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故鄉,我放你在心間

與一個親戚同坐一輛汽車,路遇障礙,我下車去清除。撥開一排自行車的前輪,轉過一個彎兒,身邊多了一個人。眼前是故鄉老房子的那條路,不遠處,奶奶仍是一身黑灰色衣服,站在她家大門口。身邊的那個人說:「你告訴奶奶你爸爸現在的住址,她能找得到嗎?」目光所及斜前方出現爸爸的墳塋,墳塋周圍有幾棵開花的樹……

醒來,頭沉沉,渾身酸痛,西窗外是暖暖的陽光……

感冒了,瞌睡來得容易,本是斜躺在床上看書,不知什麼時候睡著了。這樣的夢,醒來心裡仍是戚戚,兩個已去世的親人,他們是母子,無論在哪個世界都應是互相惦念,如今團聚了嗎?我們不可知。

或許是一種冥冥中的感應?奶奶真的在尋找已與她在同一個世界的大兒子?

奶奶葬在故鄉。爸爸葬在幾十里外的另一個村莊,如今我常回去,媽媽在那裡,那裡是我現在的家。

故鄉有一種傳統,沒有兒子的人去世後不能入祖墳,爸爸媽媽就是這樣的人。爸爸臨終前我們問過他,去世後是否回故鄉,爸爸自己決定不回去,說現在的村莊,有妹妹一家在,我們回來祭掃都方便。人無論生與死,戀的都是自己至親的人,我們尊重爸爸的選擇。

看到過一種說法,如果一塊土地上沒有埋葬過你的親人,那麼它就不能算作是你的故鄉。我迷茫了,不知該如何定位那片常在我夢裡出現的土地,耳鬢廝磨二十年,不斷歸去離別二十年,之後隨著父母遷居別處與它分開。

可空間斷開的力量實在薄弱,來自那裡的消息和聲音如針如芒,不時撥開沉積幾十年的光影,我人生最初的記憶都在那裡,歷歷在目!

記得當年在外求學,回家來和媽媽說:「總是想家,可要問我到底想誰想什麼卻又說不清楚。」媽媽說:「想這塊土唄!」媽媽不識字,不看電視不看書,不愛與人交流,她用五個字為我解釋了思鄉的真諦,這五個字的後面是她四十幾年的人生閱歷。

好多東西不用急著去弄明白,去懂,自然而然是我最喜歡的過程或者狀態。生活這位偉大的老師,最懂得用事實說話,它交給你的東西也許流著淚、滴著血,但都是真實,直接種在你心裡,自覺地沐浴陽光汲取雨露,最後會開出智慧的花兒來。

多年前從文字或影視作品中,看到有人遠走他鄉時帶上家鄉的一包土或者一瓶水,當時不以為然,甚至覺得矯情,如今再遇此景不禁內心唏噓。一方水土養一方人,那些質地與氣息流淌在血液,沉積在骨髓。難怪小孩子初到離家較遠的地方,往往會水土不服,吃不下飯,睡不著覺,身體和精神同時種種不適。不是主觀上非要戀著家,桔在淮南則為桔,桔在淮北則為枳,生命的孕育與生長確有一些玄妙我不能解。至成年,此種狀況會大大改善,已無孩童受人佑護的待遇,無奈遵循適者生存法則。

如我已理解了離鄉不舍水土的情懷,好多人越是年齡增長,經歷增多,越是懷念故土。時間久遠了,與故鄉心理上的距離反而拉近。

葉落歸根,人老是不是一定要歸鄉?

爸爸選擇了離他的孩子近的地方,不知道在那個世界,他是否跨過空間的距離,回望過故里?而奶奶,她的兒子沒有回到身旁,是否有過遺憾?夢裡她站在家門口,是在尋找或者等待兒子嗎?

我不是非常宿命的人,但對生活中的所有玄妙與不可解保持敬畏,包括一個夢。

史鐵生在《消逝的鐘聲》里這樣說:

人的故鄉,並不止於一塊特定的土地,而是一種遼闊無比的心情,不受空間和時間的限制;這心情一經喚起,就是你已經回到了故鄉。

我釋然。

一塊地方,幾場悲歡,一段歲月,幾世纏綿,凝聚成故鄉的影像,存於心間。

從此,不再問來處與歸程。


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