莊子：相濡以沫，不如相忘於江湖

泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。

——《大宗師》

郭襄

我曾以為相濡以沫是個極美的詞，代表了忠誠，溫柔，以及始終，並對此有很深的嚮往。

某些時刻，我祈求命運給我感受相濡以沫的機會，假裝自己是一條快要渴死的魚，然後和另一條魚相互拯救。

世間萬千事，自認為看的明白通透，然後在某個夜晚，認真思考在27歲到來之前，自己是否真的快樂。其實我心裡明白，如果要到懷疑快樂的地步，就不再快樂了。

這一點莊子明白的更早，除了相濡以沫，他的重點在後面，不如相忘於江湖。既然我們在一起是互相拯救，那現在唾沫都費光了還是辛苦，不如我們，就回到各自的江河撲騰，你有你的快樂，我有我的歡喜，就此止住，相忘於江湖。

可是人和魚終究不同，人的相逢只有一次，就如張愛玲所說：「也許每個男子全部都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變成了牆上的一抹蚊子血，白的還是「床前明月光」；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯碾子，紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。」

既然明知要彼此厭棄，就停留在最好的時候，這樣好歹能應一句，「老來多健忘，唯不忘相思。」相忘於江湖，就是在不可為的情況下，成全彼此，變成白月光，變成硃砂痣。

其實，我們每個人的心中都有一雙隱形的翅膀，也都有一片屬於自己的自然樂園，只不過，它被現實遮掩，起了一層大霧。

年輕時我們忙碌著學業，忙碌著戀愛，忙碌著買房結婚，人到中年又關心著學區房，關心著父母的醫保，等到我們垂垂老矣，回想這一生，卻又不知是何滋味。

莊子說：「乘物以游心。」

莊子的「游心」即是「神遊」，是在精神世界中進行無限的漫遊和逍遙，是不受外物約束的，在精神世界中達到的一種「隨心所欲」的境界。

但是事實上，人受到的限制無所不在，人被各種命運所左右和控制，或來自社會，或來自自然，或來家庭，可以說「人永遠在枷鎖之中」。而你我，好像真的是被困住的人，很多人和不愛的人過完了餘生，很多人被催著完成人生中的一步一步。

有時候我們試著讓心感受自由，讓精神獨立出來感受大地，但大多數人好像沒有真正的理解「游心」，那不是胡思亂想，不是當生活的逃兵，更不是阿甘式的精神勝利法。而是讓自我真正回到精神的家園，詩意地棲居在大地上。

或許某天幡然醒悟，就如冬天飲雪水，可是煎熬的夜過去，就怕你我還是，被困住的人。

如果你希望姻緣順，財運旺，平安健康。

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