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契約精神:告別叢林社會的基石

原標題:契約精神:告別叢林社會的基石



叢林法則是指生物界的優勝劣汰、弱肉強食、物競天擇、適者生存的法則。

人類是從生物界的動物中進化來的,是叢林法則中優勝的佼佼者,叢林法則的思維根植於人的意識之中。可以說,自人類有史以來直到上個世界的二次大戰的歷史中,人與人之間,民族與民族之間,國家與國家之間的關係,都是在成王敗寇,強權即公理,誰的計謀高,誰的力量大,誰的拳頭硬,誰就是老大,誰就能成為霸主的叢林法則中循環,如一個民族的強盛是建立在對其它民族的征服基礎上的,一個國家的強大是建立在對其它國家的吞併基礎上的——這些,都是動物生存本能的延續,都是遵循叢林法則意識思維的結果。


叢林法則弱肉強食,殘暴血腥,給人類帶來災難,使世界不得安寧,與以平等、自由、博愛為基礎的人類文明是相悖的。


二次世界大戰中,面對德國、日本對它國的侵略,對其它國家平民的奴役殘害和對其它民族的屠殺,為了避免戰後再出來這種現象,美國總統羅斯福和英國首相丘吉爾於1941年8月13日在大西洋北部紐芬蘭阿金夏海灣的奧古斯塔號軍艦上籤署了《大西洋憲章》。這個憲章對人類文明的進步來說是劃時代的。


《大西洋憲章》的內容是:第一,美英兩個國家承諾戰後不尋求任何領土的或其它方面的擴張;第二,他們不希望看見發生任何與有關人民自由表達的意志不相符合的領土變更;第三,他們尊重所有民族選擇他們願意生活於其下的政府形式之權利;他們希望看到曾經被武力剝奪其主權及自治權的民族,重新獲得主權與自治;第四,他們要在尊重他們現有的義務下,努力促使所有國家,不分大小,戰勝者或戰敗者,都有機會在同等條件下,為了實現它們經濟的繁榮,參加世界貿易和獲得世界的原料;第五,他們希望促成所有國家在經濟領域內最充分的合作,以促進所有國家的勞動水平、經濟進步和社會保障;第六,在納粹暴政被最後消滅之後,他們希望建立和平,使所有國家能夠在它們境內安然自存,並保障所有地方的所有人在免於恐懼和不虞匱乏的自由中,安度他們的一生。


《大西洋憲章》是之後出現的《聯合國憲章》、《世界人權宣言》、《經濟、社會、文化權利國際公約》、《公民權利及政治權利國際公約》、《公民權利及政治權利國際公約任擇議定書》等國際關係法和人權公約文件的基礎,是人類道德文明奠基石。


《大西洋憲章》的偉大意義在於第一項「戰後不尋求任何領土的或其它方面的擴張」,即美、英兩國特別是當時尚未參戰,位居世界強國的美國率先承諾在民族與民族之間,國家與國家之間拋棄了弱肉強食的叢林法則,引領世界走向以平等、自由、民主、法治的文明,成為了人類文明的領頭羊。



二戰教訓:人權高於主權(Humanright is bigger than Sovereignty)

今天的國際關係法和人權公約等聯合國文件是建立人類文明的基礎上的。今天的人類文明是建立在美、英等西方國家的價值觀基礎上的。


二次世界大戰結束後,以美、英等西方國家的價值觀為基礎成立了聯合國。如果參與國都能遵循,都能嚴格遵守《聯合國憲章》和《世界人權宣言》等法律文件精神,世界本應太平祥和。


但是,由於歷史原因,那些表面贊同《聯合國憲章》和《世界人權宣言》等法律文件精神,實則奉行反《聯合國憲章》和《世界人權宣言》等法律文件精神的極權國家和極端宗教的國家政府也混進了聯合國,導致聯合國成了一個渙散的組織,大雜院,毫無權威性,無法起到應有的作用。應當清楚一點,階級鬥爭理論、極端宗教價值觀,這兩者與《聯合國憲章》和《世界人權宣言》等法律文件精神是格格不入,水火不能相容的。


聯合國最大的錯誤是沒有堅守《聯合國憲章》和《世界人權宣言》等法律文件精神宗旨,讓肆意踐踏公民權,人權狀況惡劣的一些國家政府混入聯合國人權理事會就是對《聯合國憲章》和《世界人權宣言》等法律文件精神宗旨的背棄。


人類社會的所有對抗都是不同的價值觀之間的對抗。

二次世界大戰後,在聯合國內部,出現了以蘇聯為主的華沙條約組織陣營與美國、北大西洋公約組織之間的冷戰,這是政治、經濟、軍事、外交、文化等方面的全面對抗;出現了朝鮮與韓國、北越與南越、伊拉克與伊朗、科威特等等的局部戰爭。出現這些情況的根源是一些國家政府對待《聯合國憲章》和《世界人權宣言》等法律文件精神陽奉陰違,表面一套背地一套,是契約法則價值觀與叢林法則價值觀的對抗,是文明世界與叢林世界的對抗。


為了人類文明的進步,為了世界的公平、正義、和平,聯合國當前迫切的問題是嚴肅《聯合國憲章》和《世界人權宣言》等法律文件精神,成立一個由美、英等西方國家為主的機構(這個機構絕不能讓極權主義和極端宗教的國家參加),檢查成員國貫徹執行《聯合國憲章》和《世界人權宣言》等法律文件狀況,對於表裡不一,陽奉陰違,嚴重違反《聯合國憲章》和《世界人權宣言》等法律文件狀況的國家政府予以譴責,對於胡攪蠻纏,拒絕譴責如朝鮮這樣的流氓國家應當將其驅逐出聯合國。聯合國如果做不到這點,就失去了其應有的價值。

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