探尋世界遺產名錄下的鼓浪嶼歷史風貌建築之二：四落大厝，現存最古老的原住民宅

鼓浪嶼有萬國建築博物館的稱號，很多西洋或中西合璧的建築名聲在外，而真正純粹閩南本土風格的四落大厝，以前知曉的人反倒不多，究其原因，年久失修、老態龍鍾到幾成危房，最終堙沒在眾多更引人注目的風貌建築里使然。但是，其年代之遠，竟然是鼓浪嶼現存下來歷史最久、規模最大、最完整的一組閩南紅磚厝建築群，並且沒有之一。

四落大厝，是一片日光岩東邊腳下，由四組紅磚厝建築物組合形成的民間建築。落，乃院落；厝，在閩南方言指居住的地方。四落大厝，即有四層院落的大宅第。

這一片區的建築群早在廈門開埠、西方人來到之前就逐漸形成，是廈門本土居民最早的聚居區。其建設最早始於1796年，之後大約持續了二、三十年，即清嘉慶、道光年間，由廈門同安的黃氏祖孫三代及族人陸續建設，整片建築佔地面積3100多平方米，建築面積1600多平方米。

四座院落分別編門牌號為：海壇路33、35、37、39號。

四落大厝是地道的閩南傳統紅磚建築，在布局上遵循中國傳統的風水理念，背靠日光岩山坡，面向當時廈門方向鷺江海岸邊的大片田地（田地早已不復存在，被陸續開發建設為房屋）。與中原、江南傳統民居色彩較為暗沉不同，閩南紅磚厝色彩明快俗艷。

以本地花崗岩青石條做牆基，用幾何圖形的釉面紅磚砌為牆身，在質感與色彩的對比中顯示出韻律變化之美：

該建築群的屋脊，採用較低矮平直的馬鞍脊和輕盈高蹺的燕尾脊兩種造型，加之此處地形呈坡狀，使得整片建築屋面呈現高低錯落有致、富有動感的節奏之美。

在中國傳統建築中，紅磚丹瓦和兩端高翹的燕尾脊一向只能為皇宮、廟宇、宗祠等使用，但這些卻是閩南紅磚厝的典型形象，這一有趣的現象，也許可以這麼解釋：閩南多紅黏土製磚就地取材方便廉價，且處在中華版圖的邊緣，因而主流法規意識較淡化，以及早期閩南海商南下菲律賓，受當地西班牙殖民者建築的影響（福建作家蕭春雷《閩南紅磚大厝實為明末舶來品》）

海壇路35至39號，是近代經改造的紅磚厝的珍貴實例，除第一落外，其他各部分都在近代經過洋樓化的改造，其中第二落改為兩層的疊樓，朝向背後，設置了五開間的樑柱式外廊，左側的護厝，設置了八角形平面突出的帶圓弧拱券、有陽台的兩層洋樓，拱券上方及柱身上裝飾有西式與中式兼有的花鳥浮雕，與原有的紅磚厝傳統立面形成鮮明的對比，體現了19世紀中葉以來，外來文化對鼓浪嶼本土居民在傳統居住文化及建築形式上的影響：

鴉片戰爭英軍登陸鼓浪嶼後，看到此處地勢視野開闊，曾佔據為指揮營地，黃氏族人奮起抗擊，最終不敵只得轉往同安灌口，之後黃氏子孫後代有的遠涉重去了南洋或香港，前香港特首董建華的夫人，就是四落大厝黃家二房的後人。

歷經了兩百多年，曾經殘舊破損不堪的四落大厝，在政府有關部門的指導下，近些年得到修繕和保護性開發，一部分仍為民居所用，一部分修舊如舊，開闢成為遊客購茶品茶的觀光點，是鼓浪嶼眾多洋樓或土洋結合的歷史建築中，為數不多的古色古香、充滿濃郁閩南風情的紅磚古厝景點。遊客踱步到此，在天井裡小憩，品一壺福建鐵觀音或大紅袍，感受閩南紅磚厝的古韻，該是個愜意的體驗。鼓浪嶼古名「圓沙洲」或「圓洲仔」，現存資格最老的本土古厝變身為「圓洲茶院」，也算是合情理合時宜了：

著名詩人舒婷的家，就在附近，在她的文字里，留下了童年的記憶：

有庭院深深的大夫第和四落大厝。銅門環凹凸剝蝕，擊一聲綿長再擊一聲悠遠，聲聲清亮如磬。紅磚鋪設的天井裡，桂香一樹，蘭花數盆，月季兩三朵。檐前滴水青石，長年累月，幾被歲月滴穿。中堂的長軸山水，檀香案上的青瓷描金古瓶，甚至洒掃庭院的布藝老人的肩頭，似蒙著薄薄一層百年浮塵。

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