禪心致遠茶相伴 翠綠枯黃會相逢
一葉輪迴枝頭艷，化作春泥更護花
茶人的女子似晨間的，一露清珠；陽光下，照見前塵作雲，隔世為霧；今生只在，某一天，以清雅的模樣示人。
茶藝是通過茶師簡樸、勻速、平穩、行雲流水般的動作演繹，將觀者代入幻境，讓觀者的心隨你的動作起伏波動，進而感動，心生敬畏。美的茶藝，是一次茶師與香茗之間的心靈溝通，此處無聲勝有聲。
茶藝可以創造無限的可能，這是一個追求的可能，也是一個讓我們謙卑的過程，也是一個讓茶與自己心靈對話的過程。
當我們專註在做一件事情，它本身會有一種宿命感在裡面了，覺得自己被選上了，同時賦予使命。生活的意義慢慢變成圍繞它來做事情，有了一種歸屬感，甚至是一種奇怪的幸福感。
《詩經》說「悠悠我心」，意思是你走出來的時候，感覺到心靈跟所有外在的空間是有感覺的，如果速度快到外在環境沒有感覺，就不是「悠悠我心」了。「悠悠」也有慢下來的意思，因為慢，你才會有心靈的感受。
一蓑煙雨任平生，也無風雨也無晴
以茶會友，品酒結緣；茶，清新脫俗，婉約端莊；酒，醒世浮沉，雄渾激昂；一北一南，構成了中國文化的版圖。
茶緣，成就了茶和酒之間的千年之緣，讓茶文化和酒文化完美融合。
茶與酒的邂逅，演繹一段冰與火的傳奇，訴說著智與仁，情與理，安靜與奔放的故事。
每一次茶與酒的結緣，一次次心臟與味蕾的觸動，陌上開花，最是燦爛年華時，茶與酒一 見如故，一種來自靈魂最深處的撞擊。
中國古代有一個哲學家莊子他講過一句話，是一生能奉為圭臬的，大概是說：「天下有大美而不言」（《莊子．知北游》），意思是說，宇宙之間到處存在著美——花開的美、月圓的美、海洋的美，或者是山脈起伏的美。
茶與酒碰撞之美，宛若女子，是她透著那股東方神韻，宛若古典水墨丹青，在時光深處，就這麼清雅著，那麼莊重著。女子如花，微風中，舞姿妙曼，淺香低出，靜靜地開在一水間。
我在半山醉琴音，你在溪邊半瓢飲
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯
森林人不知，明月來相照
－王維 《竹里館》
國人骨子裡的風雅，對茶香墨韻的「宜簡不宜繁」中國式的推崇，使得文人精神成為標杆，古人品茶時總喜歡靜謐幽美的自然環境，靈秀淡雅、淋漓悠遠的山水邊；或皓月清風，茂林修竹的月光下……其目的營造品茗藝術的靜態之美。
事茶之美，並不是簡單地靜態與脫離世俗紅塵，不食人間煙火，而是讓疲倦的身心得以短暫的凈化，再以清新脫俗的「人」回到日常俗世中一路前行。所謂「脫俗」，不是表現的脫離現實的生存規則，而是令人在真實的生活中，自然順暢地融入世道。
一入此境識大千，閱山自古見雲心
...天地之間，物各有主
苟非吾之所有，雖一毫莫取
惟江上之清風與山間之明月
耳得之而為聲，目遇之而成色
是造物者之無盡藏也
而吾與子之所共適...
－蘇軾 《赤壁賦》
黔山秀水，孕育佳茗，春暖風和，四季分明，八山一水一分田，無處不茶、自然孕茶。
一方水土孕育一方人，這是精神之源；一方人精製一方茶，這是傳承創新； 貴山貴水喝貴州茶，這是凝聚力量。丹繪茶境以一杯茶相邀，與您在山水間相遇，書寫著每一段與茶的故事，分享著每一杯與丹繪有關的茶。
——End——
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