知是空華 · 即無輪轉

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來源：《虛雲老和尚開示錄》

◎十六日，師開示云：『學佛一法，亦易亦難。從言教上解悟，此理甚為容易，所謂言下頓悟。如用功得當，即親見到自己本來面目，亦不為難。但要得到真實受用，不為一切境界所轉，隨時隨地自己作得主張，能夠解脫自在，造次顛沛都能如是，那就非年久月深、無明煩惱斷盡、習氣毛病掃清不可。由事上磨練，確實證悟，此則為難也。又斷無明煩惱，除習氣毛病，莫若嚴持戒律；戒律清凈，無明煩惱習氣毛病自除。若不持戒律，縱修習有成，亦是天魔外道。』

◎十七日，師開示云：『參學者有三要：一者要有好眼目，能辨邪正；二者要有好耳，能分清濁；三者要有大肚，能包容一切。具此三要，參學者方能得實益。否則自己無主，為他所轉，未有不上當者。』又謂《心燈錄序》記夢事及全書皆只言此『我』，不妥。

◎十九日，師開示云：『心佛眾生，三無差別。吾人本來是佛，何以佛有無量智慧、無量神通、無量光明，而吾人無之？良由吾人自己不信自己，把自己作賤，所以開的眾生知見。無明煩惱、貪嗔痴愛、貢高我慢、欺誑嫉妒，種種迷愚，將自佛蓋覆，不得現成。因此，佛制戒律，就是要佛弟子遵守，藉此除卻一切習氣毛病。習氣毛病一除，佛性現前，自然成佛。』

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