長安八景如果用詩詞該怎麼表現？

關中八景，所在地長安，又名長安八景，是八處關中地區著名的文物風景勝地。西安碑林中有一塊碑石，用詩和畫的形式描述了關中地區的錦繡河山。這塊碑石刻於清康熙十九年 （公元1680年），作者朱集義，距今已有三百多年的歷史。碑面書、畫、詩為一體，分十六格，一景一畫，即：

華岳仙掌

驪山晚照

灞柳風雪

曲江流飲

雁塔晨鐘

咸陽古渡

草堂煙霧

太白積雪

長安八景·華岳仙掌

朱集義

玉屑金莖承露盤，

武皇曾鑄舊長安。

何如此地求仙訣，

眼底煙雲指上看。

【誦讀導語】

《華岳仙掌》是《長安八景》的第一景。作者朱集義，康熙時人，曾官河東鹽使。能詩善畫。康熙十九年（1680） 遊覽關中，並以詩配畫的形式由東向西創作了「長安八景」： 華岳仙掌、驪山晚照、灞柳風雪、曲江流飲、雁塔晨鐘、咸陽古渡、草堂煙霧、太白積雪。 「長安八景」由此定型。其詩畫被勒石為碑，現存西安碑林博物館。每一首詩前都有小序。此首詩的小序云：「太華山在華陰，為西嶽。岳有掌曰巨靈， 遙望之如五指參差出壁上也。注目仰觀，其景逼真。」

總社君按：最佳旅遊時間是在每年的6—8月份，這樣進到山裡才不會覺得冷

長安八景·驪山晚照

朱集義

幽王遺恨沒荒台，

翠柏蒼松綉作堆。

入暮晴霞紅一片，

尚疑烽火自西來。

【誦讀導語】

詩前小序云：「驪山在城東，居宸位。岩壑勝概，宛然在望。爰及薄暮，夕陽遙映，極目遠眺，真佳景也。」朱集義把驪山晚照作為關中一景，並不是他獨出心裁。早在唐朝末年，詩人吳融就有一首《雪後過昭應》，結尾一聯說：「灞川南北真圖畫，更待殘陽一望看。」所以，在唐朝末年，驪山晚照已經成為京東一景。

總社君按：驪山位於陝西臨潼區城南地區，西距西安市25公里，最佳旅遊時間：一般來說春、夏、秋都可以，但是在具體的月份中最好避開7、8月

長安八景·灞柳風雪

朱集義

古橋石路半傾欹，

柳色青青近掃眉 。

淺水平沙深客恨，

輕盈飛絮欲題詩 。

【誦讀導語】

詩前小序云：「灞水者，本滋水也。穆公因誇霸功，故改今名。傍多柳樹。每至春杪，柳絮迎風，直與冬雪無異耳。」柳絮飄飛，宛如漫天風雪。這是春末夏初常見景象。詩歌中的傷春之情多源於此。這首詩的第三句也說，「淺水平沙深 客恨」。其實，這也不是朱集 義心生奇想。韓愈在《晚春》詩中就說過：「楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。」

總社君按：灞橋位於西安城東12公里處，是一座頗有影響的古橋。唐朝時，在灞橋上設立驛站，凡送別親人與好友東去，多在這裡分手，因此流傳著「年年傷別，灞橋風雪」的詞句。最佳旅遊時間：只有在4月的中旬到月底才能看到

長安八景·曲江流飲

朱集義

坐對迥波醉復醒 ，

杏花春宴過蘭亭 。

如何但說山陰事 ，

風度曾經數九齡。

【誦讀導語】

詩前小序云：「城東南十里許，有漢曲江池。其水曲折似嘉陵江。迨至李唐，泛杯流飲，誠一時盛事。」唐時，每逢春暖花開之時，文人雅士常常結伴遊於城南曲江。有時，他們把羽觴（酒杯）放到水上，讓其隨水漂流，停於某人面前， 即得飲酒。謂之曲江流飲。盛唐時期尤盛行。此一習俗源於東晉時期王羲之等人在會稽山陰修禊一事。

