初識道教：佛教與道教的區別

道佛兩教，一個是中土文化，一個是外來文化，但兩者在中國哲學、宗教發展史上，卻有著大致相同的興衰經歷。佛教於東漢時期傳入中國，道教亦在此時發生，二者又都經魏晉南北朝的蘊釀發育，到隋唐而繁榮並盛。道教與佛教有什麼區別呢？

道教講承負；佛教講因果。承負者，就是祖宗積德，則子孫受到蔭蔽。自己造孽，則兒孫受到譴責。因果者，就是上輩子積德，這輩子享福。上輩子造孽，這輩子受罪。所以佛教認為一切都是宿世的因果，是宿命，教人要認命，接受現實。道教則勉勵人，這輩子多做好事，道士好為帝王師，勉勵君主多做好事。道教的極樂世界，其實是立足現實的。

道教以生為人之樂事，天地之大德，以現世為樂土，講入世；佛教則以現世為苦海，主張脫離，講出世。道家我命在我不在天，人可以在現世通過自行的煉養、修道而成仙，達到"長生不死"、"肉體飛升"、身登清虛三境之境地。創建了一種重人生、樂人世的積極生命觀。 與道教相反，佛教主張出世。它以現世生活為虛幻和暫時，而以彼岸世界之生活為幸福和永恆。其理論處處顯露出一種脫離現世之心，把希望寄託於來世即彼岸世界。不過佛門這樣他並不是對世間無奈,大家都知道地藏菩薩之大願——地獄不空，誓不成佛。

道教信徒以傳度或奏職為入教之階，號稱三清弟子；高道則稱真人、先生、某某子或仙子，神職人員名為某某仙官或某某仙卿，用法名，但冠以本姓，以拱手為禮，儀軌稱為齋醮，不尚血食之祭，修者功行圓滿時稱為飛升或羽化，家居時設神位及祖先位。佛教信眾以皈依為入教之梯，自稱三寶弟子；高僧則稱大和尚，出家男眾曰比丘，女眾曰比丘尼，在家男眾曰優婆塞，女眾曰優婆夷，出家人用法名，去本姓改姓釋，以合十為禮，其教義稱為佛七或法會，不拜神及祖先，功滿則圓寂或涅盤。

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