「綠岸副歌」——「你也說楊絳，我也談鍾書」

有這樣兩個故事：

故事一：在美國某城市，一個醉漢躺在街頭，警察把他扶起來，認出他是當地的富豪。警察說：「我送你回家吧。」「家？我沒有……家。」警察指著遠處的一幢別墅說：「那不是你的家嗎？」富翁說：「那……是我的房子。」

故事二：某國內戰期間，一個中年男子與家人離散，幾十個親人喪生。後來，他打聽到5歲的小女兒還活著，幾經周折，冒死找到自己的親生骨肉。悲喜交集的他緊緊地摟著女兒，淚流滿面地說：「我又有家了。」

那麼，什麼才是家？

家

18班·吳張璇

有一天，我老了，能不能平靜地看著生命之舟遠去？

有一天，我老了，能不能忍受著親人的離世之痛，孤獨地活下去？

在人世間的相遇，憑的本就是緣分，而在這大無邊的世界中，一根絲線牽住了你和他，那便成了一個家，那家中又多了一個人，那便成了圓圓滿滿的一家人。

你，和你的鐘書，你的圓圓，組成了世上的一種圓滿，你們一起經歷解放，經歷文革，經歷病痛，風風雨雨都一同度了下來，最後剩下你一個人，經歷孤獨。

《我們仨》中，你說你每日看完鍾書便回到了「客棧」，其實那哪裡是客棧，那是你在北京的家啊，只是那是鍾書與圓圓都住在醫院，那個所謂的「家」，早已不復存在。

「家」這個詞絕不是一個具象化的詞，它不是一個地址，或是一棟房子，房子是可以觸碰到的，而家不可以。家永遠活在人的心裡，它是一個心理坐標，它所代表的，是人心中對圓滿的渴望。

那麼，圓滿之後呢？

龍應台在《寒色》中寫道「可是這個家，會怎樣呢？很多，沒多久就散了因為人會變，生活會變，家，也跟著變質，渴望安定時，人們進入一個家，渴望自由時，很多人又逃離一個家。」龍應台又說「很多人在散了以後就開始終身流浪。」

那麼，楊絳您呢？您明白世間的一切美好與彩雲琉璃並無不同，它們一樣易散易碎，但你看懂了結局不代表你要悲觀消極，你為圓圓的離世而悲，那種傷痛就像是從你身上生生地挖下一塊肉，你懂的許許多多的哲理，性格也是淡然的，但懂得哲理並不能使你的傷痛減少分毫。你是有真性情的，你的淡然是真的，你平靜地看待生死，寫下百歲感言；你為家人離世的悲傷也是真的，你獨自反芻著回憶，一個人在夢中與家人相聚，那些平淡的文字背後，又有多少悲傷與眷戀呢？

在《我們仨中》我看到一個幸福美好的家庭，看到了人生最美好的可能性。

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