中華文明的紀元

現在大陸通稱的公元，也稱西元。寶島人民比我們倔些，就是只叫西元不叫公元。台灣的歌，有愛在西元前，曾經沉迷的遊戲《三國群英傳》出在台灣，也是西元。

其實西元就是西元，人家以耶穌誕生為開端，基督教的事，跟中華文明和伊斯蘭文明，哪有一毛錢關係？也就是前兩百年強盛，流傳的廣一點。不服氣的多了去了，日本人那麼服膺西方文明，紀元還是用天皇的年號。泰國也有泰歷，民國以民國紀年，同時通用西元，所以不是台灣人倔，是他們壓根沒提那是公元。要是公元，那還用民國紀年，合理嘛？

但也別不服氣，我們中華文明還真沒解決好紀年和紀元的問題。我們曆法干支紀年，60歲一循環，用這個肯定不行，干支都記不住，更別談計算了。農業君王社會（本人不用封建社會，因這個概念在中國徹頭徹底的錯誤，有個別的名字，暫時也不用），用皇帝年號紀年，隔個一代就改元，這還是明朝後一帝一號，要是之前一個皇帝改幾次、誰受得了？

還是西元明了簡單。但這事說難就難，說簡單就簡單。民國紀年，跟西元差1911年，加減法的事。其他國家亦然。世界亂不了。

也不是沒人意識到紀元的事。西元紀年，畢竟宗教和西方文化色彩擺在那，與我中華文明傳統不符。民國開國，有人提出用黃帝紀年，現在大概四千七百多年。連孫大總統都頒布了結果可能不太合適，還是用了西元，估計有所不甘，加上民國紀年，好歹體現點傳統色彩。

近年來國力稍盛，傳統文化有所回歸，就又有人想用黃帝紀年。

老楊說，黃帝紀年，純屬扯淡。連曆法和記錄都沒有，怎麼開始的？也不知道哪個混蛋，瞎編出了個年代，還有人信。可能有人說了，老楊，你別站著說話不腰疼，你能，你說咱中華文明咋紀元？還是西元好，不服不行。西元就是公元。

就不服。就要標個新立個異。

依我之見，現在是漢歷2121年。春節後是漢歷2122年。

道理想起來複雜，說出來簡單。

現在不時興叫漢歷，叫農曆，其實農曆更合適，因為二十四節氣確實是按照農業社會命名的。但我國的傳統曆法系統是從漢朝傳下來的，這個沒錯。漢朝之前的曆法，都是陰曆，按照月相來計月，再用月來紀年。沒個準頭，就算據考證說秦前就有了閏法來調節太陽周期和月相周期的不同，那也不是普遍的現象。

直到24節氣寫入曆法，這個曆法才有了陽曆色彩和回歸年的概念。因為這個絕對是按照太陽運行規律來的。人類直到認識了太陽的運行規律，才算掌握了我們這個星系運行和地球氣候的基本規律。陰曆是沒有這個功能的。

最早的漢歷現在叫太初曆，也就是公元前（西元前）104年或漢武帝太初元年修訂的曆法，這第一次將二十四節氣寫入曆法，並且根據二十四節氣進行置閏。這個規則是流傳至今的，也就是說從我國的歷史從這個時間開始是可以精確回溯的。別小看這個，西方陽曆的歷史比我們還要晚上那麼59年。

既然如此，這個時間，公元前104年就可以作為我國曆法的紀元。

其實還有更多原因，也還有更多的意義，就留到下一次吧。

順便說，實際上，幾乎沒有一種曆法真正解決了紀元問題，每個國家的曆法總想把自己的源頭回溯到一個歷史上不可溯源的地方。那不是世俗社會，而是神秘色彩，或者乾脆說是宗教。

這篇文章，算是一個引子，導向一個曆法。

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