農曆臘月重要的佛菩薩紀念日
十二月初八日（1月24日）釋迦牟尼佛成道日
【因緣】
農曆十二月初八，是釋迦牟尼佛成道日，又稱成道會、成道節，民間又叫作臘八節。經論記載，佛陀成道之前，苦行經年，骨瘦如柴，後接受牧羊女供養之乳糜，體力恢復，端坐菩提樹下，夜睹明星，悟道成佛。
【典故】
佛滅度後，為了紀念佛陀，在每年的臘月初八這一天，以各種米和果物煮成粥來供佛，寺院更是形成了在這一天為眾生施粥祈福、舉行紀念法會的傳統。《敕修百丈清規》記載：「臘月八日，恭遇本師釋迦如來大和尚成道之辰，率比丘眾，嚴備香、花、燈、燭、茶、果、珍饈，以伸供養。」
在《摩訶僧祇律》上記載，吃粥有十種好處，即「粥有十利」：一、資色；二、增力；三、益壽；四、安樂；五、辯說；六、除風；七、消宿食；八、辭清；九、除飢；十、消渴。所以說，「粥有十利，饒益行人」，對一個修行人有很多很多的好處。
【論證經典】
《長阿含經》、《因果經》
《俱舍論疏》、《佛祖統紀》、《大宋僧史略》
十二月二十三日（2月8日）監齋菩薩聖誕
【因緣】
監齋菩薩，指監護僧眾齋食之神祇，在我國稱監齋菩薩。佛教在印度時就有在廚房繪製監齋菩薩的傳統，在佛說經典和義凈三藏的記載中都有所記載。此菩薩為青面朱發，據《禪林象器箋靈像門》載，清代僧寺稱監齋使者為監齋菩薩。
【典故】
據《河南府志》說，元代至正初年，少林寺有位行者，蓬頭裸背跣足，手中常提著一根燒火棍，在廚房做雜務，盡職盡責，十分勤勞。由於地位平平，寺中竟然沒有人知道他的姓名和法號。至正十年，劉福通等領導的紅巾軍突然圍攻少林寺，由於事發突然，寺中僧眾皆不知所措，在這危急關頭，這位干燒火雜務的行者手提燒火棍，衝出山門，身體忽然長高數十丈，站立山峰之上，大叫「吾乃緊那羅王也」，紅巾軍見此情狀驚恐萬分，到處逃邃，少林寺因此免遭大難，但這位行者也在隨後圓寂。至此，少林寺僧眾才知道這位行者就是緊那羅王的化身。為了紀念這位行者的護寺之功，少林寺僧眾在寺院中為他塑了像，建立了緊那羅殿，請他擔任寺院的護法伽藍菩薩，並有像供於廚上，供奉為「監齋使者」，以圓滿寺院飲食之事。
十二月二十九日（2月14日）華嚴菩薩聖誕
【典故】
在中國佛教史上，有兩位古德傳為華嚴菩薩化現：一為唐代清涼國師（澄觀大師），一為元朝正順法師，皆以專修《華嚴經》而名。
宣化上人感嘆：「清涼國師這一位大菩薩，真是不可思議，他的境界不可思議。他生歷九個皇帝，做七個皇帝的國師。為什麼他能這樣呢？因為他修行是認真修行，絲毫也不馬虎的，不是像一般人，口說修行，身不修行，口是心非──口裡說得很對，心裡完全都不是。他在出家受具足戒之後，以『十事自勵』，以十種事情來勉勵自己。」這十種事情是：第一、體不捐沙門之表；第二、心不違如來之制；第三、坐不背法界之經；第四、性不染情礙之境；第五、足不履尼寺之塵；第六、身不觸居士之榻；第七、目不視非儀之彩；第八、舌不味過午之餚；第九、手不釋圓明之珠；第十、宿不離衣缽之側。
【相關經典】
《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》
農曆十二月（臘月）十齋日（地藏齋）：
1月17日（初一） 1月24日（初八）
1月30日（十四）1月31日（十五）
2月3日（十八） 2月8日（廿三·小年）
2月9日（廿四） 2月13日（廿八）
2月14日（廿九）2月15日（三十·除夕）
若有一詞一句讓您法喜充滿，便是功德，願此功德迴向給盡虛空遍法界一切眾生，祈願：正法久住，法輪常轉；災障消滅，禍患不生；法界有情，同生極樂。
嗡 缽羅末鄰陀寧 娑婆訶
若了解更多道場法宜，請直接回復如下數字：
1.禮讚地藏菩薩得七種利益；
2.讀《地藏經》得二十八種功德利益；
3.讀《地藏十輪經》得十大利益；
4.地藏菩薩十齋日；
5.佛經安置須知；
6.讀誦《地藏經》須知；
7.佛經破損處理；
8.印經十大功德利益;
9.放生十大功德利益；
10.正確拜佛方法；
11.發心助印；
12.當前助印目錄
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