不是簡單的佔有；收藏是對美的發掘，而不是對物的擄掠；能夠感受和體味和田玉深厚歷史文化內在美的本質，才是真正意義上的藏玉。一位腰纏萬貫的大款，他可能憑藉財力短時間獲得別人要許多年才得到的一大堆和田玉藏品，也可能借行家之眼一夜之間拍得幾件珍貴籽料。但這種收藏，卻難以獲得真正意義上的收藏之愉悅和美感。只有結果，沒有過程的收藏，與既有過程又有結果的收藏，其對收藏的感受是有程度差別的。
玩玉的沒有最頂級
玩玉就像爬山，每向前跨一步，就多了一份艱險，也多了一分對玉的了解，多了一分對玉的興趣。隨著量的積累，在學習中不斷摸索、總結，從交流中提升鑒賞高度和審美水平。玩玉者「被迫」進行著去偽存真、去粗存精、優勝劣汰的演進，由數量的積累上升到質量的提高，最終完成了由玩玉到藏玉的蛻變。玩品由兼容並包，到精益求精。
許慎曰：「收者，心欲而納於己也；藏者，私握而隱於己也。」不可否認，在和田玉面前，收藏者才是時間中的匆匆過客。不求天長地久，只求剎那擁有，才是玩家心態客觀的寫照。有些人眼裡玉石不過是利己利家的財富放大，真正的藏家看重的卻是玉文化精髓的延續。玩玉的終點，到此可以當是一種提純液的溶解行為，藉以向民族、國家渲染、揮發其蘊涵的文化精粹。
袁枚曾說：不做無益之事，何遣有涯之生。古人把文玩收藏叫作「長物」，也自嘲是多餘的意思。可就是這多餘之物、無益之事，陶冶了人的情操、鑄造了人的性格、提升了人的品位、充實了人的精神。
什麼是收藏？「收」的是朋友，「藏」的是友誼。什麼是玩藏？「玩」的是東西，「藏」的是心態。玩玉說簡單，其實也不簡單，簡單與否往往在乎一心。收而不研者俗，藏而不鑒者傻，以藏學師者德，以藏悟心者美，以藏緣友者雅，以藏養藏者富。不懂裝懂者丑，強為人師者陋，心懷嫉妒者壞，冒充高深者庸，呵呵一笑者高。尋一塊籽玉，得一世情緣。樂哉！
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