由《無問西東》展開的聯想
在中國，什麼樣的電影最受歡迎？有的人會說：戰爭片，因為槍林彈雨和不怕犧牲的戰士讓熱血青年們慷慨激昂、怒髮衝冠；有的人會說：愛情片，因為至死不渝的深情使得文藝青年們沉醉其中、垂淚三尺；也有的人會說：「十年片」，因為那荒誕殘酷的時代最能反映人性、發人深省，恰巧公知青年們好這口。
《無問西東》或許就是前三者的結合體，這部被禁了五年的電影如今正式上映，各類元素齊全，大大吸引了觀眾們的眼球。
單從電影本身看，只能說差強人意。特效建模讓人齣戲、張震的片段略為生硬、剪輯銜接較為突兀、結尾則稍顯倉促，可以說導演的技術水平並沒有撐起自己的情懷，但在我心裡，這仍然是一部好電影。以上倒不必贅述，各種精彩的影評都有分析。我只談由這部電影聯想到的。
關於清華情結與精英教育
《無問西東》是作為慶祝清華大學百年校慶而拍攝的電影，講述的也是幾代清華學子的故事。雖然現在很多清華人自嘲母校是「五道口男子職業技術學院」，但不可否認，清華在國人心中的地位就是珠穆朗瑪峰(當然還有北大)。評價一所中學是否優質，一項重要的指標就是清華北大的錄取率。而在中國式家庭教育中，父母也往往向子女灌輸：「孩子，你要好好學習，將來才能上清華北大。」
小學三年級時，父母帶我游首都，在清華園門口，父親興奮地一定要去看看，母親說：「這有啥好看的。」父親說：「這可是咱兒子未來的學校！」那個年代，北京是存在於課本上的，能去北京旅遊的也是鳳毛麟角，至少我是全班第一個，當我回到課堂，老師一定要讓我在全班同學面前講講北京的所見所聞，我說了故宮、說了長城、說了北京烤鴨，當然也沒有忘記講純白色的清華園。不過故事的走向並不像父親想的那樣，我的高考考得很失敗，重點線都沒上。所以有句話叫「小時了了，大未必佳」。
2014年6月，我大學畢業，考上了上海某公職單位，成為了萬千「鐵飯碗」中的一員，這對於許多爺爺輩來說是榮耀的，在他們眼裡，後代的進階模式理應是「自己農村——兒子縣城——孫子市區——曾孫省會——玄孫北京或上那海」，美帝蘇修那是不考慮的，一步抵滬稱得上是「祖墳冒青煙」了。不過在那個月，還有一件更大的喜事，一位叔叔的女兒成為我們那個地級市的高考理科狀元，當仁不讓地被清華大學錄取。叔叔與父親相識多年，關係密切，他對於我的就業也甚是開心，對我說：「能在上海工作不容易啊，多少人擠破頭了想去。」可其實我的內心是平靜的，如果把我的情況類比於一個大學籃球校隊隊員，考上清華那就是姚明。在中國，這就是個真命題：普通人憑藉優秀的學習習慣、鑿壁借光的狠勁可以考上優秀的985、211，但想要通過高考考上清華北大，必須還得有高智商的加持。曾經我不服，現在時間久了，見的人多了，我不服不行。
後來與叔叔聊起妹妹的學習習慣，他感慨道：「XX特別喜歡做數學題，甚至不應該說喜歡，而是享受，她覺得數學公式、數字都特別美。」蒼天啊，她竟然覺得立體幾何、f"(X)、數列、解析幾何美?「活該」上清華。
也許很多人會說，清華北大出來的，也不都混的好呀。之前不還有北大畢業生賣豬肉的嗎？沒錯，這在十幾年前確實是一件熱門新聞，放到現在必定上微博熱搜。然而你不知道的是，人家是最早做「互聯網+生豬」的，如今早已身家十億。更重要的是，這只是個人的選擇問題，一個人首先是「人」，之後才是「社會的人」，人都有選擇，選擇不是為了迎合社會。況且，也只有清華北大學子作出這樣的選擇才會登上新聞，如果換做是我畢業了賣豬肉，誰會來報道我？
也許也有很多人會說，我初中沒讀完就出來闖社會，現在當老闆，有房也有車，手下的員工很多也是研究生畢業，不見得清華的就比我強。這其實也沒錯，因為評價一個人很難繞開其口袋裡人民幣的數量。但並不只有人民幣才能評價一個人，國家固然需要振興非公經濟的人們，但也需要高精尖產業的精英，我們沒辦法涉獵那個高度，能做的就是在火箭上天、天眼建成、病魔攻克時盡情鼓掌，然後對身邊一起看新聞的孩子笑著說一句：「努力學習，爭取考清華。」
