為什麼念佛能生極樂世界呢？

為什麼念佛能生極樂世界呢？我們講到了世出世間一切理法，不出心性二字；世出世間一切事法，不出因果二字。從理體上來說，當然一切都是心性所變現的；從事相上來說，一定離不開因果二字。同樣的，色法成就、心法成就，都要因緣具足。色法二緣成就，即具足親因緣和增上緣，就能成就色法。

心法是四緣成就，就是親因緣、等無間緣、所緣緣和增上緣。

比如我心裡起個念頭，要由常州去南京，我想去南京這個念頭就是親因緣；然後要有等無間緣，我上了車，這個念頭要一直有，如果我走到半路不想去了，那就去不了了，就不能達到目的地，因為想去南京的念頭，這個等無間緣斷掉了，然後我就折回頭了；所緣緣就是目標、目的地，目的地南京是所緣緣；增上緣就是有一些增上的工具，如坐車去，車就是增上緣。

同樣，信願念佛，得生極樂，也是心法四緣具足：我們的真心本體與阿彌陀佛無二無別，這是能往生西方極樂世界，一生成佛的親因緣；我們以這一句佛號作為所緣境，這是所緣緣；凈念相繼，最低的標準也就是念佛成片，這是等無間緣。然後我們老實念佛，念佛的行持、實踐就是增上的善業，這是增上緣。所以具足四緣，感生凡聖同居凈土，感生西方極樂世界。

----節選自大願法師《佛說阿彌陀經要解學記》

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