總社君按：最佳旅遊時間——當然是春、夏、秋時總相宜了

長安八景·雁塔晨鐘

朱集義

噌吰初破曉來霜，

落月遲遲滿大荒，

枕上一聲殘夢醒，

千秋勝跡總蒼茫 。

【誦讀導語】

詩前小序云：「城南薦福寺有浮屠聳於霄漢間者，俗呼為小雁塔是也。爰有古鐘，寺僧曉叩，則清音遠震。」薦福寺，全稱大薦福寺，在唐長安城開化坊。中宗李顯為太子時居住於此。高宗死後，睿宗為 給高宗獻福，於此建大獻福寺， 武則天天授元年改名薦福寺。並以飛白書題寫薦福寺額。中宗時，又在寺院南面的塔院建十五級佛塔，稱小雁塔。塔院有鐘樓、鼓樓。晨敲鐘，暮擊鼓。此即雁塔晨鐘之來歷。

總社君按：據說如果有人思念遠方的親人，只要把親人的名字和去處寫在一張黃箋上，鐘聲就會把思念之情傳到千里之外的親人耳中。最佳旅遊時間：最好的時間是花開的春天和金色的秋天，如果不怕冷，也可以冬天去看雪景

長安八景·咸陽古渡

朱集義

長天一色渡中流，

如雪蘆花載滿舟。

江上丈人何處去，

煙波依舊漢時秋。

【誦讀導語】

詩前小序云：「咸陽，秦之故都。其城南滯渭水。巨波洪浪，衝激多年，而隍不嚙。秦人稱為古渡雲。」 這首詩把王勃的《滕王閣序》中的「秋水共長天一色」和劉禹錫的《西塞山懷古》詩中的「故壘蕭蕭蘆荻秋」融為一體，描寫了咸陽古渡的秋景。而詩中的「江上丈人 」，實際上是指渭濱隱士。

總社君按：最佳旅遊時間——只要不是在冬天去都可以，但是夏天比較熱，所以春秋最好

長安八景·草堂煙霧

朱集義

煙霧空濛疊嶂生，

草堂龍象未分明 。

鐘聲縹緲雲端出，

跨鶴人來玉女迎 。

【誦讀導語】

詩前小序說：「城西南有圭峰，下為逍遙園故址。昔鳩摩羅什譯經於此。今謂之草堂寺。山嵐水氣，郁為煙霧。」 序中所說的逍遙園，是後秦姚興的莊園。鳩摩羅什由西域入長安，姚興讓其在此園譯經。鳩摩羅什曾在園內構制草堂， 作為傳經佈道之所。故後人稱此寺為草堂寺。它是中國最早的佛教寺院之一。

總社君按：草堂寺位於鍾馗故里秦嶺終南山的圭峰山北麓的戶縣草堂鎮草堂營村，今寺內有建於唐代的姚秦三藏法師鳩摩羅什舍利塔一座。最佳旅遊時間：要在深秋或著冬天去看

長安八景·太白積雪

朱集義

白玉山頭玉屑寒，

松風飄拂上琅玕。

雲深何處高僧卧，

五月披裘此地看。

【誦讀導語】

詩前小序云：「去城西三百里，有山曰太白。盛夏積雪，凜若冰。五陵道上，引 領遙望，有玉龍遙卧天門之 象。」從這段文字可以看出， 作者是在「五陵道上」即在渭北遊覽西漢五陵（長陵、安陵、 陽陵、茂陵、平陵）時遙望太白山的。四句詩中，只有第一句是寫遙望所見的景象。接下來的三句，作者把太白山描繪 成一片冰清玉潔的世外仙境。遺憾的是，他把和道教有密切關係的太白山說成是雲深隱高僧的佛家名山。

總社君按：最佳旅遊時間是六月份

以上詩歌、誦讀導語均摘自《誦讀陝西：不可不讀的300首詩》

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