讀得懂的《史記》23
（二十三）《史記》 之 《周本紀》– 司馬遷
背景音樂：《琵琶語》
周厲王出逃，太子靜藏匿，周王朝一時間無人打理，於是召公和周公便聯合執掌國政，史稱「共和」。共和十四年，周厲王在彘地去世，而此時的太子靜也在召公家裡長大成人，召公和周公就共同推舉太子靜為王，即周宣王。周宣王在位期間，由召公和周公在旁輔佐，重修幾位先王的明德，周朝有了短暫的復興。宣王十二年，魯武公帶著自己的孩子來朝見周宣王。
那時候周宣王不在千畝的籍(jiè)田上行祭禮，虢(guó)文公認為不可，便向宣王諫言，然而周宣王並未聽取虢文公的意見。宣王三十九年，在千畝一戰，周王室敗給了姜戎部族。
周宣王連年征戰，在戰爭中丟失了南方的土地。於是他開始清點統計太原等地的人口數量，以便徵兵役及賦稅。然而這樣的舉動對於治國來講實為大忌，於是大臣仲山甫勸說宣王：「人民是不可以這樣清點的。」然而宣王還是一意孤行。
宣王四十六年駕崩。他的兒子宮湦(shēng)繼位，即周幽王。周幽王二年，涇水、渭水和洛水三川都發生地震。太史伯陽甫大膽地預測：「看來周王朝的統治要滅亡了。天地間有陰陽二氣，陰陽調和則秩序穩定。現如今，陰陽之氣混亂就發生了地震。事實上，陰陽之氣混亂不堪，就會導致水土阻塞，而水土是百姓賴以生存的根本，水土崩壞，人民就沒有可用的資源，國家還能不滅亡嗎？想當年伊水、洛水枯竭，夏朝就滅亡了。後來黃河枯竭，商朝就滅亡了。如今的周王朝也會如夏商兩代一樣。水源枯竭必會導致山崩，而山崩則國亡。估計周朝的氣數最多還能維持十年。」就在伯陽甫說話的這一年，三川果然枯竭，岐山也崩塌了。而太史伯陽甫也被認為是中國歷史上用陰陽之道來解釋地震說的第一人。
周幽王三年，深愛寵妃褒姒，褒姒產下一子，名曰姬伯服。周幽王大喜，決定廢掉原來的申王后和太子姬宜臼(yíjiù)，改立褒姒為後，褒姒的兒子姬伯服為太子。 太史伯陽甫讀史料，感嘆道：「周朝真的要亡國了！」原來，夏朝衰敗之時，有兩隻神龍從天而降，並聲稱自己是褒國的兩位君主。夏朝的皇帝不知該怎麼處理，於是命人占卜，占卜的結果是無論殺死它們，趕走它們還是留下它們都不是吉兆，只有留下它們的唾液並細心收藏好才是吉兆。於是夏朝的皇帝照做，將龍的唾液用一個匣子裝好，並把大殿內地面上的神龍唾液擦乾淨。夏朝滅亡後，這個匣子傳到了商朝國君的手裡，商朝滅亡後又傳到周朝，一代接著一代，沒有人敢打開匣子。而到了周厲王末年，卻把匣子打開了，並讓大家觀看，神龍唾液流到了大殿之上，怎樣都擦不幹凈。周厲王就命一群女子赤身裸體對著唾液喊叫，唾液竟變成了一隻黑色的蜥蜴，流竄到了後宮。後宮有一個小女孩，剛剛過了換牙的年紀，碰上了這隻黑色的蜥蜴，結果到了十五歲成年的時候沒有丈夫就懷孕了，並下了一個孩子。這個女子很害怕，就將孩子丟棄。而這時正是周宣王在位期間，民間流傳著一首兒歌：「檿(yǎn)桑做弓箭，箕(jī)木作箭袋，是要滅周朝。」周宣王聽了這樣的童謠當然十分不滿，恰巧又遇到了一對夫婦正在兜售檿桑做的弓箭和箕木做的箭袋，周宣王就派人追殺他們。這對夫妻在逃亡的過程中撿到了被宮女遺棄的嬰兒，他們聽見嬰兒的啼哭聲覺得很可憐，就將她收養了。他們帶著這個嬰兒一路逃到褒國。幾年後，這個棄嬰長大成了一位美女。此時的褒國得罪了周王朝，於是就將這位美女送給周幽王作為賠罪，而這個美女就是褒姒。周幽王見了褒姒，深愛不已，不惜為了她廢掉自己的王后和太子。太史伯陽甫知道了此事以後，只能感嘆：「大禍釀成，周王朝已經無可挽回了。」
美人褒姒美雖美，卻不愛笑，為了讓美人一笑，周幽王想盡了各種辦法都沒有用。於是他點燃烽火、敲響軍鼓，召集諸侯。各諸侯見狀以為有外敵入侵，紛紛舉兵前來，可是趕來後卻發現只是周幽王開的一個玩笑，這樣的情景卻讓褒姒大笑起來。周幽王見到愛妃終於笑了，以後便經常以烽火戲諸侯的方式博美人一笑，也是因為這樣，諸侯國再不相信周天子，之後看到烽火也不再趕來救援。
周幽王任用虢石父為上卿，國人多有怨言，因為這個虢石父是一個貪財好利之輩。據說烽火戲諸侯就是他給周幽王出的主意。被廢掉的申王后之父申侯大怒，於是聯合繒國和西方的犬戎部族一起攻打周幽王。此時的周幽王再次點燃烽火，想召集各諸侯國率兵前來救援，可是哪還有諸侯國願意相信他。周幽王孤家寡人在驪山腳下被殺死，褒姒也被擄走，周朝王室的所有金銀財寶也被搶掠一空。持續近三百年的西周統治就此結束了。
這之後各諸侯國共同立周幽王的前任太子姬宜臼，也是申侯的外孫為王，即周平王。周平王即位後，將都城東遷至洛陽，從此東周開始，這也意味著當時的中國即將進入到一個大分裂的時期，即春秋戰國時期。
接下來具體將發生些什麼呢？我們下次繼續。
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