穿越千年的情話，令如今多少甜言蜜語的情話大失顏色！

陶淵明字元亮，號五柳先生，晚年更名潛。出身於破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉開國元勛。

穿越千年的情話，令如今多少甜言蜜語的情話大失顏色！

穿越千古情話的作者陶淵明

陶淵明是中國第一位田園詩人，被稱為「古今隱逸詩人之宗。傳世作品共有詩125首，文12篇，被後人編為《陶淵明集》。其中代表作不乏如代表追求美好生活的理想《桃花源記》；不為五斗米折腰的《歸去來兮辭》；表明愛好的《飲酒其五》採菊東籬下，悠然見南山。

陶公好酒好菊。周敦頤《愛蓮說》裡面有句大家應該記得「晉陶淵明獨愛菊」。陶淵明是中國文學史上第一個大量寫飲酒詩的詩人。蕭統的《陶淵明集序》上還說，「有疑陶淵明詩，篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡焉。

蕭統是誰？昭明太子，可以說是陶淵明的頭號粉絲，放現在來說那就是絕對的鐵粉。

蕭統非常欣賞陶淵明的，他說我真是欣賞陶淵明這個人，文章也好，品格也好，我拿起他的詩來就放不下手，所以我就搜集他的作品編了《陶淵明集》。

穿越千年的情話，令如今多少甜言蜜語的情話大失顏色！

可就是陶淵明的頭號粉絲站出來第一個懟了陶淵明，認為陶淵明的作品《閑情賦》是白璧微瑕的瑕疵。

下面我們來看看陶淵明穿越千年的情話，「十願」、「十悲」是否讓今天的甜言蜜語的情話大失顏色！

願在衣而為領，承華首之餘芳；悲羅襟之宵離，怨秋夜之未央!

願在裳而為帶，束窈窕之纖身；嗟溫涼之異氣，或脫故而服新!

願在發而為澤，刷玄鬢於頹肩；悲佳人之屢沐，從白水而枯煎!

願在眉而為黛，隨瞻視以閑揚；悲脂粉之尚鮮，或取毀於華妝!

願在莞而為席，安弱體於三秋；悲文茵之代御，方經年而見求!

願在絲而為履，附素足以周旋；悲行止之有節，空委棄於床前!

願在晝而為影，常依形而西東；悲高樹之多蔭，慨有時而不同!

願在夜而為燭，照玉容於兩楹；悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明!

願在竹而為扇，含凄飆於柔握；悲白露之晨零，顧襟袖以緬邈!

願在木而為桐，作膝上之鳴琴；悲樂極而哀來，終推我而輟音!

總體來說就是我想做任何你身邊能貼近的東西，越近越好，時間越長越好，哪怕有一絲時間不能和接近我都不願意。

當然前文陶公描寫了一個非常漂亮的角色美女，是他構思出來的。

夫何瑰逸之令姿，獨曠世以秀群。表傾城之艷色，期有德於傳聞。佩鳴玉以比潔，齊幽蘭以爭芬。

她的綽約風姿多麼瑰麗飄逸，而與眾不同、秀麗絕倫。她的美貌可謂傾城傾國、絕艷殊色，她的美德的傳聞又令人心生嚮往。只有玎璫作響的玉佩才比得上她的純潔，只有高潔的幽蘭才能與她一較芬芳。

可能是這樣

也可能是這樣

總之一句在曠世傾城的容顏下，更是有著美好的徳行，只有潔白的玉佩和高潔的幽蘭才能和他的徳行一較長短。於是陶公不能自拔了。寫下了曠世情話。

蕭統認為《閑情賦》沒有「勸百諷一」，是說淵明寫的這個《閑情賦》，只是鼓勵男人去追慕美女，而沒有規勸他們不要放縱自己的情感。

可是《閑情賦》，讓陶淵明不再是是個神，而是有血有肉有情有愛的真正的人。

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