莊子：假裝忘記，就不怕尷尬

關於健忘，有一個笑話：

魯哀公問孔子說：我聽說有個最健忘的人，搬家時忘了妻子，有這事嗎？

孔子笑道：這還不是最健忘的人，最健忘的人是忘記了自身從前，夏朝的最後一個君主叫桀，終日沉溺於聲色犬馬之中，不管理朝政。

他有個叫觸龍的大臣，也只知獻媚逢迎，桀王因此更加荒淫無道。後來夏桀王被殺，觸龍也五牛分屍，這兩人都是忘記自身的人。

魯哀公聽後，不由滿臉通紅。

健忘是一種病，但有時卻不失為一種幽默，生活的潤滑劑。

古人說：「不能忘身，不可以學道；不能忘心，不可以學道；不能忘世，不可以學道。」

但是善忘不是一次次驚慌失策，而是人生的智慧，為著生活更歡喜些。

莊子說：「忘足，履之適也；忘要（腰），帶之適也；知忘是非，心之適也。」

如果忘記自己腳的存在，那是鞋子穿在腳上很舒適；如果忘記自己腰的存在，那是系在身上的帶子很舒適；人一旦忘記了是非糾紛、恩怨情仇，那是你的心已適應了外界的環境，變得坦然平靜了。

這樣解釋下來，也就不難理解，為什麼別人說我們莊子是雞湯文的始祖了。給我們的道理是「逆來順受。」適應這世界。

莊子說：「相忘以生，無所終窮。」

忘懷生死，心靈與道合一，也就無所謂終結，無所謂生死，所謂向死而生，莫不如此。這樣也就理解了莊子在妻子死後，「鼓盆而歌」，敲著瓦缶唱起歌來。全然不顧相鄰詫異的目光。

莊子快要臨終時，聽說自己的弟子想厚葬自己。

他說：「我以天地為棺槨，以日月為陪葬的美玉，以星辰為珍珠，天地用萬物來為我送行，我的葬物還不齊備嗎？」

眾弟子說：「我們怕烏鴉和老鷹吃您的遺體。」

莊子笑道：「在地上有烏鴉和老鷹來吃，在地下也有螻蟻來吃，奪了前者的食物給後者享用，又何必厚此薄彼？」

莊子一生，無憂無怖，無生無死，他總是在歡快中度過，他有可以鬥嘴的朋友惠子，也有可以解悶的小魚，他的精神是那樣的愉快。

莊子說：「魚相忘乎江湖，人相忘乎道術。」

魚在水裡，忘記有水的存在。同樣，人真正得道，也會忘記道的表象。

真得了道的人，會忘了自己有道；人游於大道之中，會忘掉一切，所以說「相忘乎道術」。

真正得道的人，不會整天引經據典，道貌岸然，一本正經的樣子；不會開口就是「道怎麼怎麼樣」，真正得道的人，言行舉止平平常常，和普通人沒有什麼區別，但是有慧眼的人會看出他的一言一行都在實踐道，都體現了道。

道家思想高遠玄妙，很容易被悟道不深的人誤解。

如果你希望姻緣順，財運旺，平安健康。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！