但我依舊是反對精英教育的，尤其是刻意的精英教育。江蘇有幾年高考難得令人髮指，眾網友共擊「數學帝」葛軍，有不嫌事大之人反駁說：「難的題目照樣有人能做出來，這是為了選拔精英人才。」但請別忘了，中國高考的目的不是為了選拔精英，而是篩選未來各行各業的合格就業者，國家是台機器，需要有人從事高大上的職業，更需要千千萬萬如我們、如我們父母般在平凡崗位上默默付出的普通人。過分難的題目或許可以區分出精英與普通人，卻使普通學生難以區分上下，背離了高考的本質。百元大鈔當然重要，但不能光有百元，還得有五十元、十元直至一角硬幣，而且它們的購買力都是不一樣的。
關於「器識為先，文藝其從」與文理科
「立德立言，無問東西」是清華大學校歌的歌詞，其精神也貫穿了整部電影始終。這句詞的前一句就是「器識為先，文藝其從」。簡單粗暴地理解就是理科類的優先，文科類的放後頭。
我們的社會實際上一直都有這樣的「偏見」，比如一直流傳至今的「學好數理化，走遍天下都不怕」，知乎里關於文理科辯論，也是理科生的回答霸道地將文科生的回答摁在地上摩擦摩擦。似乎每個人都有這樣的想法，理科是需要天賦的，不是每個人都能研究哥德巴赫猜想，不是每個人都能參透天體運轉的規律，也不是每個人都能把神舟飛船送上蒼穹。而很大一部分人同時也認為，文科並沒有什麼用處，學文學有用嗎？也不見當下有什麼名著問世；學歷史有用嗎？康熙是乾隆爺爺這種事誰不知道；學哲學有用嗎？聽說學哲學的都得是「神經病」。
可笑又荒謬。
為什麼我們的日常生活如此豐富多彩，因為我們有大量的文藝作品，你是願意回到樣板戲的時代還是希望天天有書籍、電視節目、電影陪伴?有多少電視節目和電影是從文學作品裡獲取的靈感。可千萬別以為任何人都能寫書，尤其是動輒數十萬、上百萬字的「大部頭」小說，這同科學研究一樣吃天賦。作為一名文科生，我也經常寫寫東西，還曾經妄想動筆寫小說，不過都夭折了，因為開頭就把我的腦細胞殺了一半。另外講個小笑話：
不懂文學的人罵人：你小子diao個屁？
懂文學的人罵人：狂童之狂也，且！(出自詩經)
（這兩句意思是差不多的，就簡單解釋一下這個「且」字，「且」這個字在甲骨文、金文時期長得很像男性生殖器，是不是秒懂）
為什麼我們要研究歷史？其實還是那句很土的話：「以史為鏡，可以知興替。」歷史不只是讓你知道康熙是乾隆的爺爺那麼簡單，關鍵在於經驗教訓，而這些經驗教訓可以讓我們的國家機器運轉地更科學。一個人不懂歷史會慘到什麼程度？那就是看不清形勢，就好比：1911年10月9日割了生殖器進宮當太監，1945年8月14日背棄良心當漢奸，1949年9月30日發表申明投國軍，1976年10月5日向江、張、王、姚表忠心。
為什麼我們要研究哲學？理解哲學對我而言太痛苦，我沒有資格談論哲學，大學時找了本尼採的《查拉圖斯特拉如是說》，每次翻兩頁就打瞌睡。不過我始終相信，哲學就是人的世界觀、人生觀、價值觀，認為哲學無用者必是無信仰之人。或許有人會說，我們中國人大多不信宗教，有什麼信仰？可信仰不一定基於宗教，信仰可以基於家庭、基於愛情，當然也基於共產主義。戰爭時期，先烈們為了建立新中國拋頭顱灑熱血，這是信仰的力量；除夕之夜，萬家燈火，春運路上的人們再苦再累也要趕回家中與親人團聚，這也是信仰的力量。
最後，分享一個觀影的細節吧。當影片劇情結束時，好多人站了起來，走向大門，忽然彩蛋開始，梅貽琦、梁啟超、王國維、馮友蘭、陳寅恪......這些如雷貫耳的大師一一出現在屏幕上。那些已經走到門口的觀眾都停下了腳步，凝視大屏幕，眼裡滿是尊敬。
而在觀影過程中內心毫無波瀾的我在看到詩人穆旦時（也就是本文封面上照片上這個人），眼眶竟微微有些濕潤了。或許是因為他在大眾眼裡不如聞一多、徐志摩知名，就像中文系裡平凡的我們，被疏忽、被輕視。如今，他終於昂首與華羅庚、楊振寧、鄧稼先們站在一塊，成為國之重器，為世人銘記。
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