西王母不為人知的秘密

王母（wang mu）

昨天咱們提到說長相醜陋又渾身濕噠噠噁心的蟾蜍，反而是西王母身邊的大紅人，其實這主要也是古人們對長生的一種希冀。大家都知蟾蜍和玉兔還有嫦娥一起住在月亮里，代表的是月宮。而在古人的眼中，蟾蜍和青蛙以及蛇一樣，都有一個神奇的能力，那就是「冬眠。」一到冬天，人們就看到蟾蜍鑽入土中，不吃不喝，很久都沒有再出現，於是，便以為它們已經死去了。但是到了第二年春天，它們卻又從土裡鑽出來，活了。這在古人眼中就是傳說中神秘的 「死而復生」啊，這能力只有神仙才辦得到嘛。因此蟾蜍也被人們賦予了長生不死的神話色彩以及崇高的地位。當然咱們現在都知道了，這是因為當時古人對生物科學認知的不透徹，所產生的一個誤解。

那西王母身邊除了蟾蜍還有什麼神奇的動物？當然有，大家都還很熟悉，那就是九尾狐，並且這隻九尾狐還代表了孝道。到這裡大家都會奇怪，狐狸常常代表的都是狡猾奸詐，魅惑君主，怎麼就成了孝道的代表呢，這也太離譜了。因為漢代人相信，狐狸死的時候，不管身在哪裡，離故鄉有多遙遠，都一定會把自己的腦袋朝向出生的地方。也就是我們常說的「狐死首丘」，不忘家鄉，不忘父母。

關於西王母形象最早的記錄是在《山海經》中，這個大家都很清楚。裡面有三處分別提到過西王母，由此可見西王母在神話傳說中地位的崇高。在山東滕州曾出土過一塊石像畫，上面繪製的是《山海經》中西王母的形象，虎牙豹身，人獸混合，但當時石像上刻著的名字卻是「田王母」，並不是我們所說的「西王母」。後來又在一塊春秋早期的銅鏡上也發現了西王母的畫像，當時西王母幾個字已經是很清楚的刻在了銅鏡上，只是形象卻變成了老年婦女的樣子。那西王母的形象是怎麼從獸變為人的呢？這個其實跟我們中國人當時文化觀念的轉變有關，早年間人們想像中的神和普通人不一樣，不僅長相不同，性質也不同。直到漢代的時候，佛教傳入中國後，中國所有的神才都開始慢慢擬人化，出現了和人相似的形象，也算是間接接受了外來文化。

就我們現在所知的，在洛陽有一副漢代壁畫，裡面的西王母就是一位白髮蒼蒼的老太太，面相還是挺和藹的。後來慢慢的，人們開始覺得，誒～這一老太太形象確實是不怎麼可愛，也不美麗。那這樣吧，竟然是神仙，樣子就一定是又勾勾又丟丟的。那要不咱們把她年紀改小一點？不過她地位又挺高，也不能太小。所以自從漢代，魏晉時期以後，西王母就從老婦形象變為了三十歲左右的形象，並且一直延續至今。此外，道教中的「歪脖老母」其實也是西王母的變形。

另外，西王母的老公確實不是玉皇大帝，並且她也沒有老公啊。所以西王母和王母娘娘不管大家再怎麼弄不清，她們也都不是一個神啊，再神界，西王母可是sssr級別的。當然，神仙里有女仙就也有男仙，如果說女仙之首是西王母，那男仙之首又是誰？噹噹噹噹～閃亮的燈光，花環，熒光棒都舉起來，讓我們照亮這個牛逼閃閃的人，他就是大名鼎鼎的東王公。東王公又稱東王父，是扶桑大帝，東華帝君，中國古代神話中的第一男神。中國人的早期神仙信仰中其實沒有成雙成對的概念，比較流行的是陰陽對稱。那西王母是女的嘛，自然屬陰，必然是還需要一個屬陽的跟她匹配。想想誰合適呢？誒，正好在公元一百多年左右，出了個男神東王公。故人們一看，一個東，一個西，一個男，一個女，挺好挺好，正好配對，就你倆了。於是，東王公，西王母從此在神話傳說中就總是被寫在一起。

咱們的小夥伴們都很博學，西王母和周穆王的一段未果情緣也都被大家扒出來了，這個事情也是有史書記載的。你們說，竟然有史書記載，那西王母就應該不是神仙咯，關於這件事嘛，我想再賣個關子，壯士的刀片收的也夠多了，下次咱們賣刀片嘍，下期見！

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西王母不為人知的秘密（一）

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